千千千里马

欧阳中石先生说书法是学出来的而不是练出来的，对于这个观点我谈一谈自己的观点。

这种说法非常正确，其实不光书法，大多数技能都是靠学的，比如相声、戏剧、武术、舞蹈、等等，不可能自己去摸索出来，古代讲究口传手授这就是学习的一种方式。

咱们谈书法为什么要学，不能自己练习，其实很多人已经说过书法自己练习就等于闭门造车，自己的害处非常多，因为什么呢？

首先，自己练习很容易练着练着出现了错误，自己又发现不了，就这样不断的重复着错误，自以为是，以为熟练了就练成手了，这其实大错特错！各位朋友可能都见过，现在好多的江湖书法、老干部体、自由体等等，这就是自己练出来的。您问他，您的作品中的笔法出处，出自哪家，那本贴，都说不出来。

不靠体，野路子大部分就是自己练出来的，不是学出来的。

其次，还有一种就是也临帖，就是光知道临不思考，这也不叫学习，不动脑子。认为我临一百遍一千遍就成手了，根本不分析碑帖的特点，书家的风格，笔法、墨法、章法，等都不学，这样也是等于练习，学不出来的。

书法是书写汉字的法则技法，＂法＂是不可更改的，只能学习和继承的！从古至今，历代名家都是亦步亦趋认认真真的靠勤学认学加练习走过来的。

最后，说说学书法要多学习、多思考、多总结，多和老师书友交流学习心得，再加上刻苦练习方能成就自己的书法梦，必须学和练习结合才是正道。

以上是我个人的一点观点，欢迎朋友们留言交流。

知然书法

这一点我深有同感！

原本我写字也只是工整，高中时有一段时间对练字很感兴趣，于是就拿了字帖对照着练，好长一段时间了，进步不大，也只是整齐而已！逐渐的就没有了热情。

后来，有一次看到隔壁班同学的笔记，我发现我很喜欢她写的撇，很清秀，不是按照字帖的方法，只是看起来很舒服，于是我就学着她的方法，加上自己的感觉，那样写，果真，看起来舒心痛快！

从此，我就喜欢上研究别人的字体，无论笔画，还是数字，我选择喜欢的写法，加以练习，然后再用到自己的字上。

学了，再练， 博取众长，用于自身吧！现在，终于能够写出自己看着舒服的字了！

淡然胡杨

欧阳中石先生为什么说书法是学出来的而不是练出来的？

我想提问者理解错了欧阳中石先生话里头的意思，其表达的意思是：书法讲究的是要传承，而不是盲目地埋头瞎练。

具体分析如下：

一、南辕北辙是到不了目的地的

我们会发现，在上书法临写课的时候，部分学生出现的一个现象就是：看一眼范本的字就马上开始了书写，接下去的第二个、第三个直到写完这个例字。结果临写的效果肯定就不会好，跟范本例字相比差异很大。想来他那一眼是为了看清楚那个例字是什么字而不是去观察其笔法、结体等。

单你写错一个字的时候，你的错误是1，单你不管不顾再练习10遍这个字，你的错误就变成了10，再100就100，再1000就1000……。因此，从这个角度来说，这就是欧阳先生要表达的意思，书法不是靠练出来的，而是学出来的。这个“练”是指没有目标、目的的盲目练习。

二、看着谁的好，把别人的拿过来，变成自己的

看着谁的好，把别人的拿过来，变成自己的，这就是继承学习，那么其重点在于变成自己的。如何变成自己的？看一眼别人好的字就会变成自己的吗？那肯定是不可能的，如何变成自己的？其实很简单，当然是靠练习了。

不是有说书法不是靠练出来的而是靠学出来的吗？其实这就是中国文字的奇妙之处了，我们说的“练”习的“练”字也是学习，“学”习的“学”字还是学习。只不过“练”字的学习是没有目的的盲练、瞎练。而“学”字的练习是有目标的，目标就是看着谁的好，把好的字用练习的方式变成自己的。这就是欧阳先生要表达的书法是“学”出来的，而不是靠“练”出来的。

