吹球先生

在我国唐朝，出现了很多伟大的诗人，像李白，白居易，杜甫，留下了非常多的千古名篇。我们很多人小时候学会认字之后，最先接触到的中国文化应该就是诗歌了，小时候父亲教育我节约粮食时，教我读的唐诗就是李绅的《悯农》：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!通俗易懂，即便是孩子也能明白粮食来之不易。

那么写下这首《悯农》的诗人李绅是何许人呢？

李绅是我国唐代中期的诗人，我们如果单独看他写下的诗句，像：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死！我们会觉得这是一位忧国忧民的诗人，在他的字里行间，我们都能看出他对底层人士的关怀，他十分的了解民生疾苦，体恤农民的辛劳。但是同时我们也要知道很多人表面文质彬彬，实际上却是衣冠禽兽，那么李绅是个什么样的人呢？

李绅出生在官宦家庭，但是幼年丧父，由母亲将他养育成人，生活过得并不富裕，《悯农》这首诗便是他青年时期，在看到农民疾苦的劳作生活之后而写下的，也因此他被称为悯农诗人，他在三十五岁时就考中了进士，之后从节度使李锜幕的府中小吏，一直干到了宰相一职，最后还被封为赵国公，是古代的一等公爵，可以说李绅的一生是十分传奇的，他的仕途一帆风顺这也是十分罕见的。

体恤民情的“清官”李绅

在李绅考中进士之后，便被皇上任命为翰林学士，这也为之后李绅能够官居宰相打下了基础，因为在大唐时期，能够担任翰林学士，通常需要是比较有名的学士，为皇帝起草诏书。只有皇帝比较欣赏的人，或是比较信任的人，才可以担任翰林学士，并且在以后的仕途发展上，能够一路走到宰相的概率也是很大的。之后李绅担任谏官（规劝皇帝过时的言官），回乡探亲时，再次看到辛苦劳作的农民却终日难以果腹，于是作诗“垄上扶犁儿，手种腹长饥。窗下织梭女，手织身无衣。”

这首诗被人传播开后，就有小人去告武宗皇帝，说李绅写反诗抨击皇上的过失。武宗皇帝知道后非常惊讶，他看了李绅写的诗后，并没急着给李绅定罪，他诏见了李绅，询问他为什么写下这样的诗句。李绅便如实的将他在回乡时的所见所闻禀告了唐武宗，武宗深感自己的失职，不但没有处罚李绅，反而将李绅升官为尚书右仆射，让他以后也要时时警示自己，让自己体恤百姓疾苦。

走上权力巅峰的李绅是“贪官”？是昏官？还是暴吏？

今天常有人说有钱让人变坏，有权让人腐败，这其实也要分情况看，但是用在李绅的身上却比较的合适。当李绅的官越做越高，自然也开始有越来越多的人想要巴结他，他也和白居易，刘禹锡这些文人雅士来往密切，生活也越来越奢侈，在历史上李绅并没有贪污受贿的记录，担任的职务还位居要职，所以收入也算是比较富裕的，像白居易也写过吏禄三百石的诗句，李绅比白居易的工资还要高，在武宗时期干得好的官员还有奖金，所以李绅平时的生活奢侈些也很正常。

但是李绅的人品的确是有些问题的，他有个叔叔叫做李元将，李绅小时候家里贫穷，李元将就常让李绅在自己家里吃饭，李绅见到他也客客气气的叫声“叔叔”，但是后来李绅中了进士之后，李元将就自己降了一辈叫李绅弟弟，李绅根本就不理他，后来李元将又改口叫李绅叔叔，李绅仍然对他爱答不理，一直到后来李元将叫李绅爷爷，李绅才勉强认了李元将这个亲戚。

李绅不但人品不怎么样，还十分好色，据说他在家里养了很多家伎（唱歌跳舞为主的），虽然这在唐宋也很常见，一次刘禹锡到他的府上，两人吟诗作对，相谈甚欢，李绅还让家伎跳舞助兴，刘禹锡看上了一个年轻家伎，李绅当即就将这个家伎送给刘禹锡。

后来七十四岁的李绅担任淮南节度使，为了拉拢宰相李德裕，将扬州江都县尉吴湘以贪污公款、强娶民女罪处死。在自己所管辖的地区爆发蝗灾后，按常理地方长官该向上级申请救济，但是李绅为自己的仕途坦荡，居然隐瞒了蝗灾的事情，还驱赶了辖区内的灾民，一次他还对下属说：“这些灾民就如同一把丰满谷子上的秕糠，要让他们随风飘散，他们的死活顺其自然就好。李绅死后才被问责，皇帝削了他的爵位，让其子孙三代不得入仕。

结语

其实李绅最让我好奇的是，要经历过些什么事情，才会让一个曾经体会过寻常百姓疾苦的人，变成一个冷酷的暴吏，李绅此人虽然生活十分奢侈，也和权倾一时的李德裕等人狼狈为奸，但是与其说他是一个一心捞钱的贪官，不如说他是个被权力鬼迷心窍的昏官，也在自己的仕途上，一点点的丢失了自己的悯农之心，变成了冷血的暴吏。

