南京天天向上陳老師
《弟子規》
一、它有很強的針對性，明確地強調了做人的各項準則。
二、它是學習文史知識的重要途徑之一。
三、它特別強調人的全面發展及學習文化理論與實踐相結合的重要性。
四、它具有很強的啟發性。
鴻鵠國學
必須是《毛澤東選集》
推薦過《毛澤東選集》的人其實有很多，包括像任正非、史玉柱這樣的頂級企業家。
長期堅持讀《毛澤東選集》，閱讀時長和內容均不刻意，想起來就讀，有空就讀，每天都讀，已經3年多了。
這套書最神奇的地方在於，無論你從任何一卷、任何一篇開始看，都可以看得下去、看得懂——因為它的計劃受眾，上至高級領導群體，下至當時受教育水平不高的工農群眾，不管讀者文化程度如何，都可以直接開始讀。
體驗主要有3個：
最直接的體驗就是，讀《毛澤東選集》，恢復了我被碎片化閱讀摧毀的耐心；
第二，寫東西變得更順手，只要資料齊全和結構搭好，2000字的東西一般不用一個小時，而且不用改；
第三， 考慮問題更容易運用結構化思維（Structured Thinking）去想問題，所以在公眾場合發言和分析闡述的時候，基本不會卡殼和語塞，另外，在某些問題上鑽牛角尖的情況會少很多。
不過由於我國在義務教育階段，大部分政治課的講課方式和授課水平均有待提高，99%的人從學生時代裡，就對政治理論學習有一種天然的牴觸，所以99%的人肯定不會去主動讀《毛澤東選集》，更別提反覆看、長期看的人有多少了——反正我這幾年問過的身邊的人，從沒有誰主動去看並且看完過。
其實真正看過《毛澤東選集》你就會發現，這套書是保證“口語化”和“正式公文”寫作風格兼顧的情況下，輸出理論水平最高的作品之一——要做到這個其實非常之難，因為文章寫得太口語，肯定無法保證政治的嚴肅性，但寫得過於嚴肅、掉書袋過分，則無法打動當時大部分的工人階級和農民群眾、讓大家都看懂。
公平來說，《毛澤東選集》是一套非常好的長期理論學習、生活休閒讀物。毛澤東的思維能力、文筆還有宣傳思想工作水平，可以說是“億中無一”。
只要認真看並且學了比你水平高那麼多的人寫的書的內容，思維方式和寫作能力，多少會有點提高，這是最直觀的——補一句，以上的“億中無一”應該是個理性形容，沒有誇張的成分。
毛澤東的文章有個風格：在講道理的時候，把一些問題的本質和核心內容（俗稱乾貨），用最簡潔的語言闡述明白。
一切革命同志須知：國民革命需要一個大的農村變動。辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了。現在有了這個變動，乃是革命完成的重要因素。一切革命同志都要擁護這個變動，否則他就站到反革命立場上去了。——《湖南農民運動考察報告》
一切軍事行動的指導原則，都根據於一個基本的原則，就是：儘可能地保存自己的力量，消滅敵人的力量。這個原則，在革命戰爭中是直接地和基本的政治原則聯繫著的。——《抗日遊擊戰爭的戰略問題》
戰勝蔣介石的作戰方法，一般地是運動戰。因此，若干地方，若干城市的暫時放棄，不但是不可避免的，而且是必要的。暫時放棄若干地方若干城市，是為了取得最後勝利，否則就不能取得最後勝利。——《以自衛戰爭粉碎蔣介石的進攻》
除了政治上經濟上的基本矛盾，蔣介石無法克服，為我必勝蔣必敗的基本原因之外，在軍事上，蔣軍戰線太廣與其兵力不足之間，業已發生了尖銳的矛盾。此種矛盾，必然要成為我勝蔣敗的直接原因。 ——《三個月總結》
它們單獨摘出來，都是很好的名詞解釋和名言警句，而且某些問題的本質和核心內容，蔣介石被趕到臺灣都沒想明白，有這種對手，我若是蔣公，怕是做夢都得被嚇尿。
當然，毛澤東對蔣介石的吐槽也是非常有趣的：
中國大地主大資產階級的政治代表蔣介石，大家知道，是一個極端殘忍和極端陰險的傢伙。他的政策是袖手旁觀，等待勝利，保存實力，準備內戰。果然勝利被等來了，這位“委員長”現在要“下山”了。
《中國社會各階級的分析》一文，開宗明義：
誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命鬥爭成效甚少，其基本原因就是因為不能團結真正的朋友，以攻擊真正的敵人。
那兩個雙問句已經成為名言警句了，而且這篇文章涵蓋內容之廣博，分析之深刻，闡述之簡明，你絕對很難相信是一個32歲的年輕人單獨所寫——對比一下現在各種到處copy的策劃、報告，還是一堆團隊一幫人湊出來的，你就知道普通人和天才的差距究竟多大了。
