洪秀全到底有多少個老婆?到他死時後宮還有88個美女

19世紀中葉,隨著外來入侵、外來工業品的傾銷,大清朝大量農民、手工業者失去了生活的經濟支柱。但是,地主階級卻趁機兼併土地,對百姓的剝削越發嚴重。不斷加劇的階級矛盾,使得朝不保夕的農民揭竿而起。其中,規模與影響最大的,當屬由洪秀全等人發起的“太平天國運動”。

太平天國曆時14年,達到了舊式農民戰爭的最高峰,不僅是中國歷史上第一次在南方興起而波及全中國的農民戰爭,也是世界歷史上規模空前的一次農民戰爭。而且它在新的時代產生了新的特點,開創了中國農民戰爭不少先例,例如:中國農民起義第一次遭到中外勢力共同鎮壓、利用西方宗教發動起義、反對資本帝國主義的侵略,並提出了一整套綱領、制度和政策等。

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說到太平天國,就不得不說一下洪秀全這個人了。

談及洪秀全,世人對他的評價褒貶不一。既有人稱:洪秀全的私生活十分嚴肅,平日裡不苟言笑,實屬君子表率;也有人稱:洪秀全是荒淫好色之徒,南京城內姬妾成群,是個實打實的荒淫帝王。關於這兩種截然不同的評價,我們雖無法親眼見證,但是,從歷史中的記載中卻能窺其一二。

眾所周知,洪秀全早年屢試不中,後在無意間得《勸世良言》一書,翻閱後受益良多。從此,他毅然放棄科考,投身基督教業。基督教中平等自由等教條對其影響極深,且成為了後來洪秀全起義的思想核心。甚至於,信基督還影響著洪秀全生活上的方方面面。

因為堅信上帝的存在,所以,洪秀全並不稱自己為帝,甚至,鄭重其事地下發詔令,且不允許他人稱他為帝。在他看來,上帝才是真正的帝王,而自己只是天王,就連歷史上的各代帝王都被他一一“降了職”。比如,唐太宗被他稱為“唐太后”、梁惠王成了“梁惠相”。而對內,連洪秀全的妻子賴蓮英都變成了“又正月宮”,其子洪天貴福也稱她為“第二個母后”。

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那麼,賴蓮英這一稱號是從何而來的呢?

在洪秀全建立的太平天國內,各職銜的排列都以正、又正,副、又副來區分主次。天王洪秀全自喻太陽,其妻妾則是與之相對的月亮,而“又正月宮”指的便是在妻妾地位中排第二。

賴蓮英是洪秀全的正妻,卻為什麼只能排行二呢?

在《太平天日》中曾有這樣的記載:丁酉年三月初一,洪秀全受詔令上天與“天父”(上帝)相見,領受改造人間的使命。作為上帝之子,洪秀全在天宮還有位“正月宮”,並在其“昇天”期間,為他誕下一子。與洪秀全自稱上帝之子一樣,這一說法頗具神話色彩。

實際上,當初洪秀全再次科舉落榜,因承受不了打擊,便生了一場四十餘天的大病。洪秀全在病中心神恍惚、人事不知,恍然與《勸世良言》所描述的零碎情節相結合,“天父”這一幻覺也就隨之產生。在《太平天日》中曾寫明:三月初一,洪秀全不幸病倒,“又正月宮”賴蓮英守在床頭。

彼時,賴蓮英身懷六甲,洪秀全怕其改嫁,便掙扎著起身囑咐了一番。所以,搶走賴蓮英“正宮”的女人,根本不是凡間之人。試想,凡人如何與“天人”相爭,故而,賴蓮英只得屈居其下,為“又正月宮”。

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關於“正月宮”這一稱謂,還有一說法。

在《天兄聖旨》中曾提到,“天妻”的稱號為“正東宮”,而不是“正月宮”。《天兄聖旨》印刷於一八六一年,但是,它的成書可能遠早於此。1852年12月26日,洪秀全正式自比高懸天空的太陽,楊秀清等下屬被加上風雨雷電等稱號,“東宮”被順勢改為“月宮”,與“太陽”丈夫相配。

那麼,洪秀全到底有多少妻妾呢?

