求职揭秘
楼主您好！关于古代人找工作需不需要面试的问题，这里我们从几个角度去分析一下！
首先可以明确的是古代社会发展一定是离不开劳动力的，古代也不全是战争年代，那么对于和平年代来说古时候的人如果需要找一份养家糊口的工作需要什么步骤呢！
首先明确古代的工作大体分为“士农工商”，其实早在殷商时期百姓十分热衷经商与手工业制造，但是那个年代粮食才是国之根本，商朝灭亡后，周朝的统治者总结经验认为百姓重商废农，导致国家基础不稳定，决定“重农抑商”，这也导致古时候“工商”阶层的人地位十分低下。
古时候大多数没文化的普通人都过着“日出而作，日落而息”的田间生活，当然也就不需要去找工作了。而对于那些有文化的则一心想要考取功名走入仕途，当然考取功名也在科举制度产生以后，早期一般都是推举，“万般皆下品，惟有读书高”就是对当时的社会环境最直接的体现，一般文化人哪怕寒窗苦读数十载也不愿意放弃走入仕途的机会，这类人也不需要找工作了。
还有一类普通人，由于家境贫寒，一般都是直接卖去给有钱人家做奴才，这种一生都在主家度过，也就不用去找工作了！
最后就是那些五花八门的手艺人，这种一般都是了解到哪里有这类手艺的师父，就上门拜师，这个得看拜师之人的诚意，如果师父认为这个人是真心想学艺那么就直接收入门下传授技艺，古时的医生，屠夫之类的职业都是这么来的，一般学成后自立门户开门经商，那么手艺人拜师环节算不算面试就看个人理解了！[大笑]
粗浅回答，还望不弃！十分感谢
我是“小青哥侃历史”，最后新人求关注[祈祷]
小青哥侃历史
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在古代，找一个养家糊口的工作需要面试吗？可以肯定的说，需要。分析如下。
古代社会阶层大致也是士农工商四大类，另外还会有私家奴隶或仆人随从。那么都有哪些人需要通过面试去找份养家糊口的工作呢？
首先说农民阶层。 从古至今，占人数主体的都是农民，农民在古代分的很细，有的有自己的田地，有的给奴隶主或地主做长工。这其中不乏有农忙时给地主做短期工的人。地主们的选拨标准大概只有一条一一力气大，干活快，最好再吃得少。东家或管家肯定要面试一下的。
其次说工商阶层。 工商阶层在古代是用工需求的主体。春秋时期个体手工业者就逐渐多了起来，当时称“佣客"，即雇工。商家做生意需要伙计站柜台，饭店需要店小二上菜，各行业小作坊里也需要人做工。古代也没有网络，没报纸，想像一下，求职途径无非两种：1、其他伙计或熟人推荐，东家需要人手，伙计知道后，有亲戚、明友、同乡等可以举荐，合适的就留用。2、找活干的应该也会有人像现在一样上门去问一问，东家，店里缺人手吗？这两种途径还少不了让东家，至少是管家过目，踏实，年轻，勤快，机灵，上手快，肚里再有点墨水的肯定也会被优先录用。流程应该比现在的招聘简单一些，试用期大概也会有，古代老板也不会啥样人都收。
三、士的主体是古代的各级公务员。由世袭制、任命制，再演化到科举制，考中后进入古代公务员队伍。还有部分人没有通过这个途径，也可以通过旁人举荐进入。例如《康熙王朝》中周培公，手里就拿着帝师伍次友给明珠的推荐信。这种总令后人津津乐道的事古代还有不少。当然他们多是万里挑一的人才，不屑于找个只能糊口的工作。一旦被举荐，开了“后门"，再入职就轻松多了，前提要确实是个人才。
啰嗦这么多，就想说明一点，在古代想要找个养家糊口的工作，也需要与各种“老板"或其"招聘负责人"一一管家见个面谈谈。除非你很有才能，也可像现代一些人一样做个自由职业者，如柳永、唐伯虎，填填词、画张画来养活自已。