以上为一己之见，有不同高见的朋友请评价探讨，谢谢。

书法有云

欧阳中石先生不愧是著名的书法教育家，这句话说到点上了。学书法跟练书法还真的是不一样的，有些人练了好几年书法，看起来跟没练过的没啥区别，有些人学了几个月书法就已经写的有模有样了，这就是学与练的不同。那么，学书法和练书法最根本上的区别是什么呢？我觉得就两个字“存意”，说白了就是你是否有心。

王羲之在他的《笔势论》里说过：“存意学者，两月可见其功”。这个“存意”，我认为就是学的时候要用脑和用心，也就是专注，善于总结分析，这种学习方法是主动的去学。

而练书法的人，往往就是在走形式，看起来每天很勤奋地练，但是就不见什么效果。这其中有两方面的问题：一方面是方法不对，我见过很多人练书法都不去临帖的，把书法当消遣，茶余饭后写两笔，写的如何无所谓，爽了就行，这种练法，练多久也那样；另一方面是练的时候不用心，只是机械式地练，眼里看到的是字帖，脑子里想的是别的东西，每日的练书法最后成为一种形式，这种练法也是练不出来的。

而学习书法的人，一般都是主动型的，碰到问题的时候会想尽办法去解决。大言不惭举个自己的例子，我在练行书的时候，竖钩钩的那一笔老是写不好，我就没事老是琢磨它应该如何写，然后看名家法帖，看他们是怎么写的，然后再看一些当代著名书法家的教学视频，然后看他们是怎么用笔的，自己会想尽办法把这个问题解决了，这样应该才能叫学书法。

日常空下来的时候不是看书法方面的书籍，就是读帖、分析字帖，再或者就是找机会对着字帖写两笔，基本心理琢磨的事情都是跟书法有关的。我认为这才是学习书法的状态，而不是形而上地练书法。

因为，我们只有通过临摹古人的名家法帖，再通过自己的头脑进行分析总结，然后再通过不断地练习，做到知行合一，这才能把古人的写字技法真正融会贯通变成自己的东西，这个过程是学来的，不是练出来的。

欧阳中石先生就主张学习书法要巧学，不要死学，他曾强调学习书法，一要勤奋，二要得法，开动脑筋，不断否定，不断总结，尽量做到日日都有进步，这样用较少的时间换取较大的进步。

以上是翰墨今香的拙见，欢迎大家一起探讨。

翰墨今香

欧阳中石先生为什么说书法是学出来的而不是练出来的？

这其实就是理论与实践的问题，当然也是相对而言。

下面从两个角度谈谈笔者就此问题的看法。

一、欧阳中石先生的这个说法，应该是针对于有一定书学基础者，或者是他的研究生、博士生群体而言。因此我们不能断章取义，免得被误导。

任何艺术的学习，都要经历技术、技艺、艺术三个阶段。

1、书法是“技”与“法”、“技”与“道”的结合。

任何艺术，都必须有技术做支撑，经历“技术、技艺、艺术”的三个阶段，正如人的“站立、行走、奔跑”的阶段一样。如果还没站稳，便要急于奔跑，那就不仅仅是“欲速则不达”的问题，而是要摔跟头了。

在书法学习中，如果没有经过长期刻苦的控笔能力的训练，那么只能是笔指挥手而非手指挥笔，即便理论一大套满腹经纶，那也只是纸上谈兵，空中画饼。笔者坚持认为，一个不曾动笔写字的人，或者只是在书写中浅尝辄止的人，是没有资格也不可能读懂书法艺术的精妙，他的所谓的书法审美也只能是形而上的。

在书法学习中，如果没有经过长期刻苦的笔法技法、结体章法的训练，那么，所谓的书法创作，也只能是照猫画虎，甚至画虎不成反类犬。正如张怀瓘所说：“手不能受之于心。”

2、经过长期艰苦的笔法技法、结体章法的综合训练学习，也只是万里长征走完了第一步，只是到了书法学习的技艺阶段，卖油翁“唯手熟尔”。

这个阶段，我们称之为艺人或写字匠。即便书写者笔法技法娴熟，但是如果没有理论的知道，没有文化的滋养，同样，正如张怀瓘所说：“心不能受之于手。”

