誰毀了太平公主丈夫薛紹陵墓?這位盛世之主嫌疑最大

唐朝女子風雲人物眾多,既有中國第一位女皇帝武則天,後有武則天的小女兒太平公主。作為武則天的女兒,太平公主也曾大權在握,豢養男寵。有這些話題,自然吸引了很多的目光。而她和第一任丈夫薛紹的戀情更是人們關注的焦點,也多次被搬上熒屏。

誰毀了太平公主丈夫薛紹陵墓?這位盛世之主嫌疑最大

這不,最近考古界又有了新發現,薛紹的陵墓在陝西被發現了。但考古專家發現,薛紹的墓已經遭到了破壞。考古學家從破壞的程度斷定,絕不是盜墓者所為。並且根據遺蹟判斷,在陵墓建成不久後就被破壞了。作為太平公主的丈夫,又是駙馬爺,誰敢大肆破壞他的陵墓呢?嫌犯很可能是這位盛世之主——唐玄宗李隆基。

薛紹的悲慘經歷

在多年前一部宮廷劇《大明宮詞》中,薛紹和太平公主曾演繹了一段“公主和平民”的愛情故事,還有了“一見薛紹誤終生”的典故。事實上,薛紹並不像劇中那樣身份低微且有妻室,他是唐太宗的外孫,和太平公主是表兄妹關係,也是堂堂的皇親國戚。這樣的結合在古代還是很常見的。作為武則天最疼愛的小女兒,自然二人的婚禮也辦的風風光光。婚車之大不得不拆除路旁的院牆,營造氛圍的火把把路邊的樹都烤焦了,轟動了整個京城。兩人的婚姻生活也挺幸福,當時的天平公主還如同一個純情少女般,和薛紹恩愛有加,還為他生下了兩對子女。

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但好景不長,在太平公主懷著第四個孩子時,薛紹被捲入了琅琊王李衝的謀反案中。雖是無辜的,但權力遭到威脅的武則天哪肯錯放一人,於是一併將自己的女婿打入死牢,在牢中被餓死。“杖一百餓死獄中”。直到17年後,唐中宗為薛紹平反。

“令所司以禮改葬”

就這樣,原本葬屍荒野的薛紹才得以安葬,而近期發現的陵墓就是那時所建。

在薛紹死後,武則天立即給太平公主又找了第二任丈夫武攸暨。《舊唐書·武攸暨傳》記載:

薛紹,垂拱中被誣告與諸王連謀伏誅,則天私殺攸暨之妻以配主焉。

而此時的太平公主早已不是那個純情少女,她開始在家中豢養男寵,武攸暨則成了公主府的擺設。

李隆基和太平公主的恩怨情仇

姑侄情深

唐玄宗李隆基和太平公主是什麼關係呢?李隆基是武則天的孫子,他和太平公主就是姑侄關係。在早期,這對姑侄關係還是不錯的。李隆基也經常去姑姑家玩,和太平公主的兒子薛崇簡這個表弟關係很好。

階級戰友

待李隆基長大成人後,逐漸走上政治舞臺。此時的太平公主也開始展現武則天的血脈,她不再沉迷於荒淫的生活,而是想和母親武則天那樣君臨天下,至少是大權在握。在唐中宗李顯駕崩後,皇后韋氏也想效法武則天,但又擔心太平公主和相王李旦從中作梗,欲除之而後快。此時,提前得到消息的李隆基和太平公主聯合發動了唐隆之變,硬生生從韋后手中奪得生機,殺掉了韋后和黨羽,力保父親李旦重新即位。李隆基擁立有功,被立為皇太子。

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反目成仇

太平公主原本也想效法武則天,經過這次唐隆之變,她也有了擁立之功,不斷的插手朝政。懦弱的唐睿宗李旦也常常聽取她的意見。但李隆基身為太子,羽翼漸豐,逐漸的掌控了朝政的主動權,太平公主的如意算盤再也撥不響了。就開始動起了換太子的想法,不斷的在暗中結黨營私,意圖改立傀儡太子,甚至還要除掉李隆基。這些舉動李隆基也都看在眼裡,而懦弱的睿宗在這件事上卻出奇的堅定,堅決不改立太子,後來李隆基順利繼位。在這種情況下,李隆基哪能還容得下自己的姑姑?早早的就以謀反罪處死了太平公主全家,僅留下了和自己從小關係很鐵的表弟薛崇簡。

李隆基很可能是破壞薛紹陵墓的“嫌疑犯”

破壞陵墓非皇帝不可為

前面提到,薛紹是在公元706年被唐中宗李顯平反後才得以厚葬,才有了現在發現的陵墓。當時薛紹已經不是罪人。作為皇親國戚,誰敢去毀壞他的陵墓?況且是光明正大的毀壞。並且考古學家斷定薛紹陵墓是在建成早期就被毀壞了,毀壞年代和建成年代極為接近。從這點上,我們可以斷定,破壞薛紹陵墓的人必然是唐中宗之後的哪位唐朝最高統治所為。

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李隆基有作案動機,也有前科

李隆基有作案動機嗎?答案是肯定的。原本關係不錯的姑侄二人反目成仇,為的是至尊之位,這可是生死存亡的鬥爭。太平公主的明槍暗箭都被自己防住了,好不容易登上皇位,除掉了她,不得把心裡的怒火發洩一下?將太平公主全家處死算是發洩了一半,和太平公主親近過的人他自然也不想放過。

根據新舊唐書均記載,太平公主第二任丈夫武攸暨之墓因太平就被李隆基毀壞了。除此之外,在唐隆之變中,被一併除掉的上官婉兒的陵墓也被大肆破壞了。種種跡象表明,這些被毀的陵墓都與李隆基有脫不了的干係。雖然史料沒有關於薛紹墓被毀的記載,但此事極有可能就是李隆基所為。

結語

李隆基在位期間雖然開創了唐朝的極盛之世--開元盛世,但後期沉溺於楊貴妃的溫柔鄉,又寵信奸臣惰於政務,導致安史之亂,唐朝從此由盛及衰。

誰毀了太平公主丈夫薛紹陵墓?這位盛世之主嫌疑最大

作為盛世之主,做出毀人墳墓的事情來,也太失風度,說明李隆基心胸不像一位帝王應有的寬廣,這可能也是開創盛世後沾沾自喜不求進取的原因吧。

參考資料:《新唐書》《舊唐書》《資治通鑑》


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