玄坤文史

我是一个贪污犯

我是一个普通的囚犯，但我又是个不普通的囚犯。

曾经我坐在审判席上，而今我身处被告席，曾经我是老百姓口中的“好官”，而今我是人人喊打的“老鼠”，我的前半生与后半生，千回百转。

我出生在一个偏远的海边小山村，家里世代为农，靠着老天爷吃饭。村里只有一条通往外界的黄泥路，一到下雨天，路上便坑坑洼洼，每一步都让人深陷泥潭，举步维艰。

儿时的我就深深地明白了一个道理，只要不停止追求，就会沐浴在理想的光辉中，所以从小就萌生出跳出农门的想法。经过勤奋好学，我是村里第一个依靠学习走出大山的人，师范毕业后成为一个老师，后来又通过公务员考试，进入法院工作。

刚开始，我还是踌躇满志，严格要求自己，在法院一线努力历练，从县城调往市里，成为中级人民法院党组成员。韶华休笑本无根，好风凭借力送我上青云，我成了父母、亲人，甚至整个村的骄傲。

为了感恩党地栽培，我开始尽自己所能地报答社会，先后资助了8位贫寒子弟，从高中到大学的所有费用。

村里那条曾经的土路，也在我的多方努力下，成了漂亮的柏油路。

那时候我的梦想，是做一个老百姓心中的好官，就心满意足了。

那时候的我，站在阳光下，前途光明，现在的我，囚于牢狱，无门无边。

我40多岁的时候，已经调到了一线城市，成为中级人民法院党组成员，前途无量。这时候我认识了很多做工程的朋友，不顾身份与他们称兄道弟，来往密切。也就是在这时，身边阿谀奉承的越来越多，各种私宴接踵而来，酒肉穿肠过，化作软骨头，我的心态就有了变化。

我开始抱怨命运的不公，为何自己倾尽全力，得来的却那么少？我觉得国家那么多我拿一点也没什么？甚至我在想，我不拿别人也会拿，还不如自己拿！

看着他们住豪宅，坐豪车，我萌生了拜金思想，享乐思想，我也想追求像他们一样的生活。

抱着这样的想法，我开始对逢年过节上我家送礼的人来者不拒，有求必应。我忘记了自己的出生，忘记了自己的信仰，对金钱的欲望占据了我的心，从每一个器官里散发出来，源源不绝。

坏人并不是生来就是坏人，贪官也并不是一开始就贪，而是尝到了甜头，渐渐的才泥足深陷，就像人人都知道酒醉会斯文扫地，却难以抵挡喝到酣处的兴奋。

短短几年，我收到的东西堆成了小山，很多连封都没有开，你们一定很好奇，我既然不需要为何还要收下吧？

刚开始别人送我东西，我贪图的是东西本身，所以每样东西我都会打开来看。夜深人静时，我会把门反锁，房间四周是黑暗的，只留一盏台灯，在小块光影里细细地抚摸那些金钱、珠宝、香烟、名酒。

后来我开始对收到的东西失去心怦怦跳动的快感，我开始变得只贪图那种被需要的感觉，享受收礼的过程，而对于收的物品是什么已经无所谓了。

其实贪不可怕，可怕的是我们把握不住方向，乐此不疲，既弄脏自己也弄脏别人。

而随着时间的推移，我的欲望像雪球越滚越大，直到东窗事发。

53岁那年，当脚链发出声响，提醒我身处牢笼的时候，我反而轻松了，感觉得到了解脱。

只是我给国家，给家人带来的伤害，用尽一生也无法补偿。

不喜灰

想当年苦孩子李绅也是一个有志青年。他出身贫苦，但是却没有因为自己家庭的环境而自暴自弃，他向命运发出了挑战，走向了读书这一条道路，最终实现了他自己当官的目的。

刚开始他家里还是很不错的，爷爷当过官，父亲还是一个县令。在唐朝，有这样的人出生也是很不错的。但是在他6岁那一年之后，他父亲死了，母亲含辛茹苦把他拉扯大，他可以说是见识到了人间沧桑。

这个小时候的经历让他明白，底层社会的人民是非常不容易的，但同时也激励了他奋发向上的志气。所以李绅读书的时候就非常的刻苦，再加上他的天分也特别的突出，在他20多岁的时候就中了进士，可以当官了。

他终于一扫前半生的倒霉，终于扬眉吐气了一回。刚开始的时候，他也是想要做一个清官，毕竟是在底层社会里生活这么久了，过了这么久的苦日子，对于那些穷苦的老百姓，他是和他们是有着深厚的感情。他非常嫉恶如仇，也最痛恨那些贪官，很同情底下的老百姓们。希望自己能够做官越来越大，给手底下的老百姓更多的帮助。

但是在唐朝那么腐败的政治上，李绅是越来越陷入了，从一步又一步的往深渊走，最后把自己也吞噬了进去，变成了一个令人憎恨的大贪官。

在他刚刚在皇帝身边工作的时候，李绅就给皇帝写下了最著名的俩首诗。这个非常得到皇帝的欢喜，为此皇帝还非常夸奖了李绅。皇帝觉得自己对于民间的疾苦几乎是毫不知情，多亏了李绅的提醒，自己才能够请回答老百姓的生活是多么不容易，然后给李绅升了官。

本来李绅刚开始写这些诗的时候，没有打算给皇帝看。但是当时他有一个好友李逢吉，觉得他是写的不错，非常嫉妒，于是让他继续写下去。然后准备告诉皇帝，李绅是个想要谋反的人，写出了这些反诗，说人民过得很不幸福，这个怎么可能呢，在皇帝的治理下，所有人都过得很开心。

