題記：“想卜食會飽穿會燒，來去新垵霞陽予人招”，從清末到民國，這句話是同安、海澄、龍溪諸縣坊間廣為流傳的順口溜。而在新垵街頭巷尾，肩上披著倒置長褲的青年男子也頗為常見，這種“入贅的暗號”已然是當地公開的秘密，新垵之富，竟至如此。
新垵最聞名的便是紅磚古厝
隨著廈門地鐵二號線的開通，“新垵站”作為大小交路的過渡終點站也頻頻出現在廈門人的視角中，人們甚至對“垵”到底讀作“ān”還是“ǎn”展開了激烈的爭論。
從“客隨主便”的角度說，垵的讀音應為“ān”，這是它從閩南語慣用音繼承而來的讀法，真不應跟從與之毫無關係的現代漢語用音，就像“廈門”的“廈”應該讀作“xià”而非“shà”的道理一樣。
相信，關於“垵”字正確與合理讀音的疑問，“新垵”不會是第一個，因為在廈門，還有一處全國的網紅“曾厝垵”更廣為人知。
新垵園林之美
圭海君自小在曾厝垵瞎混，對於公交車、廣播等場合出現的“ǎn”字音的錯讀早已習以為常，這是普通話普及過程的通病。只是當“垵”的讀音問題再次出現時，才恍然不悟，“新垵”的“垵”與曾厝垵的“垵”本身就是同源的關係。
一、聞名海外的新垵“龍山堂”
新垵之富，是自外而內的，如今其滿村目不暇接的紅磚古厝群，大都源自清末民國時期的華僑之手。在海外，幾乎每一個近現代商埠都至少有一處來自新垵的移民鄉土組織，其共有的名號，至少有“龍山堂”、“邱氏”字樣。
新垵，是一個以邱姓為主的閩南傳統聚落，在南洋，新垵的鄉土標誌非常明顯，其特有的“龍山堂”標籤，已經將邱姓指向了新垵村，因為，在全國，邱姓冠以“龍山堂”，僅此一家別無分店。
新垵的文山對曾厝垵的龍山
這又是為什麼呢？
新垵邱姓，嚴格說來，應是邱皮曾骨，“龍山堂”的堂號不是邱姓的固有特徵，而是來源自曾姓，且為曾厝垵的曾氏“龍山堂”。
二、邱曾氏的來龍去脈
元代末年，曾明避亂從曾厝垵遷至同安縣十八都山平洪(今海滄東孚一農社區)，併入贅邱家，妻子邱氏懷孕生子時不幸身故，其子不久亦夭折。曾明便續娶蘇氏，生二子，老大大發為邱姓，老二正發為曾姓，一家遷居至龍溪縣鄭墩社，即今新垵村。
新垵角落
明初，邱大發於鰲冠英厝社為亂黨所殺，曾正發繼承邱氏家業，為里正時乃改曾為邱，堂號仍保留曾姓在曾厝垵的“龍山堂”，故而新垵邱氏也稱為邱曾氏，並寫入族譜中。
正是基於邱、曾氏的這層關係，在南洋各地也多有兩姓的宗親聯誼組織，如砂拉越曾丘公會、新加坡曾丘公會、菲律濱曾丘宗親總會、緬甸仰光曾邱龍山堂等。
三、新垵之名的由來
誠如邱曾氏由來的履歷一般，曾明一家由同安縣山平洪遷移至隔壁的龍溪縣時，其新居所在原名為鄭墩鄉鹽墩社。
新垵邱氏分支文山堂
修訂於明嘉靖初年的《龍溪縣誌》在介紹海滄各鄉名諱時，也仍有“鄭墩社”之名，可見，至少在明代中前期，鄭墩仍是邱氏所居的官定社名。
但，邱氏一族的壯大，卻極大地改變了鄭墩社的狀況。邱曾氏從五世開始，人口迅速膨脹，並逐漸衍生出五派、九房頭、十三房、四大角頭的格局，而原在鄭墩境內的其他姓氏則慢慢萎縮，乃至消失。於是乎，原本是邱曾氏在鄭墩落腳並自號的角落之名“新垵”開始成為鄭墩的代稱，至遲到明萬曆年間，“新垵”或“新安”已經廣為人知，併成為官民認可的地名了。
而“新垵”之意，本是曾明一家搬遷新址後，對“曾厝垵”故土的懷念，甚至，在其所居也有“上曾”這樣體現原本為曾姓的記憶，不曾想，無意間的一個印跡，卻成為了世代永恆。
新垵角落
四、是“垵”還是“灣”
誠如“新垵”原為“鄭墩”、“鹽墩”的史實一般，新垵在地理條件上，本為小高地地形，而“垵”所代表的意思卻與“墩”完全相反，是為小低地，與“埯”同。
可見，從新垵的地形和源頭看，“垵”源自曾厝垵無疑。
可曾厝垵真的是“山坳”這樣的小低地地形嗎？
新垵邱氏家廟
自然也不是。
曾厝垵，和新垵一樣，也不是泛泛之輩，早在明代月港出名之時，曾厝垵便已經是廈門島最聞名的地方了。
明代張燮在《東西洋考》中，便有曾厝垵的記載，“從前賈船盤驗於此，驗畢，移駐曾家澳候風開駕”，明代以前曾厝垵之名尚未風行，那時她叫做“曾家澳”。朱紈於《甓餘雜集》也如此稱呼，“夾板番哨四隻駕入曾家澳，燒劫民船”。
之後，曾家澳漸漸出現了不同的稱謂，曾厝垵的原型開始出現。南明惠安人王忠孝在寓居曾厝垵時，曾在所作《祭大道公文》中自稱“原任都察院左副都御史王忠孝，僑寓禾之曾厝安”，且曾作詩名曰《曾灣即事》。
新垵人在馬來西亞檳城的龍山堂邱公司
從曾家澳到曾厝安和曾灣，曾厝垵應有曾厝灣之意，且可和曾家澳一一對應。清初，同安人阮旻錫在《海上見聞錄》側面提到過曾厝灣，“天未明，文臺以僧龕同陳泰抬公屍至曾厝灣下船，付其家人”。之後“曾厝垵”、“曾厝安”、“曾厝鞍”等音近到用字不同的“ān”便開始氾濫，而最終曾厝垵從重圍中勝出而成就了一邊倒的優勢。
與之類似的，新垵也經歷了“新垵”、“新安”等混用時期，最後以新垵定型。
這一切的演變，無外乎閩南語的地名在官話化用字的選擇偏向罷了，不管是哪個字，曾厝垵的“垵”在字義上應是“灣”，而讀音上應是“ān”，故而轉接到新垵，則新垵可能為“新灣”了。
邱氏家廟
這種語音與用字意義不同的例子真是舉不勝舉，如“大員”與“臺灣”，“下門”與“廈門”，“銅山”與“東山”，皆是相似，故而，想要認識一個閩南地方，或許從閩南語入手，會是接近民情，還原歷史的最佳方式。
1.黃達綏,吳光輝.風土海滄民俗調查叢書之詒谷新垵卷.知識產權出版社,2018.
2.海峽問史.【走讀廈門】曾厝垵：振衣獨立秋無際，萬里滄溟靜不波.新浪博客.
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