埃及金字塔为什么被称为千古之谜？

但高达136米的胡夫金字塔如何堆砌而成，有史书记载：古埃及人将附近的沙土堆积成山坡，塔砌高一层沙土便堆高一层，如此反复，金字塔建成以后，便将沙土挖搬到其它地方。

至于金字塔巨石间严丝合缝的堆砌，这点不难，只要将石头打磨平滑就可以。

金字塔中4500年前的日记的出现，证明金字塔并不是具有超能的外星人所造，而是古埃及人的智慧与勤劳的结晶。

飘雪楼主的历史课

先说结论，金字塔的谣言太多了，源于国外的所谓“金字塔学”。

金字塔之所以成迷，说到底是因为它太过庞大，后来的埃及政府出于保护目的，不允许科研人员进入其中进行考察。不过，近些年来的一些非接触式勘察手段的发展为人类揭开了部分面纱。

但是，鼓吹金字塔藏有神秘惊天秘密，真的是谬之大矣。

这一切，不过是一群原教旨主义的人的穿凿附会，与科学无关。

以下为引用《西方伪科学种种》，作者马丁加德纳，出版于上世纪60年代。

埃及的大金字塔与中世纪和文艺复兴时期的许多迷信有关，尤其与罗齐克鲁斯派和其他神秘学的种种教义有关，但是金字塔学直到1859年才算诞生。正是这一年，伦敦一家出版公司的一个怪僻的合伙人约翰·泰勒出版了他的著作《大金字塔：为何而建？何人所建？》。

　　泰勒从未驾临过金字塔，但他越研究金字塔的结构就越相信，建造金字塔的建筑师不是埃及人，而是一个奉上帝旨意行事的以色列人。也许他就是诺亚本人。泰勒写道，“在所有的人当中，只有建造了方舟的人才最有能力去指导建造大金字塔”。这真是一段有趣的史话，可怜的老诺亚在完成了建造方舟的艰巨任务和度过洪水之灾以后，又被派往埃及去指导更为艰巨的建造金字塔的工作！

　　泰勒所以认为金字塔是出自上帝的设计，主要的理由是：他发现在金字塔的结构中包含有各种各样的数学道理，远远超过古埃及时代的知识范围。例如，用塔高除塔基一边的倍数，可以得到很接近圆周率的数值。此外，泰勒还煞费苦心地想到，金字塔的建筑师所使用的长度单位恰恰是圣经上的“腕尺”②。诺亚建造方舟、亚伯拉罕建造犹太神堂，以及所罗门建造他的殿堂时，使用的都是这个单位。泰勒认为“神腕”约长25英寸，并以地轴长为基础。由于地球在两极呈扁圆形，它的直径就有显著的差异，因此，有什么能比地球旋转的轴心更适合于作神的计量单位的天然基础呢？地轴除以400000就得出神腕的长度。泰勒从金字塔上还发现了神的其他计量单位，例如国王墓室中一只石柜的容量，他认为所有这些计量单位都可以在自然界中找到根据，因而比其他计量制的基础更为优越。

　　除了金字塔所体现的这些所谓真理之外，泰勒还在旧约和新约全书中找出几十段话，如果把这些段从前后文中摘出，就可以解释为讲述金字塔的。例如，在《以赛亚书》第19章19～20节中写道：“当那日在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛……这都要在埃及地为万军之耶和华作记号和证据……”。《约伯记》第38章5～7节中有：“你若晓得就说，是谁定地的尺度，是谁把准绳拉在其上。地的根基安置在何处，地的角石是谁安放的。那时晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼”。泰勒相信，甚至圣保罗在下面这段话中谈的也是金字塔：“……有基督耶稣自己为房角石，各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。”（《以弗所书》第2章20～21节）。他解释说，金字塔象征着真正的教会，基督是它最顶端时角石（顺便说一下，这个象征在基督教神话中很常见，而且由美国的开国元老们采用为美国国玺的背景图案）。