但是皇帝听了，觉得李绅写的非常的好，这一切的责任都是因为皇帝不体恤民情。然后这个李逢吉被贬官了，偷鸡不成反蚀把米。从这一刻开始，李绅觉得官场是非常黑暗的，一个这么好的朋友都敢出卖自己，谁又能够真正相信呢？

最后他又见识了各种各样的事情，他发现了一个道理，要是想做清官的话，这个是根本不可能的。这所有的人都存在着贪心，面对这样环境，他想要坚定自己的内心，可是发现这一切都做不到。

当时还生了朋党之争，李绅必须要选择立场。以后他选择了李党，可是没过多久，他们这个党派就失势了，然后李绅被贬了官，从一个朝廷内部到了外面流放。这个让李绅感到非常大的怨气，自己不过只是想要在朝廷里安安分分的过日子，花费了这么大的心血，结果一下子付之东流了。于是李绅的心态崩了，走向了他的黑化道路。

为了能够得到更多的权势，他越来越巴结有权的人，并且隐藏着自己的内心，经常做着阴奉阳违的事情，对于自己的敌人就狠狠打压。为了能够让自己过得更好，他再也不会有对老百姓廉洁了，久而久之，自己越来越坏。自己想要升官的话，就必须要贿赂有权的人。可是自己当官的那点钱根本不够用，也舍不得用。他把目标转移到了那些老百姓手上，反正当官都是为了赚钱，哪用得着管老百姓的死活。

就这样，李绅从一个有志青年活成了他最讨厌的模样，再也不是能够写出悯农这首诗的作者了。而是露着獠牙，展现出一副丑恶嘴脸的大贪官，人人得而诛之。

最帅汪公说

说起李绅这个人，相信绝大部分人都感到很陌生，但要说起他曾写过的一首诗，相信绝大部分人都耳熟能详，这首诗叫做《悯农》，全诗曰：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！

从这首诗的内容来看，肯定很多人会觉得李绅是一个心系百姓的好人，他如果能当官，一定能够造福一方。

后来，这位李绅也不负众望，成为大唐帝国的宰相，但令人意外的是，身居高位得李绅并没有造福一方，反而堕落得让人不齿，这究竟是何缘故呢？

这位李绅，原本也是一位官二代，他得父亲是浙江湖州市乌程县的县令。

但是，在李绅6岁的时候，他的父亲意外去世，家道也由此中落，他和母亲不得不颠沛流离，四处讨生活，也是在这种情况下，你亲身验到到百姓们的疾苦，这才有了流传千古的《悯农》诗。

不过，李绅的才华虽然出众，但他的科举之路却一定都不顺利，他一生当中多次科考，直到34岁才考中一个进士，随后候补了一个国子监助教的官职，也就相当于在国子监教书，只有俸禄没有品级。

后来，李绅觉得这个官没有什么前途可言，就离开京城南下到南京，到当时的镇海节度使李锜府中当幕僚。

结果这李锜竟然暗中想要谋反，李绅可不敢跟着谋反，于是被李锜抓紧监狱关了起来，直到一年后李锜被杀后才获释，心灰意冷的李绅便回无锡惠山寺读书。

此后五年，李绅一直在惠山寺居住，因为其贫困潦倒，寺中的僧人都对他非常苛刻，动不动就冷嘲热讽。唯有一老僧厚待他，还凑足盘缠助其到京城去谋出路，特意嘱托：“郎君今后必定会发达，千万不要因为我辈犯了过错，就以灾祸相加。”

然而，这位老僧却不知道，这五年的穷困潦倒和受人白眼的生活，已经彻底改变了李绅的心性，他已经不是当年那个忧国忧民的热血青年，而是沦落成一个为了成功可以不择手段的势利小人。当李绅再次来到从长安时，他的命运也从此变得不再一样。

李绅先是通过巴结权贵，谋取了一个校书郎的小官，这段时间里，李绅还算安分守己，他还与元稹、白居易共倡新乐府诗体，为唐诗做出巨大贡献。

等到公元819年，唐朝中央政府爆发著名的“牛李党争”，李绅见机投靠李德裕、元稹等人，成为一名“李党”，并且还成为李党的三俊之一。

自此，李绅的仕途就开始扶摇直上九万里，先后担任御史中丞、户部侍郎、中书侍郎、尚书右仆射等职。随着权力和地位的不断上升，李绅心中隐藏多年的阴暗也开始爆发出来，那些以前看不起他的人，他都要一一进行最严厉的报复。

比如，惠山寺的很多名僧人，都被他抓紧监狱整得惨不忍睹，甚至惠山寺，都差点被他给查封。还有李绅在发迹之前，经常到他的族叔李元将家中寻求救济，每次见到李元将都亲切的称呼他为“叔叔”。当然，这其中也遭受过不少白眼。

所以，等到李绅发迹后，他就不再叫李元将为叔叔，反而要求李元将降低辈分，李元将称自己为“弟”、为“侄”，李绅都不高兴，直到李元将称自己为“孙子”，李绅才勉强接受。于是乎，李绅的族叔反过来做了他的孙子。