3、从“技艺阶段”向“艺术阶段”的迈进，才是每一个书法人毕生追求的目标，甚至穷其一生也未必能达到书法艺术的高度。

这就需要我们涉猎群书，加强自身艺术素养和文化修养，以文化滋养书法，才能使我们的书写达到艺术的相对高度。

我们身边有很多老者，对书法孜孜以求，甚至倾注了一生的心血。他们的控笔、技法等技术能力堪称精湛，但正是因为文化滋养的缺失，使书写最终仅仅停留在了技艺阶段。

二、当然，我们也不能片面的理解中石先生的这种说法。

书法的学习，“练”与“学”应该是贯穿始终的。

在技术阶段的训练中，我们同样需要向古人学习，学习古人的笔法，字法，章法，在勤学苦练、临习古人经典法帖的基础上，还要善于动脑，勤于思考，不仅知其然，还要知其所以然。

其实，在书法学习的每一个阶段，我们都要在“练”与“学”的交织中不断前行，学习笔法技法，学习理论知识，提高文化素养。

总之，学习书法，必须“技”与“法”、“技”与“道”相辅相成，“练”与“学”相互结合，以致“心手相应”。在不断提高自身书写技法的同时，还要加强艺术理论、人文知识的学习，以提高自身的艺术文化素养。只有打开眼界，站在一定的高度，以文化的视角，审视书法学习书法，才能一步步进入书法艺术的殿堂。

书法只是一颗小树，文化才是广袤的土壤。只有浸淫在文化之中，人才能儒雅；只有在文化的滋养之下，书才能古雅。

大家好！

我是【听琴山馆】王万平，古琴、书法职业教师。读书、弹琴、写字，略有心得，愿与您分享交流。欢迎关注【王万平书法】，您有任何批评、意见及建议，请在下方【评论区】留言，我们共同探讨，共同学习，共同提高。谢谢！

王万平书法

欧阳中石说，书法不是练出来的，是学出来的？

这句话实际就是说，书法是通过动脑加工，思考书写的规律。其学习的含义，如此。

但是仅仅印象上的感知依然不行，练习，也非常重要，一味追求练字，不去思索，将会失去学书的要义，仅仅皮毛而已，习熟而已。将不会举一反三，触类旁通的思维方式。

故，两者是统一的，不可偏颇。

因此欧阳中石的话，说的有一定的道理。其实学习书法包括练。

平常语，学书法，或云：练书法，皆是同类意思。

一般情况，有思考的练习，属于捷径书路，学的快且有神的领悟。

而练习时机械运笔，只会练其一不知其二。知其然不知所以然。终究被动学书，不能够学到书法的真髓。

有句话，练中感悟。实际就是强调善于动脑子，理解能力的问题，禀赋高者，就是对于书墨特有的灵犀有通。

人的认知能力有别，所以学书法有快有慢，坚定自己的爱好，持之以恒练书法，练中有悟觉，悟中习练，此，属于书法进步的义旨。

狂喜淡墨a

学习书法只注重学，不注重练是学习书法的谬论！

注重学，能学到什么？无外乎学到了章法，墨法，也可以学习一些笔划，结构及其他，可是，不注重练，你的笔法，笔划的功夫就不扎实，也不可能有更高的功底。

作为资深的书法教育家，提出如此言断着实令人汗颜！这可能也是现在书法如此扭曲的根源吧！

为什么有丑书？丑书是什么？丑书就是不注重书法功底，对于书法的笔划及线条还不足以成形的状态下，就盲目地学习章法，学习墨法，然后是亟不可待地成名，称家，甚至是把自己鼓吹成大家！难道这不就是现代的书法所谓的家及大家的成名之路吗？

学习书法，既要学，更要练！练是终生的功夫，学是一时的领悟！书法在学不在练，是误人，误中国书法事业！

一笑貫长天

乍一看，“学”与“练”两个字在一般人的眼里，学和练，练和学不就是一回事吗？为什么欧阳中石先生强调说书法是学出来的而不是练出来的？

（欧阳中石，1928年出生于山东省肥城市，毕业于北京大学，中国著名文化学者、书法家、书法教育家。现为中国书法家协会顾问、齐白石艺术函授学院副院长、首都师范大学教授等。 2006年，获第二届“中国书法兰亭奖——终身成就奖”。2016年12月，当选中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。）

