四川女人家庭地位到底有多高?看看这个敢休老公的卓文君就知道了

文|简平 砍柴书院专栏作者


她温婉可人、知书达理,和司马相如的爱情一直被津津乐道。

《西京杂记》也不乏对她的赞美之词:文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉,肌肤滑若如脂。

其中,“当垆卖酒、为爱私奔、白头兴怨”传为千古佳话。

这位千娇百媚、贤惠睿智的女子在《白头吟》中写道:“愿得一心人,白头不相离。”这句荡气回肠的佳句千古流传,至今仍被奉为爱情箴言。

她就是一代才女卓文君,敢爱敢恨,才气魄力直逼须眉。

尤其她波澜起伏的爱情,更是让人唏嘘不已,也正是这些经历让她写尽女儿心思,字字惹人落泪。

纵观她一生的经历,她的爱情实现了三层境界的跨越,让人不由称奇。

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爱情第一层境界:等待爱情,独上高楼

卓文君出身于富商人家,其父卓王孙是四川临邛当地的富豪,家里拥有良田千顷,华堂绮院,高车驷马,还有数不尽的金银珠宝,古董珍玩。

良好的家境让小文君养成了博览群书、知书达礼的好习惯,她虽雍容富贵,但不铺张浪费,此外,她还精通琴棋书画,做衣织绣。她的父亲非常疼爱自己的女儿,把17岁的文君许配给了一户当时条件非常好的人家。

然而新婚不久,卓文君的丈夫不幸病逝,她只好搬回娘家住。

在娘家的这段时间,很多有意之人络绎不绝地来到卓府上提亲,但卓文君都没看上,她感觉这些人都不是自己要找的人,她要找的郎君一定是和自己志趣相投的。

于是,她对来提亲的男子一个个婉言回绝了。

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在古代,女子地位低下,尤其丧夫女子更是命贱如蝼蚁,更别谈追求爱情。

而卓文君却并未自轻,她对爱情充满憧憬。

在她眼里,爱情不是身份上的门当户对,而是精神上的神形契合。

她期待着有个能读懂自己、能和自己琴瑟和鸣的爱侣,共度余生。

于是,她坚持听从自己的内心,不为外界言论所乱,宁愿“独上高楼”,只为等待心中的那个人出现。

终于有一天,那个人出现了,他便是出生贫苦但才华横溢的著名大文人——司马相如。

临邛县令王吉与司马相如交好,请司马相如在临邛都亭住下。

当两人见面时,王吉和司马相如聊起了当地首富卓王孙的女儿卓文君,并夸卓文君是一个聪明睿智、有才有德的女子,然后和他介绍了卓文君丧偶居家。

他知道司马相如未曾结配,便想撮合二人促成良缘。司马相如听了好友的这一番话,也萌生了结交才女的想法。

卓王孙得知县令府有大文人下榻,便设宴请客结交。当司马相如前来赴宴时,卓文君非因久仰相如大名,便悄悄藏在屏风后窥探。

当她听到司马相如温文尔雅的谈吐时,心里暗想:“嫁给此人才不枉此生。”

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当司马相如受邀抚琴时,他特意弹奏了一曲《凤求凰》,来表达自己对爱情的渴望,对伊人的爱慕。

多情的司马相如边弹着曲子,边唱着:“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”

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从小精通音律的文君,从这曲《凤求凰》中读到了司马相如对自己的心意。

所谓琴台遇知音,莫名的情愫在二人之间油然而生。

卓文君被司马相如的追爱方式触动,内心掀起了阵阵波澜:“如此热情浪漫,让人着迷心动。”

就这样,她和心中偶像隔着屏“擦”起了爱的火花。

于是,卓文君不由自主地掀开帘角,清楚地看到了这位清俊少年——眼前这个温润如玉的男子在清幽的琴声中,宛如一幅画,撩动了文君的心弦。

爱情就这样在不经意间到来,在遇到对的人面前,自然有和对方相伴终生的欲望。

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爱情第二层境界:赢得爱情,执着坚守

卓文君不仅有独上高楼的爱情观,而且对自己的爱情有着执着的坚守,并且始终信守承诺。

然而,封建社会,尤其像是卓文君家这样的大户人家,讲究门当户对,父母之命媒妁之言。丧夫的女子再嫁很难,要嫁一个穷书生更难,要嫁一个自己挑选的穷书生更是难上加难。

而就在见到司马相如当晚,卓文君动了一个颠覆中国古代爱情的念头——为爱私奔。

“当地大才女,为了一个穷文人私奔。”第二天,消息很快在当地传播开来。

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这样伤风败俗的举动离经叛道不说,更让家里人感到丢脸。

她的父亲为此恼羞成怒,毅然和女儿断绝了关系。而卓文君却不在乎这一切,因为她知道,日子是给自己过的。

本着爱的初心,她在风雨中仰天发誓:既然选择了私奔,便风雨同济,无论以后遇到什么困难,跪着也要爬完。

虽然两人冲破家庭阻力一起浪迹天涯,但是在外生活并不是想象的那么容易,毕竟出门草率,没带盘缠,要想养家糊口,全要靠自己。

人在囧途时,身无分文的两人不得不白手起家,此时,自立自强的卓文君想到了“当垆卖酒”。

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再甜蜜的生活也要先填饱肚子,就像鲁迅先生在《伤逝》中写到的:“人要先活着,爱才有所附丽。”