不仅如此，李绅还开始了穷奢极欲的生活，他爱吃鸡肉，确切的说，爱吃鸡舌头，其余部分，全部扔掉，传说他为了吃一把鸡舌，需要杀掉500多只鸡，奢侈程度可见一斑。与此同时同时，他家中还养有无数的美女歌姬。

有一次，和他同朝为官的大诗人刘禹锡被邀请到李绅家中做客，结果当他看到李绅府上这奢华的情形后，便忍不住做了一首《赠司空妓》来讽刺李绅：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”

翻译一下就是说，李绅家中那是美酒佳肴，歌女美色，轻歌曼舞，这对于李绅而言是司空见惯，但这奢侈糜烂的生活，却让我刘禹锡肝肠寸断，于心不忍。由此可见李绅是有多奢侈和腐败。

后来，李绅为讨好李党老大李德裕，还一手炮制了著名的“吴湘案”，将曾经得罪过李德裕父亲的吴湘等人全部处死，制造了唐朝中期的一场大冤案。最后，就是这样一个坏人，竟然还善始善终，终年74岁，死后被追赠太尉，谥文肃。

不过，正义终究不会缺席，在李绅死后的第二年，朝廷为“吴湘案”平反。这时李绅虽已去世，但按照唐朝的规定，酷吏即使死掉也要剥夺爵位，子孙不得做官，因此，死去的李绅受到了“削绅三官，子孙不得仕”的处罚。

我是赵帅锅

唐代大诗人李绅，是不是大贪官不好说，毕竟史料没有明确的记载。只是，他的品行确实是有瑕疵。但是，如果说他祸害百姓，鱼肉乡民，那这就应该是有人断章取义了。李绅整体上，应该还是比较同情劳苦大众的。

李绅在翰林院做学士时，曾经写过三首《悯农诗》，其中一首“锄禾日当午”几乎是家喻户晓的千古名诗。第二首、第三首诗，所写的农夫、织女等底层劳苦大众的生活状态，可以用悲惨来形容了。其中的“四海无闲田，农夫犹饿死”，“垄上扶犁儿，手种腹长饥。窗下织梭女，手织身无衣”，对天下百姓生活状况的描写，可谓是一针见血。种粮食的农夫，种出了粮食，却是饥肠辘辘，甚至被饿死；织布的织女，织出了布匹，竟然无衣可穿。当时的大唐盛世，真实的社会状况是什么呢？正应了同时代杜甫那句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”呀。

此时此刻的李绅，已经是翰林院学士，并非穷困潦倒。李绅是从内心深处同情劳苦大众的，并非像某些说法中，李绅只是在自己还未出仕前，家庭贫苦时，才同情劳苦大众。

而李绅所写的第三首《悯农诗》，原本是李逢吉想用来陷害李绅的。李逢吉将诗举报给了当时的唐武宗。可是，让人没想到的是，武宗看过之后，却检讨了自己久居高堂，忘却民情的过失，还晋封李绅为尚书右仆射。李绅阴差阳错竟然成了当朝宰相，甚至李绅当时还误认为是李逢吉推荐了他，对李逢吉是千般感谢。

而实际上呢，李逢吉是李绅的政敌，只是想借举报李绅之机，邀功请求封赏，让自己升官而已。事实上，李逢吉后来，一抓到机会，就继续这么做。这让后来知道了真相的李绅会作何感想？恐怕是信任越深，伤害越深呀，这绝对会影响到李绅以后的行为举止。再加上李绅为人刚直，在李绅得势后，那些曾经欺压过他，让他心存怨恨之人的结果，也就可想而知了。所以，李绅干了两件让人所不齿的事情。

第一件事，叔叔变孙子。

说是李绅有一段时间，长期寄居他乡。每次路过一个名叫李元将的人家门时，李绅都要叫李元将为叔叔。多部史书上都记载，“李公羁旅之年，每止于元将之馆，而叔呼焉。”其中，并没写李元将对李绅多好多好呀。有些人，表面堂皇，背地龌龊，如果遇到过，就应该有所体会。李元将到底对李绅好不好，恐怕很难说。李元将到底是正人君子，还是虚伪小人，从他之后的举动也可以看出来。

李绅发迹之后，李元将为了巴结讨好李绅，竟然自称为弟，然后又自称为侄。他见李绅还不满意，最后竟然自称孙子。这时候，李绅才接受。如果李元将真是一个忠厚正直之人，恐怕不会如此。根据李绅对众多故人好友的态度，如果李元将真是对他很好，李绅应该不至于这个态度，这个我们后面讲。

第二件事，流放同窗。

说是有一名姓崔的巡官，与李绅同窗。有一次，特意来拜访李绅，因为天晚，就没直接去打扰李绅，而是住在了旅馆。崔巡官刚住下，其家仆就与一市民发生争斗。李绅得知是崔巡管的仆人（就是针对崔巡官的），竟然将仆人和市民都处以极刑。李绅又让人将崔巡官抓来，问为什么不立刻来见他。崔巡官就解释了原因，并且磕头谢罪，请求放他归乡。李绅却把他绑起来，打了20杖，然后发配到了秣陵。崔巡官吓得面如死灰，甚至都不敢哭一声。