先打个比方，就拿写文章来说吧。有人练习写文章多年，很刻苦，可谓心无旁骛，几乎天天写上千字，但是写出来的文章一般般，而有的人写文章用的时间并不多，相反看名著，看杂七杂八的书很多，因此文章写非常漂亮。前者只是单纯的为写文章而写文章，结果搜肠刮肚也写不出好文章，后者把练习写文章与学习知识结合起来，结果能厚积薄发。这就是欧阳中石先生强调强调说书法是学出来的而不是练。

同样的道理，有人练书法，不能说他不刻苦，花费的时间不可谓不多，天天写呀写，可就是没有多大的进步。而有的人学书法时间不是很长，可进步很明显。为什么会出现这样的情况？这就是一个“练”方法问题。

（欧阳中石书法作品）

学习书法，公认的最好方法就是坚持临帖。提倡向传统学，向古人学。书法的学问在古代字帖中几乎都能找到。泛泛地练字，泛泛地临贴，不如精心临帖。坚持临帖就是练，不说现在的字帖多牛毛，就是古代的字贴也有很多，一辈子也临不完。选择适合自己的字贴，一是自己选，二是让书法水平高的人帮助你选，然后精心临帖，选择字贴的过程也就是学习的过程。

临帖是一种训练，一是练眼睛的观察能力，把字的特点看准，分得出好坏，此为写好字的基础素养。二是练手的控制能力，能把帖中的字准确地模仿下来，实际上是能把你想象字的形象用笔表达出来，培养出自己的表达能力，为以后形成自己的风格打基础。以上两个方面的训练关键需要“悟”，这种“悟”就是学。比如，临帖时一次精选最有代表性的少量的甚至是几个字，反复临习，研究，吃透，领悟其中的门道，学其精髓，以达到触类旁通。

（欧阳中石书法作品）

总之，学书法在“练”和“学”两方面都在下功夫。学书法不能一蹴而就，要经过长时间积累。既要一点一点地学，又要踏踏实实地练。

关山听风

正确。

我们常说临摹练习书法，都是把练手放在了第一位，这是有所偏颇的，从本质上说，书法就是学出来的。这个学就是学理论，先有理论后有实际，练是实践，问题是实践不是盲目的，而是依法的实践，这个法靠的就是学来获得的 ，这句话不管是否上欧阳中石所言，都是抓住了事物的本质，抓住了根本。虽然二者上不可分割的，缺一不可，但毕竟理论在先，需要通过学习获得。为什么不是实践在前能，问题就在书法的法上。了解书法史者，不难理解，书法经过数千年的沉淀，几乎各种路和各个方向都被古人探索了无数遍，于今留下的经典书法作品的技法和理论都是权威和经典，要学好书法为有继承，然后才有肯能写出新时代的自我。否则一意孤行，另辟蹊径多都是走火入魔，没有什么出路，所以学习书法必须从临摹入门，临摹的前提就是学习理论和技法，也就是通过阅读书法理论和分析经典书法范字的技法，然后才可去实践，去临摹。无论是学写字和学书法都是如此。

就是少年儿童学习识字也是先学习开始的，不过他们的学习非常浅显而已。和我们学习书法有一定的不同。从这个角度或意义上来说，书法是学出来了，这个观点是抓住了事物的本质的。不过学是前提，只是一半，真正学好书法，需要理论与实践相结合，也就是要先学理论后进行临摹实践，二者不能割裂开来。

翰墨书道

古之曰：光学不练假把式，练是基本功，学是理论指导。练武之人，大都是性情中人，理论水平都不高，但个个都是武林高手，因为基本功扎实，能发千钧之力。书法和练武都是一样的，基本功都是练出来，有扎实的基本功，通过理论学习，只能说是对书法才有认知，如果有悟性，通常学多练才能登上大雅之堂。光学的只知道死🐍掛树，尼漏痕等，能写出来吗？写字和书法是两码是。不要相信名人效应。当否？请指正！

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