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公子灵均
在古代，找一个养家糊口的工作需要面试吗？可以肯定的说，需要。分析如下。
古代社会阶层大致也是士农工商四大类，另外还会有私家奴隶或仆人随从。那么都有哪些人需要通过面试去找份养家糊口的工作呢？
首先说农民阶层。 从古至今，占人数主体的都是农民，农民在古代分的很细，有的有自己的田地，有的给奴隶主或地主做长工。这其中不乏有农忙时给地主做短期工的人。地主们的选拨标准大概只有一条一一力气大，干活快，最好再吃得少。东家或管家肯定要面试一下的。
其次说工商阶层。 工商阶层在古代是用工需求的主体。春秋时期个体手工业者就逐渐多了起来，当时称“佣客"，即雇工。商家做生意需要伙计站柜台，饭店需要店小二上菜，各行业小作坊里也需要人做工。古代也没有网络，没报纸，想像一下，求职途径无非两种：1、其他伙计或熟人推荐，东家需要人手，伙计知道后，有亲戚、明友、同乡等可以举荐，合适的就留用。2、找活干的应该也会有人像现在一样上门去问一问，东家，店里缺人手吗？这两种途径还少不了让东家，至少是管家过目，踏实，年轻，勤快，机灵，上手快，肚里再有点墨水的肯定也会被优先录用。流程应该比现在的招聘简单一些，试用期大概也会有，古代老板也不会啥样人都收。
三、士的主体是古代的各级公务员。由世袭制、任命制，再演化到科举制，考中后进入古代公务员队伍。还有部分人没有通过这个途径，也可以通过旁人举荐进入。例如《康熙王朝》中周培公，手里就拿着帝师伍次友给明珠的推荐信。这种总令后人津津乐道的事古代还有不少。当然他们多是万里挑一的人才，不屑于找个只能糊口的工作。一旦被举荐，开了“后门"，再入职就轻松多了，前提要确实是个人才。
啰嗦这么多，就想说明一点，在古代想要找个养家糊口的工作，也需要与各种“老板"或其"招聘负责人"一一管家见个面谈谈。除非你很有才能，也可像现代一些人一样做个自由职业者，如柳永、唐伯虎，填填词、画张画来养活自已。
昨天即历史
面试，对于当今绝大多数人一点也不陌生，这是关系到个人或者家庭生计的问题，在当今这个社会竞争压力越来越大的年代，面试的好坏直接关系到能否找到一份心仪的工作，为了面试成功，人们往往会想尽一切办法，八仙过海，各显神通，恨不能把毕生所学全部表现出来，以求面试官的好感，其实，做这么多，都是为了养家糊口，古往今来，莫不如是，古代人为了生存，也需要辛苦工作，那么他们的工作如何得来，需要面试吗，其实也是需要的，不过也要因人而异。
古代社会，封建统治者为了便于管理天下百姓，将他们分为士农工商四大阶层，也就是知识分子、从事农业者、工匠、商贾，商人地位最低。
首先，我们先来谈谈古代的知识分子，在古代能懂点文化的人在社会上是很受尊重的，他们的工作主要就是为封建地主阶级服务，在各级官府担任要职，在隋唐以前，读书人要入仕当官的话，主要是推荐制，例如汉代的察举征辟制度，主要依靠自己的名气和声望，由当地有影响的官员或者名人大儒举荐给朝廷和地方官府，并在一定的考核期内进行考察，合格的话就授予官制，考察期间这些读书人都需要面见自己的所属长官，如果所属长官不满意的话是不会向上推举的。而隋唐以后，读书人的为官途径主要通过科举制，这就是由朝廷出试卷，各地学子参加考试，最后让主考官择优录取成绩优异的读书人，他们为官不需要面试，只需要成绩，录取后去朝廷觐见皇帝，这只是一个流程形式，皇帝一般不会干预考试结果。