李绅果然是不念旧情之人么？恐怕不是，这个我们也放到后面说。

但是，因为这两件事，时人开始纷纷议论：“李公（即李绅），宗叔翻为孙子，故人忽作流囚。”当地的士绅百姓开始恐惧李绅再次突然发疯，牵连到自己，很多人都渡过长江、淮河，逃往了外地。有人说百姓逃跑，是因为李绅征收苛捐杂税，鱼肉百姓所致，纯粹瞎扯。只是因为李绅未说明原因，惩罚了两个人而已。李绅不宣布原因，的确是李绅做的不到位，显得有点酷暴了。

更大的问题是，两个故事到这里并未讲完呀。对于百姓逃跑，李绅是这么应对的：

主吏启曰：“户口逃亡不少。”丞相（即李绅）曰：“汝不见淘麦乎？秀者在下，糠秕随流。随流者，不必报来。”自此一言，竟无逾境者也。

下属跟李绅汇报了士绅百姓逃亡的事情，李绅以淘麦作比，说饱满的麦粒留下，糠秕被淘去，是正常的事，不必在意。而百姓听闻此言后，知道李绅没疯，也就不再逃走了。

从上面的两个故事来看，李绅应该是睚眦必报，鼠肚鸡肠之人。如果真是完整的看过史料上的相关记载，那就应该知道，在两件事之后，还记载有一件事。

李绅故交辛丘度的儿子拜谒李绅。李绅有点礼节不周，稍显怠慢。结果，李绅被辛姓少年作诗给骂了。而李绅却自嘲说：“辛大有此狂儿，吾敢不存旧矣。”很多惧怕李绅的官宦子弟，还为李绅受辱而高兴，而李绅也并未因此事，去报复辛丘度父子。从这里看，更多害怕李绅的人是谁呢？不言自明么。李绅又不会去鱼肉欺压普通百姓，百姓有什么害怕李绅的。而那些真正惧怕李绅的人，正如史料所载，“趋事皆惊神破胆矣”，被李绅吓坏了。所以，李绅被人断章取义，进行完全的黑化也就不足为奇了。

不过呢，我们还是要客观对待李绅发迹之后的所为，的确有点为官酷暴，生活奢靡。

李绅爱财不，应该爱，但并没有关于他巧取豪夺的记载。李绅好色不，绝对好美色，但还不至于完全沉迷。李绅家中私妓成群，经常邀请好友到家中聚会玩乐，足见其的奢靡。

一次，刘禹锡（做《陋室铭》那位）受邀到李绅家中做客。他看到李绅家的美姬时，有感而发，不由得作了一首《赠李司空妓》的诗。食色，性也，过于压抑了倒是会出问题呀，当然也不能太不负责任了呀。李绅呢，看到刘禹锡对美姬如此着迷，竟然还赋诗一首，很大方的将自己的家妓送给了刘禹锡。

还有一个记载，说是李绅与同僚张又新有嫌隙，两人做什么事都对着干。而张又新被罢官后，回乡途中，又因翻船失去了两个儿子。张又新非常悲痛，又担心李绅报复他，就给李绅写信，对以前的事情表示歉疚。“酷暴”的李绅对张又新的遭遇表示非常同情，还说过去只是争论，他又怎么会记恨。张又新亲自去见李绅道谢。李绅发现张又新竟然跟自己请来陪酒的风尘女子，在数年前就已经相爱，只是有情人未成眷属而已。“酷暴”的李绅，竟然让张又新这个昔日的对头，将女子领去，一起归乡，成就了一桩姻缘。李绅到底是个什么样的人呢？恐怕不能简单而论。

从李绅对辛姓少年，及后面这两件事来看，李绅的“酷暴”并非针对所有人，而是有所区别的。这也是李绅跟通常所认为那些贪赃枉法的贪官污吏，有所不同的地方。只是呢，曾经做过坏事，欺压过人，侮辱过人的那些人，都希望曾经被欺压、被侮辱的人，在得势之后，原谅自己过去的所为，最好还优待自己，所以，就给人们不断的洗脑。这才让人觉得，凡是事后报复的人，都是鼠肚鸡肠之人。这种观点应该改改，对于真心悔过之人，应该原谅；对于那些只是想投机之人，应该让他们负起应有的责任，给与惩罚。

所以，李绅所做的事，还真不一定就值得诟病。而李绅最最为人不齿的事情，也被认为是他人生最大污点的事情，就是制造了一桩冤案，“吴湘案”。

当时，74岁高龄的李绅出任淮南节度使。时任扬州江都县尉的吴湘，被人举报贪污公款，强娶民女。李绅接到举报后，直接将吴湘逮捕下狱，判处死刑。案件上报朝廷之后，谏官怀疑其中有冤情，派御史崔元藻前往复查。崔御史经过调查之后，认为吴湘贪赃属实，强娶名女则不实，所以，罪不至死。

但是，李绅却坚持处死了吴湘。同时，朝廷中维护李绅的宰相李德裕也将崔元藻给贬官外放。

事情的真实原因呢？应该是李德裕的父亲与吴湘的父亲有世仇，而李绅属于李德裕一党。此时的李绅该怎么做呢？有过类似经验，特别是吃过大亏的人，估计选择都不会有什么太大差别。

所以，与其说李绅发迹后变坏了，倒不如说是唐朝末期的“牛李党争”影响了李绅。所以，对李绅的评价，通常是文学才华非凡，却因为“牛李党争”，没有什么大的作为，反而变得酷暴，奢靡。李绅跟那些完全自私，完全为了自己利益，而贪赃枉法，酷暴无情的官吏，还是有所区别的。