　　如果不是由于苏格兰天文台台长、爱丁堡大学教授查尔斯·史密斯的缘故，泰勒的推测大概很快就被人遗忘了。史密协对泰勒的理论满怀热情，他不久便自信金字塔象征着比泰物所设想的甚至更为重大的真理。他的664页的大作《大金字塔为我们留下的遗产》在圣经金字塔学中的地位有如唐纳科的著作在大西洋岛学中的地位。1864年出第一版立即获得成功。这部书后来又发行了4版（最后一版经过大量修订于1890年发行），并被译成多种语言。它的影响远远超过了后来出版的有关这一问题的一切作品。1865年史密斯自费前往埃及，以便亲自测量大金字塔。他的研究结果发表在3卷本的（《在大金字塔旁的生活和工作》（1867年）和《智者的古迹》（1868年）。

　　《大金字塔为我们留下的遗产》可称为这类作品中用“杰作”。一个热衷于某一理论的聪明人这样是不费力地巧妙处理自己的研究课题，使自己的著作符合先已形成的观点，这一点是没有几本书能够做得到的、遗憾的是本书由于篇幅所限，只能极为简要地介绍一下史密斯的惊人发现的梗概。

　　首先，史密斯发现以金字塔一块表层石的宽度去除金宇塔的塔基，得数正好是365，即一年的天数。表层石原来是金字塔的外部表层。第一块表层石是在泰勒死后才出土的，因此他并不知道这种石块的宽度。石块的尺寸稍大于25英寸，史密斯认为这个长度正好等于神的腕尺。如果我们确定一种新寸，史密斯称之为“金字塔寸”，它是表层石宽度的二十五分之一，那么我们就可以得到建造金字塔时所使用的最小的神的计量单位。它正好是地球两极间半径的千万分之一。这位苏格兰天文学家认为，这一单位一代代地传下来，后来成为盎格鲁撒克逊人的英寸。不过，在相传的过程中稍有变化，英寸比神的单位略短了一点。许多年以后又发掘出一批表层石，宽度则完全不同。然而，到那时金字塔寸已经在金字塔学的文献中牢牢地确定了，因此那些热衷此学的人只是耸耸肩，承认第一块表层石的宽度“凑巧”正是一腕尺。

　　史密斯以令人难以置信的热情，在金字塔的里里外外用他的金字塔寸测量了每一个可量的部分，想看看到底能发现多少科学真理和历史事实。他的收获十分丰富。例如，把金字塔的高度乘以10的9次方，所得数字接近于地球到太阳的距离。变换金字塔的各种长度还可得出地球的平均密度、地轴岁差的周期、地表的平均温度，以及近年才发现的其他许多科学事实。除了关于长度、重量、容积等等的神的计量单位制以外，史密斯还提出一种“金字塔温度计”。它确定冰点为零度，并把金字塔石结构第50层高度的法老墓室室内温度定为50度。

　　不过，史密斯最惊人的贡献是对一个叫作罗伯特·孟席斯的人的理论作出了精心的解释。这个理论说金字塔的内部通道象征着一部宏伟的历史进程。用金字塔寸准确地测量这些通道，每一寸算作一年，同时对象征作出正确的解释，就可以得到地球上过去和未来的重要事件的日期。例如，人们可以知道世界是在公元前约4004年创造的，还可以知道大洪水和古代以色列人离开埃及的时间，以及建造金字塔的日期称为“大走廊”的一条坡道的开端处标志着基督的诞生。其他部分分别表示基督受难（在世33寸年之后）、坠入地狱，以及最后的复活。沿走廊继续向上走，会发现它的尽头是在1882或1911年处，这两个年份的差异是因为测量大走廊长度的方法不同所致。依史密斯看来，这29年期间就是基督第二次降临人间之前的大苦难时期。

　　史密斯能取得这样惊人的科学与历史的对应是不难理解的。谁要是动手测量象金字塔这样复杂的建筑物，都会很快获得大量的尺寸供你任意利用。只要有足够的耐心把这些尺寸翻来覆去地配比，那定会得到与重要的历史日期或科学数据相应的许多数字。由于不受任何规则的约束，因此这种对金字塔“真理”的探求若不获得很大的成果，那倒是怪事了。