于是,卓文君穿上了粗布衣服,抛头露面,亲自卖酒,司马相如也成为她的酒垆跑堂。这段时间,她非常享受和司马相如一起在外打拼的生活,没感觉到累,更没有对丈夫丝毫抱怨。

当司马相如问卓文君:“你会不会后悔?”卓文君笑容满面、坚定如初地回答说:“不会。”

卓文君的父亲虽然一直对女儿很生气,但生米煮成熟饭,也只能将恼火和心疼交织的复杂情绪往肚子里咽。

无奈下,父亲主动上门求和,并资助了两人很多盘缠,而且特意派下人照顾他们。

在父亲的帮助下,小两口的生活过得越来越滋润。

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爱情第三层境界:相知相惜,珍惜缘分

后来,汉武帝无意中读到了司马相如所写的《子虚赋》,并赞美其文词藻华美,气势磅礴,于是召见了司马相如。

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卓文君听闻后非常高兴,并以丈夫为豪,满怀心喜地帮助丈夫收拾行李,并目送丈夫归京。

彼时的文君情感非常复杂,既有对丈夫光明前途的欢喜,又不得不面临一个现实问题——分居。

从那之后,卓文君不得不独自在家等待丈夫,期间又收到了一个好消息——司马相如为汉武帝作《上林赋》,令汉武帝龙颜大悦。

就这样,一度一贫如洗的司马相如,终于凭借才华和机遇被加官进爵,可谓是功成名就。

独守空房的卓文君虽为丈夫感到骄傲,但也深知在繁华的京城,难免有诸多“花花草草”。

想归想,卓文君还是依然坚守着自己对爱情的执着。

然而,这坚守的信念却被一封短信给打破了。没多久,卓文君收到了来自京城丈夫的来信。

在这信上,虽寥寥几字,却意味深远。信上写着“一二三十五六七八九十百千万。”

聪明的卓文君读完后,马上就明白了其中含义:这句话里唯独少了个“亿”,“亿”同“忆”,信上分明是说丈夫已经对自己毫无“忆”可言,也就是在丈夫的心里已经没有对自己的回忆了。

原来,功成名就的司马相如想要纳妾。想到这里,卓文君心如死灰,痛彻心扉,对窗自语:“这就是我曾放弃一切,决定生死不相离的男人,他忘记了曾经与我相守的诺言。”

彼时的她虽意难平,虽痛定思痛,但她毅然擦掉自己不争气的眼泪,把最纯真的爱和最坚贞的信念,寄于笔墨,倾吐纸上,把“一二三十五六七八九十百千万亿”,这些数字贯穿起来,写下了一首精巧绝伦的诗词。

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在《怨郎诗》里曰:“一别之后,二地相悬。虽说是三四月,谁又知五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。”

并附书:“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别……锦水汤汤,与君长诀!”

著作《白头吟》也是这个时期写下的:“凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。”借此抒发自己的惆怅无奈。

司马相如收到回信后,被妻子的才华和情义所惊叹,联想到:“昔日两人一起同欢喜共患难,自己贫穷时,妻子和自己不离不弃,如今怎么可以在富足时候抛弃糟糠之妻呢?”

彼时的司马相如对妻子非常愧疚,立即快马加鞭地赶回了家中,央求妻子原谅自己,文君看出了丈夫的忏悔诚意和回心转意。

她知道爱情是要讲缘分的,只要始终相信并坚持走下去,属于自己的那个人终究会回到身边。珍惜缘分,用心去经营来之不易的婚姻,爱才会幸福长久。

于是,卓文君原谅了丈夫。

从此,司马相如再也没有和妻子卓文君提过纳妾之事,并与妻子白头偕老。

后来,杜甫在《琴台》里这样赞美卓文君:

茂陵多病后,尚爱卓文君。酒肆人间世,琴台日暮云。

野花留宝靥,蔓草见罗裙。归凤求皇意,寥寥不复闻。

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史书上从未见记载卓文君对丈夫功名的渴求,倒是看出她非常享受和司马相如在一起的不同生活形态。

而当司马相如移情别恋的时候,她不没有像懦弱女人那样逆来顺受,也没有被伤害失去理智成泼妇,而是以高质量的爱情观和文化修养来警戒丈夫,用执着的坚守挽回了丈夫的爱情,活到了爱情的最高境界。

从独立高楼挑选夫婿,到为伊憔悴终不悔的坚守,再到蓦然回首相知相惜的陪伴,卓文君经历的爱情三层境界,为她传奇的一生增添了色彩。

这样的一位美貌、才女、仁德之人,这样的一位能诗善画的女才子,这样的一位琴台知音、为爱私奔、当垆卖酒的传奇女人。

这样的一位有血有肉、敢爱敢恨、多才风雅的才女——会永远在碑上刻着“方寸之上纵横万里江山,片刻之间演绎千年故事”。

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【排版|匆匆 审核|沐漪】

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