人在江湖，身不由己，李绅也就是缺了那么一点为了理想，英勇献身的魄力。所以，他妥协了，还染上了欺软怕硬的坏毛病，甚至为了派别利益，不惜枉法。因此，相比同样被党争影响的杜甫等人，李绅过得相对好了点，也就没有杜甫等人的名望更好。

不管如何，史料上并没有李绅祸害百姓的记录。而李绅曾经敢于冒着杀头的危险（如果遇到只喜欢报喜不报忧的，这李绅完全就是在污蔑大唐盛世，应该早就获罪被处死了），直接写出了底层百姓的困苦与凄惨，这一点是值得敬佩和永远赞扬的。同时，也为虚怀若谷的唐武宗点赞！

奕天读历史

古人说：万般皆下品，惟有读书高，李绅读书的目的就是当官发财，想要发财自然要在百胜身上薅羊毛，这没什么奇怪的。从这个角度讲，李绅和古代大部分读书人没什么不同。至于没发迹之前的苦难，早被他们抛到九霄云外了。

李绅出身于官宦家庭，祖上出过宰相父亲也做过县令，可惜父亲很早就去世了，只剩下他和老妈相依为命，生活过得比较艰难。正是这个时候，李绅接触了很多社会底层的农民，看他们每天辛苦劳作却难以维持温饱，感同身受之下写出了《悯农》诗：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死!

但我们要清楚一点，李绅虽然怜悯同情农民，对农民却是没有半点帮助，他的终极目的也并不是为农民代言发声，而是要通过读书出仕，成为享受“盘中餐”的人。而李绅也的确在母亲的教导和自己的努力下，终于梦想成真，考中了进士步入仕途。

既然做了官，就要遵守官场的规则，李绅也不例外，他逐渐从一个单纯的读书人，转变成为官场老手，打击政敌鱼肉百姓的事情自然没少做。发生在他身上的几件事，可以说很契合当时官员的共性。

事件一、李绅卷入了当时有名的“牛李党争”，并且成为“李党”的重要成员。他在淮南节度使任上，经手了“吴湘案”，成为人生重大污点。当时有人举报江都县尉吴湘贪污公款、强娶民女，李绅立刻将吴湘下狱判处死刑，后来朝廷派御史来复查案件，发现吴湘虽然贪污却数额很少，更没有强娶民女的事，罪不至死。但李绅依然坚持把吴湘送上了断头台。

李绅之所以这样做，原因无它，只因为吴湘的叔父当年得罪过“李党”大佬李德裕的老爸，李绅是在为李德裕报仇而已。这件事证明李绅的人品低劣，为了打击政敌无所不用其极。

事件二、李绅做地方官时，对辖区百姓残酷暴虐，很多人都不堪忍受，纷纷选择逃跑避难。李绅的手下官吏向他汇报这种情况，李绅丝毫不以为意，他对下属说：“这就如同用手捧麦子，饱满的颗粒都在下面，那些秕糠之类的东西随风而去很正常，这种事根本不用向我汇报。”李绅这种态度，证明他早已经不是那个写《悯农》的年轻书生，老百姓在他眼中已经成为任其鱼肉的对象。

事件三、李绅生活奢侈之极，不贪污肯定不足以应付开支。李绅在家中养了无数美女，当时的大诗人刘禹锡去李绅家赴宴，就曾见过李绅庞大的后宅美女群，刘禹锡感叹着写诗道：高髻云鬓新样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。老刘对李绅的奢华生活十分羡慕嫉妒恨，李绅也很大方，送给了刘禹锡一名漂亮的歌妓。

李绅将美女送人的事情没少干，这一方面证明他还有些名士风流，同时更证明了他有严重的贪污行为，不然以官员的薪水，无论如何也不可能应付如此奢华的生活。

总之，天下乌鸦一般黑，李绅做官后有如此转变，也就不足为奇了！

李飞叨

这个实例说明了两个道理——第一人无完人，第二人是会变的。

从人无完人的角度去看，一个人能写出好诗，不等于能做好官。

比如诗仙李白、诗圣杜甫，都能写出好诗，也都曾做过小小的小官，但不能继续靠业绩逐步得到提升、重用，剔除当时官场各种问题外，也说明他们做官的实际能力、业绩上还不够突出，至少没有他们写诗的水平和能力那么优秀。

所以，虽然李杜写诗是人才，也有愿为百姓做事的善良愿望，但如果真重用他们去做大事，恐怕只能毁了他们的清名。

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其次，人是会变的。

比如，今天是五四，当年五四运动时，张国焘也曾是运动中的积极分子、显现出领袖气质。一直到后来的建党、北伐、国内土地革命等期间，都靠其能力做出过很多贡献，也取得了很大的业绩。

但其行为表现，从长征中与中央闹独立、再到延安后的各种宗派行为和封建意识，都是导致其最终沦为革命的叛徒的原因。

可见，一个曾经卓越的革命者，尚能出现这种反转式的变化，那么李绅这样一个封建时代的官吏，出现实际行为与代表作内涵的发差就不足为奇了。

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李绅这首诗，出名至于质朴却揭示深刻道理，这说明其能感受到农民的辛苦；另一个出名的原因式李绅做此诗时的年纪（6岁），属于神童性质的神来之笔。