　　以金字塔的高度为例，史密斯把它乘以10的9次方，得到地球到太阳的距离。这里的9完全是任意设定的。如果用这样简单的乘法求不出到太阳的距离，他还可以用别的乘法来试验得到月球或最近一些星球的距离，或者取得别的科学数据。

　　这种数字游戏由于下面的两个重要事实就变得更为容易。（1）金字塔各部分的长度根本没有得到承认。与史密斯同时代的权威考古学家对几乎所有的数据都表示不同意，包括金字塔塔基长度这个基本本数据。后来的考古学家在史密斯之后作了更为准确的测量，得出的数据仍然各不相同。在许多情况下，史密斯可以从几种不同长度中任意选取一种。此外，他还可以使用自己的测量结果。有时候他又把互相矛盾的测量结果加在一起，利用其平均值。（2）体现科学真理的各种数据同样也并不准确。例如，在史密斯的时代并没有很准确地知道地球至太阳的距离，而且这个距离由于地球的轨道不是圆形的而是椭圆形的，所以又有一定的差异。在这种情况下，对数值就有很大的选择余地。既可以取地球至太阳的最短距离，也可取最长距离，或其平均值。就是这3个数字也还可以在当时不同的天文学家所得出的不同数值中进行选择。史密斯所引用的一切科学“真理”都包含着这样模棱两可的东西。

　　唯一难以用数字游戏来解释的金字塔“真理”，是圆周率的值。埃及人也许是有意识地使用了这个数值，但看起来它更可能是另一个设计的副产品。据希罗多德③说，对金字塔的设计是每一面的面积等于以金字塔的高度为一边的正方形的面积。如果能实现这样的设计，金字塔的形状就是完美的。高度与两倍塔基之比自然就是准确的π。

　　泰勒和史密斯都大谈5这个数字在金字塔的结构中是一个关键数。金字塔有5个角和5个面。金宇塔寸是一腕尺的五分之一的五分之一，等等。史密斯的信徒之一约瑟夫·塞斯说：“用了这样多的5决非偶然，而且在自然界和在新的发现中都与上帝的这种安排相符。不妨留心一下，每个人的肢体都有5个末端，有5种官能，摩西五书，两个5构成的戒。”

　　不妨开个玩笑，如果我们在《世界年鉴》中查找有关华盛顿纪念碑的一些事实，也能找到不少个5。纪念碑的高度是555英尺5英寸。碑基是55英尺见方，窗户开在碑基之上500英尺处。如果将碑基乘以60(即一年中月数的5倍)，得数为3，300，这恰恰是顶石重量的磅数。再者，华盛顿(Washington)这个词正好有10个字母(5的2倍)。如果将顶石重量乘以碑基，其得数是181，500，很接近于以英里计算的每秒钟的光速。如果用比标准英尺稍小的“纪念碑尺”测量碑基，就得出其一侧为56．5英尺。将此数乘以33，000即可得出更接近于光速的数字。

　　而且，纪念碑呈方尖形——一种古埃及建筑结构——这难道没有意义吗?在面值一美元的钞票上，在华盛顿画像的背面印有大金字塔图形，这难道也没有意义吗?再者，在一元美钞上印金字塔图形的决定是由财政部长于1935年6月15日宣布的——日期和年份都是5的倍数。而且财政部长(The Secretary of the Treasury)这个职位的5个英文词不正好是由25个字母(5乘5)组成的吗?

