青华海的文化灵魂

五叔是大理的民间建筑设计师。看到清华海的永昌阁,就开始点评起来:“这里风景优美,但这楼内收的过大,舒展不够,有些小家子气。好的阁楼应该是飞檐走壁,四角飘逸,才有仙风道骨”。

青华海的文化灵魂

“这楼走得是庄重路线。”我不服气,辩解道。

“它是这里最高大的建筑呀!应该有适应它高度的美学宽度。它的比例不协调,看起缩手缩脚,像个受气的小媳妇。”五叔说的很尖刻,但不得不说见解独特且专业。

“先说高度,这楼的高度是有讲究的。”我继续反驳。

“有什么讲究,高多少?”五叔颇为好奇。

“高44.99米,寓意:事事如意、长长久久。”

青华海的文化灵魂

“这个高度好,寓意很好,可是宽度窄了一点,不舒展。”五叔没有刚才那么尖刻了。

“造成有点挤压的原因是从外面看是五层,里面实际是九层。”

“为什么要这样设计?”

“寓意‘九五之尊’。”

“九五之尊?这楼敢号称九五之尊。”五叔有些激动、有些忿忿不平、有些鄙视。

青华海的文化灵魂

我知道五叔的神情在说,天下名楼多了去,且不说黄鹤楼、滕王阁和岳阳楼这三大千古名楼,就云南或者小到滇西,有名的楼都多了去。这名不见经传的后起之秀敢称“九五之尊”,未免夜郎自大了。

“‘九五之尊’不是针对楼,而是针对楼里储藏的珍品,这楼名叫永昌阁,实际是永子博物馆。”我把五叔引进永昌阁。

五叔边参观边啧啧赞叹:“棋中圣品,质坚色润、细糯如玉、冬暖夏凉,棋中‘九五之尊’,名副其实。”

青华海的文化灵魂

的确,徐霞客曾经称赞“棋子出云南,以永昌者为上”的永子,是用永昌盛产的南红玛瑙、玉石、翡翠和琥珀等天然珍贵原料,采用保密配方和绝技熔炼、传统手工点“丹”而成。永子外形古朴、内敛凝重,入手圆润、冬暖夏凉。黑子黑如鸦青,内透碧玉之泽,边闪翠环之光,宛如秋水盈清潭;白子白如蛋清,糯如羊脂,细腻如婴儿之肌肤。原中国围棋协会主席、中国棋院院长陈祖德在鉴定永子后题写“国宝永子,棋中圣品”。中国围棋棋圣聂卫平鉴赏永子后题写“永昌永子甲天下”。

在保山最美湿地建雕梁画栋之阁,储藏保山文化灵魂,实为人文景观之盛举。

参观完永昌阁后,天已黄昏,华灯初上,青华海流光溢彩。

迈出永子棋院后回首,一股中国传统文化的气息再次迎面扑来。

棋院牌坊下两列灯箱盆景围成了一条长方形通道,盆景底部的灯珠发出金灿灿的光线,组成一条金光大道。

青华海的文化灵魂

我对五叔说:“这条金光之道不让人通行的原因是它象征‘一’,一画开天地,万物之元尊。‘一’下来是太极,由灯光勾勒出线条,阴阳互生。正所谓‘一生二、二生三,三生万物’,世界由此五彩缤纷,生生不息。”

“你看过设计说明吗?”五叔对我的介绍非常赞同。

我说:“我没看到过设计者的说明,我这样想也许牵强。但作为保山的心脏—青华湖,这道人文景观的内涵应该是:顺天地之大道,永葆生机与活力,蒸蒸日上,阴阳和谐,幸福安康。”

“对,人文景观,景是漂亮的衣服,文是内在的灵魂。永子棋院就是青华海的灵魂。”五叔总忘不了展示他作为建筑设计者的专业素养。

不过我是很赞同这种说法的。没有文化的景观只是一具美丽的躯壳,是经不起时光洗炼的。万物之灵的人又何尝不是如此呢。(李国才)


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