恰恰是因为当时的李绅生活条件、环境并不优裕（随母漂泊），其心灵尚未受到不良习俗的污染，所以才能感受到农民的疾苦、领悟到其中的道理。

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而随着李绅长大、其生活环境的改善，其能体验到民间疾苦的那种环境消失了，心胸狭隘等不良人性之恶被放大了，其行为变化成为人不齿也就是自然结果了。

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李绅的这种变化，对现代人的借鉴意义在于，首先不要用简单的模式去看人、看事，一个好人也可能偶尔做出坏事，一件好事也可能无意伤害到某个人；

其次是要发展的眼光去看人、看事，一个人现在做的好不等于可以永远无条件的信任他，一件事现在发展的顺利也不能就此撒手放任自流；

再次，是要客观的对待人和事——瑕不掩瑜，客观的评价和接受一个人身上所有好的和不好的方面，不因其不好的一面而放弃好的，也不因好的而宽容不好的。

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养成独立思考、客观分析问题的习惯后，看待李绅诗与其人品，就没那么纠结了。

理得心安

很多历史冷知识想必你听过前半段，但是，结局是出乎你意料的。

小时候让梨的孔融的精神被我们从小学习，但是，他长大后不知道发生什么，写了一篇《父母与子无恩》，内容就是说父子没什么恩亲，只不过是一时激情所致，母亲不过是一个容器，最后却被曹操以不孝的名义杀头。

出身不好，但热爱学习的匡衡凿壁偷光的故事也是被人津津乐道的，后来他也凭借努力学习走上仕途，官至丞相，随着权力的掌握，和欲望的贪婪，他滥用职权，骄横跋扈，后来被皇帝知道贬为庶民，永不录用。

再说“锄禾日当午，汗滴禾下土”这句诗，想必绝大多数是耳熟能详的，在餐厅、食堂的标语比比皆是，关于作者知道的人少，当然，能写出这样的诗，很多的就是觉得人如诗一样，是一个勤劳、节俭、心系百姓的人。

那么，在真实历史上，这个李绅是个什么样的呢？为什么会成为祸害百姓的贪官？

李绅从小出身贫寒，父亲去世的早，由母亲一把屎一把尿的拉扯大，因为家境的原因，他从小发奋读书，当然，在他的生活中，从小与底层劳动人民打交道，深知底层劳动人民的艰辛，也正是因为深刻的实践体验，才让他写出譬如《悯农》类似的诗，流传千古。

所谓天道酬勤，在他的刻苦发奋下，他中了进士，入朝为官。刚开始的他也下定决心想做一个为民请命的清官、好官，可是，这世界本就是同污合流的，尤其在朝廷，更是浑浊万分，谁又能出淤泥而不染呢？

“朋党之争”，被逼无奈的李绅站到了李党这边，也是站错队了，不久，李党失势，他也被殃及，被流放贬官。被贬的李绅郁郁不得志，总想着怎么再爬上去，唯一的哭就是献媚巴结，讨好上级，整点实在的就是钱了，可是，他那点工资又怎么够呢？于是，他为了自己的利益，他把主意打到了底层劳动人民，通过压榨底层人民，他累积了财富巴结讨好上司，借机升官发财。

随着他欲望的扩大，他越来越不满足，加大对底层人民的压榨力度，满足自己的需求。于是，惹的下层民怨沸腾，恨的李绅这个贪欲份子牙痒痒。

【结语:在这物欲横流的世间，谁又能做到不忘初心，谁又能做到出淤泥而不染，最终只得现实妥协，与这世界同流合污】

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橙汁历史

提及李绅，我们会不知觉得想起《悯农》"锄禾人当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"却很少有人知道，这位为贫苦百姓发声的年轻人最后会成为祸害百姓的贪官，落得个"削绅三官，子孙不得仕"的下场。

造成这前后极大差别的原因究竟是什么？

首先，李绅作《悯农》这首诗时，刚刚步入仕途，是初入淤泥而未染的时候，对底层的百姓还怀着纯真的情感，看到田野里劳作的农夫，兀兀穷年，寒冬酷暑不停休，却不得温饱，感慨颇深，忿忿不平。伴随着"丝竹之乱耳，案牍之劳形"，李绅的官阶不断提升，"入淤泥而被深染"，他的思想与之前产生了极大的不同，生活作风与《悯农》截然相反。刘禹锡曾作《赠李司空妓》一诗："高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见怪浑闲事，断尽苏州刺史肠。"其中刺史是刘禹锡，当时他任苏州刺史，受邀参加时任扬州节度使李绅的宴会。诗歌大意是：美酒佳肴，歌女美色，轻歌曼舞，对于李绅而言是司空见惯，但这奢侈糜烂的生活，却让我刘禹锡肝肠寸断，于心不忍。可见，此时的李绅已与之前截然不同。

其次，我们不得不思考这样一个问题——本是心系百姓的李绅是为什么最后会迷失自我，忘记初心？"从悯农之感叹到刘禹锡之感慨，从'粒粒皆辛苦'到食鸡舌三百，从忧患'农夫犹饿死'到逼迫百姓'渡江淮者众'，李绅走向了'渐次豪奢'的不归之路，渐次丧失了理想信仰，渐次丧失了群众立场，渐次褪变了政治本色"（王建军《从悯农到豪奢：李绅的蜕变》）。创作《悯农》之时，他是"位卑未敢忘忧国"，在他发迹之后，是拉帮结派，攀附权势，攫取权力。随着身份的变化，地位的提升，加之监督体制的形同虚设，后来官至宰相的李绅更是恣意妄为，肆无忌惮。"为百姓忧而忧"的意识逐渐淡薄，变之以压榨的手段盘剥百姓，最后完全走到了百姓的对立面，使百姓过上了"惧罹不测，渡江淮者众"的惨淡生活。