　　仅仅利用《年鉴》所提供的有限的数字进行计算，会普通算数的人只需约55分钟就可发现上述的“真理”。想到史密斯亲自进行了测量，获得可供应用的几百种尺寸，而且用了20年光景仔细琢磨这些数字，他能取得如此杰出的成就也就不难理解了。

　　尽管如此，史密斯的著作给上百万的天真读者留下了深刻的印象。用各种文字出版了几十本书来推进这—伟大研究事业，并增添了不少资料。在法国，金字塔学的主要倡导者是巴黎圣德尼教堂的F．穆瓦尼奥神父。1879年，在波士顿南十区老教堂举行的一次集会上成立了“国际度量衡维护和改善协会”。该协会的宗旨是修改各种计量单位以便使它们符合于神圣的金字塔标准，反对法国的“无神论的米制”。詹姆斯·加菲尔德总统是该协会的支持者，虽然他谢绝担任该会会长。

　　十九世纪八十年代在克利夫兰由该协会的俄亥俄分会出版了一份名为《国际标准》的期刊。该分会的会长是一位土木工程师，他为自己的臂长正好是一腕尺而自豪，在该刊第1期上著文写道：“我们深信是为上帝而工作，我们不抱有任何自私或图利的动机。我们蔑视任何种类的个人对抗，但我们宣布我们将坚持不懈地反对那个极端邪恶的法国米制。……我们对无知者的嘲笑和怀有偏见者的讥讽不屑一顾，那无损于我们丝毫。……这是一场‘标准之战’。让我们永远高举建立在公正的计量标准基础上的真理、自由和博爱的旗帜，因为只有这样的计量标准才能为上帝所接受。”

　　后来的一期刊有一只歌曲，其第二节的歌词是：

　　打倒“米制”的一切诡计，

　　那是洋人鼓吹的东西。

　　我们仍然信奉祖辈的上帝，

　　维护祖先的“规矩”！

　　完美的英寸，完美的品脱

　　英镑享有诚实的声誉。

　　维护它们的世上地位，

　　直到世界末日的号声响起！

　　史密斯著作中的预言对各种派别的新教原教旨主义者，特别是在英国，有强烈的吸引力。约瑟夫·赛斯的最流行的早期著作之一《石头的奇迹》（1877年）竟出了14版。一位名叫加尼尔的上校于1905年写了一本书，根据金字塔证明基督将于1920年返回人世。沃尔特·温于1926年发表了一本类似的作品。他没有因书中预言未能应验而气馁，于1933年又写了一本书，再次作了同样拙劣的预言。伯特兰·罗素在一篇论文中对这类作品作出了如下总结：

　　“我倒是喜欢那些为了读懂它的神秘传说而研究大金字塔的人。对于这个问题已经写出不少巨著，其中有些作品已由它们的著者赠送给我。一个奇怪的事实是，大金字塔对该书出版前的世界历史总是作出准确的预言，但对该书出版后的预言就不那么可靠了。一般说来，作者预言不久将在埃及发生战争，随着便是哈米吉多顿的善与恶的大决战④以及‘基督之敌’的出现⑤ ，但是到此时已有那么多的人被指认为‘基督之敌’，以致读者不得不对这种说法产生怀疑。”

　　有一位美国牧师为史密斯的研究成果所深深感动，他就是现在被称为“耶和华的见证”的一个教派的创始人，宾夕法尼亚州阿勒格尼的查尔斯·拉塞尔。1891年，拉塞尔牧师出版了他著名的多卷本《圣经研究》的第3卷。这是一部有关圣经预言的著作，并以大金字塔提供的证据作为补充。书中刊载了史密斯的一封来信。这位苏格兰天文学家在信中高度赞扬了拉塞尔所作的有独创性的新贡献。

　　根据拉塞尔的说法，《圣经》和金字塔都清楚地表明，基督已于1874年第二次降临过人世，不过未为人们所见。这次降临带来了40年的“丰收期”，在此期间教会的真正信徒被召唤到拉塞尔的领导之下。1914年结束之前，将开始至福1000年⑥。死者将复活，并得到皈依基督的“第二次机会”。那些拒绝者将被消灭，从而使世界上的一切邪恶清除净尽。至福1000年开始时，在世的教会信徒会永生下去。这就是“耶和华的见证”教派的口号“千百万生者将永生不死”的意义。