這個數字倒是有證可考,早在洪秀全準備起義之時,他便擁有了眾多妻妾。在金田起義初期,被俘虜的李進富,以及次年於永安城外俘獲的洪大全,皆說洪秀全有36個女人。一八五三年二月二日,洪秀全於武昌的閱馬場開展“選妃”活動,足得60個10餘歲的美貌女子。三月十九日,太平軍攻佔南京,二十九日,洪秀全率一眾妻妾進城,兩江總督署被改建成了天朝宮殿。

在洪秀全死後,太平天國被鎮壓,洪天貴福供稱:“他共有88個母親,除去‘天妻’,實為87人。”據統計,洪秀全入南京前共有95、96個妻妾,而到他死時只剩87、88個,應該有妻妾去世。洪秀全定都天京後,公私記載上並無其“選妃”的記錄,倒是記載了楊秀清等下屬的“王娘”聘娶記錄,以及洪秀全賞賜給苗沛霖四名“王娘”的記錄。可見,就算洪秀全“增補”過後宮,其規模與影響也不大。

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除此之外,洪秀全還是一個十分注意隱私保護的人,他曾於進軍南京途中發佈了《嚴別男女整肅後宮詔》。其中,就有臣下不準談及後宮妻妾姓名、位次,後宮之人不準見外臣等規定。等到入城後,更是定下了“外言永不準入,內言永不準出”這一規定。因此,時人都對洪秀全的后妃編制一頭霧水。

還好洪秀全在一八五七年的《天父詩》中,提及了不少後宮稱號,以此,倒可以整理出大體脈絡。在洪秀全的后妃中,最為尊貴的當屬虛無的“正月宮”,以及實為正妻的“又正月宮”賴蓮英。另外,再往下便是“兩十宮”、“副月宮”、“又副月宮”、“統教”,還有“提教”、“通御”、“正看”、“副看”。

她們雖然都是洪秀全的妻妾,但是,卻又不同於歷史朝代上真正的後宮妃嬪。當時,天朝宮殿內並沒有“宮女”的存在,大量女官居住在宮殿的“外城”與“內城”之間。她們既非宮女、也不是后妃,而是天國高官和諸王的家眷,負責內廷、外朝間的溝通。所以,天國后妃伺候“天王”的同時,她們還是“秘書”、“鐘點工”、“助理”,每日分班輪值,打理一切工作、生活瑣事。

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妻妾雖多,但是,洪秀全與後宮女人相處得並不和諧。

洪秀全性格暴躁,且喜怒無常。在金田時代,他便常與新娶的妻妾發生衝突,以至蕭朝貴等下屬只能假託天兄下凡,加以砍頭極刑脅迫“眾小嬸”低頭,令其不得怠慢洪秀全。

癸好三年,楊秀清等人於朝見期間勸說洪秀全,讓他善待“娘娘”,不要總是以鞋頭擊踢之,以免有孕的“娘娘”流產,也不要杖責有孕的“娘娘”,即使要打、也該等其分娩之後。可見,洪秀全“靴踢”、“杖責”后妃是常有之事。

在1857版的《天父詩》中,曾提及對“娘娘”的各種懲罰:比如,三年不放新衣、關黑屋、砍手足、杖責、罰餓、“煲糯米”等等。而且,詩中更是多次提到“爺爺奴養殺三人”。可見,在1857年前,便有三位“娘娘”被處死。

太平天國時期,無論是大清朝廷、還是民間記載,都有李秀成、楊秀清等人“好色”的評價,洪秀全“荒淫”卻少有提及。事實上,因為洪秀全“外言永不準入、內言永不準出”的規定,即便有什麼宮廷醜事,也不可能被外人所知。

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從洪天貴福與《天父詩》的描述可知,洪秀全本人十分注重儀態,即便在內廷也是正襟危坐。同時,他還要求後宮女人端莊、不苟言笑,甚至定下諸多“習慣守則”。例如,后妃看洪秀全時,只能看到肩,最好是看其前胸;再比如“拔扇扯被離一尺,扶王捧手身先行”。

洪秀全一生共有五子六女,當上天王前在老家生有洪天貴福與其兩個姐姐。後來的十三年,八十餘個妻妾卻只生下八個孩子,自是不能與歷代帝王相比。可見,洪秀全耽於美色,其證據並不那麼充足。而從洪秀全沿襲多妻制這一封建產物來看,他在某些方面並不如一些人所說,是個“先進的中國人”。

但是,正如管仲所言:“不知賢害霸,知而不用害霸,用而復以小人參之害霸,好田及色無害”。時人認為,於統治者而言,只要善用賢才,不耽事務,一些生活小事皆無傷大雅。

【《太平天國詩文鈔》、《洪秀全評傳》、《洪秀全與太平天國後期的中央集權化》】


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