通過閱讀這種理論水平的文章獲得的思維方式轉變，對人的影響是潛移默化的，比如我這幾年寫的東西，就常常會變成這樣：
“份子錢”除了“表達祝福”這個表面功能外，其實主要有兩個深度功能，一是“情誼量化分級”，二是“誠意測試”。——催婚是怎麼成為我們這代人無處安放的焦慮的
楊天寶能紅，其實和演技沒有關係，因為她根本沒有演技；也不完全是群眾太傻、網民低齡化，主要原因是她背後站著的資本和權力，選擇了一次次把這張畫皮填充到一個個作品裡而已。——啊邦同學：楊穎（Angelababy）為什麼能成為明星？
它們的最大問題，在於經常脫離一定的語境和人生背景，直接拋給你一個看起來像模像樣、似是而非的結論——啊邦同學：怎麼看「沒有不適合的工作，只有不拼搏的人生」這句話？
最後一點，我覺得一個真正看完、看懂《毛澤東選集》的人，肯定會在思維方面有更強的獨立性，所以，他最後既不會成為一個“毛粉”、也不會成為一個“毛黑”，而是成為獨立思考的追隨者。
看完《毛澤東選集》會發現，毛澤東的一生是孤獨的，他的思想高度，超過同時代的人太多，以至於不被常人理解，而且任何時代，喜歡講道理的人，是很難被大眾理解的，大眾更喜歡聽故事，但也正因為少，所以這件事更值得堅持。
這就是我幾年堅持讀它的最大感受。
吾嘗終日思
如果餘生只能讀一本書，我推薦《群書治要》。
這本書誕生於唐朝，由著名諫臣魏徵、禇亮、蕭德言、虞世南等大臣，把唐朝以前的經、史、子中有關修身、齊家、治國、平天下的精髓加以概括和整理，可以說這本書集大成於一身，是古聖先賢大智慧的集中體現，是人類思想文明的瑰寶。
無論你是居廟堂之高，還是處江湖之遠，哪怕是在時隔千年之後的今天，這本書依然散發著活力和魅力。
對於國家，《群書治要》是“貞觀之治”的理論基礎；
對於家庭，《群書治要》是“安如磐石”的學習手冊；
對於個人，《群書治要》是“高山景行”的行為規範。
以上拙見，僅供參考，如有異議，歡迎交流！
澤熹筆談
我會讀《易經》這本書，這本書從古至今有太多的人傑甚至聖人都是跟這本書有淵源的，說明這本書有著我們難以想象的知識和精華在裡面讓我們去學習和探索，那麼這本書到底有什麼東西能讓它傳承至今並且又有那些知名學者和人物跟它有淵源呢。《易經》是一本直擊
萬事萬物根本之理而被各個領域所學習和援用的書，古人云易道廣大，無所不包，旁及天文地理，樂律，兵法，韻學，算術等，周易是一本萬物皆包含的書，因此深受很多時代的傑出學者的青睞。比如大家知道的孔子，就是讀《易》而“韋編三絕”那麼周易又有那些知名人物跟它有關係呢。這裡就不得不說歷史上的三聖人了，三聖即指伏羲，周文王，孔子這三位聖人了，伏羲始創八卦，開啟了文明，對人類文明發展做出了偉大的貢獻，因此被人們稱作上古之聖，周文王在獄中演繹上古八卦和連山易後創出六十四卦，並從新整理編撰了卦辭，為之後《易經》成書奠定了基礎。孔子從50歲開始研習周易，書寫了幾萬言的解讀文字，有解釋卦辭和爻詞的，有說明卦象卦理的，還有說明卦序排列等等方面的書籍，所以孔子是《易經》承前啟後的近古聖人。這三聖人都是跟這本有關係的。據傳還有聖人用《易經》參悟修煉了一種上古秘術《山》，是最高深最難學的秘術，後世好像無人達到山這個境界了，不過好像並沒有此術的學習方法，只有書面簡單講到過而已，那麼能和《山》這上古秘術相提並論的還有那些術，接下來說第二個術《醫術》古人利用方劑，針灸，靈治等方術來保持健康，治療疾病等等，代表做有《黃帝內經》《傷寒雜病論》《金匱要略》《溫病條辨》等。至於後面的還有《命術》《相術》《卜術》，扯遠了，這五術我之後另外給大家說。總之後世的學者大家寫的很多著作都是有周易的影子在裡面的。這本書能讓這麼多聖人，人傑青睞，足以說明它的價值，是真的值得我們用人生剩下來的時間去學習的。
創作領域資格認證作者
讀書，能坐下來安安靜靜讀本書是件美好地事，朋友說，讀三國，看中國四大名著:"水滸傳，三國演義，西遊記，紅樓夢″。這些書每個人的學生時代老師都是這麼說。但如果人生剩下來的時間只能讀一本書，我會鄭重向大家推薦當代作家路遙著作《平凡的世界》，平凡普通人的世界裡，每個人也可以活出喧鬧的人生。