其次是从事农作的农民们，他们的情况比较复杂，像有地的农民，他们的工作就是把自己的一亩三分地种好，期待来年有好的收成，解决温饱问题，他们不存在雇佣关系，也就不存在面试了，不过还有一种情况，那就是失去土地的农民，他们除了出卖劳动力赚钱养家以外，没有更好的办法，男的可以去地主豪强家里去当长工或者打手，女的可以去当婢女，不过这就需要那些地主老爷们进行面试了，老弱病残类的他们肯定是不会要的。
其三就是从事工匠活的市民百姓，他们一般没有土地，但他们或多或少都一技之长，养活自己没有什么问题，这里面也要分具体情况，一些工匠凭着手艺自己开一个小作坊或者当个卖货郎，比如铁匠、木匠、屠户等等，只要勤苦劳作，养活一家老小没什么问题，还有一些工匠们可能事业做大了，经常接一些大单，人手又不够，他们可能会去雇佣一些有熟练技术的而且家里没钱的工匠们。例如在明朝中后期，江南地区一些比较大的织造业主，由于头脑灵活，技术好，自己的织造工场做大了，他们就会招聘一批有熟练技术的机工，扩大生产，有一技之长的机工想要到这些大机户工作，就需要参加面试，得到机户主的肯定才能入职。
其四就是商人，在古代商人的地位很低的，不像现在一提到商人，往往想到的就是有钱人，有地位，生活富足，古代那时候有个基本国策是“重农抑商”，农民的地位比商人都要高，这个基本国策贯穿整个封建社会，很多家产比较丰厚的商人都会想尽方式，甚至散尽家财，捐个官做来提高家族地位，这些商人一般都会经营商铺甚至控制某个行业，他们自己就是老板，他们经营的商铺需要人来管理，也需要人来跑腿，所以一般商人会找一些有资历有头脑的人当掌柜，另外找一些青壮年下苦力，他们往往存在雇佣关系，所以也需要面试的，此外有钱的巨商富贾们会建造府邸，这些大府邸往往需要一些婢女佣人，往往几十到上百不等。
不过，在古代还有一部人是不需要工作的，也就无所谓面试了，他们处于社会的顶层，就是那些世袭的王公贵族们，生来就是含着金钥匙，国家养着他们。
结论
不管是古代还是现在，没有背景没有家底的老百姓只能依靠出卖脑力或者体力谋生，这就需要找一份工作，只要涉及找工作都是需要雇主经过面试，面试满意才能得到工作来养家糊口。
一切都付笑谈中
“以貌取人，失之子羽”，这可能是我国面试，以貌取人最早的文字记录。
在科场上，虽然不存在面试环节，但有个最起码的标准，就是要身体健全。清代名医黄元御，因为庸医治瞎了他一只左眼，于是只能放弃通过考取功名来晋升仕途，转而跑去学医。
作为普遍老百姓，想找个工作，一般的苦力活自然不存在面试环节。就像现在去工地搬砖，只要你身体素质过硬，搬砖自然不会有人拦你！
但要是找个体面的工作，如去当铺当学徒，或到某鞋铺店学手艺。尽管没有面试环节，但有一个试用期，一般为一年。一年之内，得帮师傅师母烧水煮饭买菜，主管店里一切大小杂事。闲下来才有时间学手艺。
若一年后，你没有达到师傅的要求。那么在年底，店主就告诉你，明年别来了，希望你另谋高处。若合格，则让其继续呆店里。至到三年期满。
本草百晓生
古时候的面试没有笔试，直接就参加面试，但面试的要求是非常的高，“不仅要有才，而且又有财”。不然拿什么贿赂官员呢？没有人推荐你，你怎么可能有面试的机会呢？这在当时的官场上，此事是一个公开的秘密。
商鞅就是一个典型的例子。
商鞅按照正常的官场程序，先是巴结了秦孝公的宠臣景监，而后景监为他安排了一次秦孝公亲自主持的面试。不管在古代还是现代，面试都是一门大学问，口才、技巧、礼仪等，几乎就能决定一个人的前途。商鞅去秦国应聘时，或许因为年纪不大，年少轻狂恃才傲物，所以对面试并不重视。最终他幸运而又悲催的参加了三次面试。