最后，探求李绅的生平轶事可以看到他本非耿介之士。才秀人微之时，居天宫寺，寺僧苛待他，唯有一老僧厚待他，凑足盘缠助其赴京考试，特意嘱托："郎君今后必定会发达， 千万不要因为我辈犯了过错，就以灾祸相加。"而后事实证明，李绅确为忘恩薄情之人，他"除了为天宫精舍修寺立碑， 并改名龙宫寺之外，根本不理会老和尚的嘱托，而且对僧人特别严酷"（陶易《李绅的为官与为人》）。

为什么写"锄禾日当午，汗滴禾下土"的李绅最终会成为祸害百姓的贪官？

本非耿介之士的李绅，在混迹官场之后，慢慢遗忘了"百姓至上"的初心，价值观的偏移，加之权力的集中，监督的缺失，意识薄弱的李绅被邪恶之神"渐次豪奢"拖下了水。当年吟咏"锄禾日当午，汗滴禾下土"，心系百姓的年轻人最终变成了祸害百姓的贪官。

一往文学

大才子李绅可谓是“成也萧何，败也萧何”的典范，与“彩票魔咒”有极大的相似共同之处

虽说李绅按祖上资历来算，也算是典型的官三代，官宦世家出身，但却不幸在6岁那年父亲病逝，自此生活窘迫，跟随母亲流离失所，生活水平一落千丈。可以说从他懂事起他就是变成了一个彻头彻尾的穷人。

归根结底就仨字，答案文中揭晓呦！

祖上积累的资源，现在全部化为泡影，一切只能从头开始，位居社会最底层，当时的李绅只能走仕途这条道路，就如同现在无背景的年轻人，要想致富，除了买彩票，那么最公平的方式莫过于高考，少年的不幸遭遇，也让李绅体味到了民间疾苦，迫切希望改变命运的他，也更加坚定了他发愤图强的愿望，最终通过科举高中进士，尽管有过几次落榜，但最终结果是幸运的。

27岁进入翰林院，当上大学士，他往后的命运或许是上天给予他的补偿

一路青云直上，从司马做到刺史，节节高升，直到后来的节度使，最终高居宰相，这样的喜悦之情，无异于现在买彩票中头奖，那个时代当上宰相，位高权重，受万人敬仰，名利双收。

刚开始的李绅还是挺正直的，他也想着为民除害，专门为人民的利益着想，但是阶级转换让他调整策略，私欲的膨胀，他可能觉得高居宰相不为自己谋福利，都有点对不起这个位置，自然也就贪图享乐，过上了奢靡堕落的生活，早已经将成名之前的那份沉稳与怜悯爱民之情，抛之脑后。

李绅自从做了官，心态上发生了极大的转变，认为当官就应该有当官的架子

自然对于以前的交好，也变得爱搭不理，若是有朋友找他帮忙，不是闭门不见，就是百般为难，当时有一位崔姓友人，因为家中奴仆犯事，为其求情，结果李绅不仅不给面子，连朋友也一起处罚，曾经李绅拜为叔叔的李元将，直到后来自降身段称李绅为爷爷，才得到李绅的接见。

至于他骄奢淫逸的生活，更是引起许多人的不满

当官不仅不为民做主，而且还残暴极端，动不动就将人处以极刑，征收赋税毫无原则底线，民不聊生各处怨声载道，即使当地有百姓逃亡，他也认为那是百姓自己的原因，丝毫没有感受到自己的残暴压迫。

为了满足自己吃鸡舌的欲望，一次就能让数百只鸡命丧黄泉，也可能是出于对先前生活的不满，发泄少年时期命运的不公，鱼肉百姓，也变成了理所当然。

关于李绅前后巨大的反差，无疑就三个字“穷怕了”

童年生活的曲折离奇，让李绅体味到了人情冷暖，世态炎凉，他发愤图强读书，不仅仅是为了实现自己的理想抱负，更多的应该是报复，他要把这个社会对于他的不公，他前半生遭遇的所有压迫，通通还回去。

就如同我们开头提到的“彩票魔咒”，往往买彩票的主体绝大部分是穷人，一旦他们买彩票中头奖，便会挥霍无度，自幼就缺乏良好的金钱管理意识，很快便会恢复那种一无所有的窘况。

李绅刚享受没多久的官二代生活，就被无情剥夺，自然他的内心是不甘和愤怒的

最终他也达到了自己想要的地位，那么他就理所当然的认为，自己如此辛苦的付出，不拿回应有的代价，那不是白忙活了吗？李绅士前半生和后半生，完全鲜明的对比，也让他没有从这样极大的角色转换当中，适应过来，即使死后，他的种种罪行也最终被人发现，他的过渡消耗，无疑是拿他子孙后代的未来做赌注“削绅三官，子孙不得仕”

關鍵字: 汗滴禾下土 锄禾日当午 李绅