這位來自西北黃土高原的漢子向讀者推送了一幅農村到城市改革時代中國城鄉的社會生活和書中人物思想情感的巨大變遷畫卷，孫少安，少平，田曉霞，潤葉，田福堂，孫玉厚，二流子王滿銀等這些鮮活人物形象，似乎是我們自己，父輩和鄰村的同學和朋友。
少平青春和夢想追求激勵著他到外面去"闖蕩世界"，孫少安為了兄妹，土裡刨金，用粗糙雙手撐起一個家，不服輸的倔強做農村領路者，田曉霞最有個性女孩，無拒世俗的眼光追求掏炭的少平，做正直的新聞人，為救小女孩洪水中犧牲，與少平愛情的約定讓我流淚。山西媳婦秀蓮是個好女子，賢惠能幹持家是標配。
合上書本，人生不就是這樣，生活十有八九不會盡如人意，坎坎坷坷，悲歡離合，箇中滋味，都是每個人生節拍，過好現在，放眼末來，用溫暖的心情去面對春光明媚，繁華似錦的春天。
釋易省C
在這個世界上， 有生，自然有死，每個人都會迎接生命的最後時間，遲早都需要面對死亡。不管你用一生撞向富貴，還是用一世遇見貧富，最終都會遇到死亡。瞭解生死，悟透生命的意義和價值，是反映出一種人生智慧，體現出一種生命態度。
《西藏生死書》作者索甲仁波切（藏文：བསོད་རྒྱལ་，1947年-2019年8月28日），出生於甘孜縣，作家，主要作品《生死無懼》《西藏生死書》。這本書是契合時代需要的書，討論如何認識生命的真義:讓我們正視生死的問題，在生死到來時不至於因準備不足而害怕、恐懼、擔心、難捨，死亡前極大痛苦；於死亡，大多數人的做法是避而不談，選擇性忽略，一旦面臨生死問題，會把以前積累下來的情緒一下次釋放出來，衝擊過大，無論是對生者，還是死者死前，都會受極大的痛苦。
其實:生命、時間和愛，是誰的也無法挽留的。而時間和愛，只有在生命的載體裡才會具有靈性生命的意義。生命高於一切。顯示生命的力量，是尋找生命裡的意義次序：為什麼活著？活著能給社會帶來什麼？我的活著能給社會和別人帶來改善？排定次序，生命的意義就釋然了、豁達了：當什麼都不怕了，還怕吃虧嗎？生命的意義不是不怕死就行，而在於積極面對人生的一切挑戰和給社會帶來改善，哪怕一點點於是不再逃避，坦然地向在這個世界似乎真實得讓我們可以確信，直到死亡粉碎了我們的幻想。
九月rose
如果只夠讀一本書，我選擇讀《紅樓夢》。
古典小說的高峰當屬《紅樓夢》，這是毋庸置疑的！小說以寶黛愛情為主線，講述了以賈家為首的四大家族的興衰史。對當時社會的經濟、政治、文化、禮儀、風俗等等進行了廣闊而深入的描寫。說它是一本那個社會的大百科全書也不為過！這雖是一部小說，書中卻嵌入大量的詩、詞，甚至歌、賦。提高了小說的欣賞品味，使我們從中感受到了古典文化的瑰麗、精美和雅緻！
《紅樓夢》是作者雪芹先生，“披閱十載，增刪五次”，字字泣血而成！即便如此，遺憾的是《紅樓夢》如斷臂的維納斯一樣，八十回戛然而止！“書未成，芹淚盡而逝！”任誰，能不為斷章的《紅樓夢》一哭？任是誰，能不為淚盡的雪芹先生一哭？
我常常會慶幸，我讀到了《紅樓夢》，並且每讀一次都會有不一樣的感受。這應該就叫“常讀常新”；和別人交流的時候，發現同一章、同一節或是同一個人，不同的讀者就會有不同的感受，不同的看法。這就是《紅樓夢》的意義。一千個讀者就有一千本紅樓夢！
我覺得作為一箇中國人，但凡是喜愛文學的朋友都應該讀一讀它。浸潤在《紅樓夢》裡，就是浸潤在我們老祖宗留給我們的古典文化裡。那是我們的文化之根，是流淌在我們血液裡的烙印著“中華”字樣的符號！
何故尋愁覓恨
《心經》，此經最能安常人之心。
凡行記
我會推薦《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。“活著”是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。我們深切的感受到活著多好，至於怎麼活著，那些都不是我們所考慮的。命運總是跟我們開玩笑，無論怎麼樣生命只有一次，好好活著，才能知道活著是件兒多麼幸運的事兒。大起大落的風雲和個人坎坷，不要放棄生命，一直都是在頑強的求生，活著已經不是一種狀態，而是一種本能，一種生命的力量。
嚮往的生活一幽幽
人生不過百年，這一本書就是關於人生，一生能悟透人生的人有幾個？，易經《易》函蓋了人生的方方面面，用一生去讀這本書，又有幾人能讀透