商鞅第一次面试：凡是太容易得到的东西，都不会太过于珍惜。商鞅只是巴结了一下秦孝公的宠臣景监，面试的机会就来得如此容易，以至于商鞅从一开始并不太珍惜。面试前商鞅居然没有事先了解秦孝公的兴趣爱好，面试时更没有注意秦孝公的反应，面试官听到最后直接睡了过去，直接把商鞅当成了催眠剂。面试结束，商鞅也没有礼节性的客套话语，而是直接大袖一拂回家去了。秦孝公对浪费自己宝贵时间的人，深恶痛绝，连带景监这个推荐人也受到了牵连。景监就责备商鞅，商鞅不仅毫无愧色，还义正言辞的说：自己讲的是帝王之道，你的老板秦孝公，脑子不开悟。从头到尾没感觉得自己说的不对，反而还认为自己说的是金科玉律。这就是贵族一般的骄傲，草根一样的偏执。
第二次面试：五天后，商鞅又贿赂了一次景监，景监看来也是见钱眼开的主，二话不说立马安排面见。这次面试商鞅依旧口若悬河的讲解他的王道，至少秦孝公没有听睡过去，当然也没听进去。景监自然又责备了商鞅一次，商鞅脾气倒是不错，虽然被责备，但他毫不气馁，屡败屡战，屡战屡败，贿赂加央求又让景监为他安排了一次面试的机会。第三次面试，也不知道该说景监有识才之慧眼，还是该说有贪财之贼心，他推荐了商鞅两次，最终却被老板训斥了两次，第三次景监还是义无反顾的推荐商鞅。幸运的是第三次面试可谓是大获成功，商鞅信心满满的，向秦孝公详解霸道。秦孝公不知不觉的凑到了商鞅的坐席前，他讲了好几天都没觉得疲惫或者是厌倦，由此可见这次商鞅的面试陈述，第一是口才了得，能第二是内容充实，非常具有吸引力。从这次以后秦孝公开始重用商鞅，在公元前359年，提拔他为左庶长，相当于现在的国防部长兼民政部长，实打实的军政大臣。在商鞅变法之前，秦国沿用这个职务上百年，素有上马可治君，下马可治民的双重职权，从这年开始商鞅算是正式登上了大秦帝国的历史舞台。
一个大蘑菇
古代养家糊口找工作，当然会经过东家面试这一关，而且最重要的是要保荐人引荐，并明确有无作奸犯科、了解乡里口碑，并且了解家庭情况，然后面试了解初步印象，谈好条件定好口头契约或笔录契约，通过简单交谈并观察对方面相，通过面相可以初步判断对雇主的忠诚度另对专业度也会做个初步的评估，每个东家都想花钱少、会干活的、踏实、老实、可靠、忠诚的雇员。
龙啸天鉴藏
需要的，古代去大户人家打长工或者做丫鬟，往往需要管家先看长像，再视个人表现确定能否留下来，当然如果你相貌端正干事麻利，留下来的可能性就很大，当然如果你有关系的话另说。这个和现在是一样的，找工作，先看文凭，再问工作经验，应聘后还得看实习期表现，好不容易了过了实习期还得处理公司错综复杂的关系，懂得站好队。
中国大案纪事
古代人的工作如果像现代公务员类的，是通过考试录取的，像朝廷上的钦差大臣和政府官员一般都是通过科举考试录取的；
像一些小型的商铺等招聘，是通过在门外张贴告示，需要工作的人通过告示了解到这份工作；
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在古代找工作，面试其实不是很重要的一个步骤，主要是靠举荐。
我们在很多影视作品和明清小说里经常看到，某某人会手持一封介绍信去某个官员那里谋求一份职位，这种情形是非常常见的，为什么古人要以举荐的形式而不是当面面试或者考核呢？主要是因为古代信息比较闭塞，对一个陌生人的情况很难通过面试就得以了解，你单单见他一面，聊几句话，根本不知道眼前的人是逃犯还是细作，出了问题别人跑了，你也根本无从追踪。只有熟人举荐的人，才会知根知底，有所保障，这跟现在我们贷款，银行需要有担保人是一个道理，万一你跑了，我还可以找担保人不是？
所以在古代找工作，面试并不重要，重要的是你得有人举荐你，替你做担保。