　　在英国，埃德加兄弟（约翰和莫顿）深深为拉塞尔的金字塔学说所感动，他们迫不及待地前往埃及亲自进行测量。在那里“他们从这座建筑物的象征性和预言性的启示中，又相继发现了新的奥妙”，从而为那位牧师的观点找到了“完美的证据”。他们的卓越研究为后代留下两大本著作，上述引文即录自第1本。两本著作出版于1910和1913年，书名为《大金字塔的通道和墓室》。

　　使拉塞尔的信徒大为失望的是，1914年发生的戏剧性事件不过是世界大战，于是这一派别失去数以千计的信徒。拉塞尔有关金字塔研究的著作，在出版新版本时对关键地方的词句稍加修改，以掩饰预言的失灵。例如，1910年版写道，“……对上帝选民的拯救必然发生在1914年前的某一时间……”（228页）。而1923年版这句话改为，“……对上帝选民的拯救必然发生在1914年之后不久……。”莫顿·埃德加（其兄约翰在大失所望的1914年之前去世）在二十年代出版了一系列小册子，附和当时流行的拉塞尔派的说法，即基督（从1874年起已降临世上）于1914年已开始对世人实行无形的正义统治。

　　拉塞尔于1916年死后，拉瑟福德法官继承了他的事业，但他后来完全放弃了金字塔学。拉瑟福德在1928年11月15日和12月1日的两期《守望塔和预言者》上著文猛烈攻击金字塔学，提出不少独创的论点，他说在埃及的所谓圣坛实际上是撒旦为了把虔诚的信徒引入歧途而设置的。耶稣提到过金字塔吗？当然没有。这位法官写道，研究金字塔是浪费时间，而且表明对《圣经》的完美缺乏信心。

　　拉瑟福德在文章中没有告诉读者，他是否也曾作过错误的预言。多年来他一直断言1925年将标志大欢乐之年的开始。可惜，这一年也没有出现什么大变动就过去了。这一教派现在劝阻人们出售和阅读拉塞尔的作品，它的信徒虽然仍相信至福1000年即将来临，但不再为它确定日期。⑦

　　另一个原教旨主义教派——盎格鲁—以色列运动，更热衷于利用这座“石砌的圣经”。这个迷信团体认为盎格鲁撒克逊族和凯尔特族是以色列10个失传部族的后裔，因而是上帝对亚伯拉罕作出的所有诺言的继承者。在美国的主要机构是美国盎格鲁撒克逊联合会，其总部设在马萨诸塞州哈佛希尔。他们的精美的月刊《命运》已经办了20多年。

　　盎格鲁—以色列运动中有关金字塔的杰出作品有《大金字塔：它的神圣启示》这一巨著，初版于1924年，其篇幅相当于《不列颠百科全书》的一卷。作者是英国利兹的一位建筑工程师戴维·戴维森。1940年出修订的第8版。这部书以史密斯的著作为基础，但在预言部分有重大的差别。盎格鲁撒克逊民族的“最后苦难”将1928年开始，延续到1936年。从1936年9月16日到1953年8月20日，盎格鲁撒克逊人，即“真正的”以色列人，将聚集到一起并受到神的保护，以反对世界上企图毁灭他们的联合势力。这就是哈米吉多顿的善恶大决战时期，它以基督重返人世而结束。

　　许多盎格鲁—以色列派的书籍和小册子以戴维森的著作，特别是巴兹尔·斯图尔特的一些作品为依据。在美国，哈佛希尔集团现在正在推销宾夕法尼亚州伊斯顿的乔治·里弗特所著《大金字塔：上帝的验证》的第10版。这本书象是戴维森著作的普及本。1932年出的第1版，非常重视1936年9月16日这个日期。当这一日期即将到来时，英国和美国的盎格鲁—以色列派都怀着颇为激动的情绪，但这一天悄悄地过去了，并没有发生什么大事。

　　里弗特这本书的最新版增加了一章，他在这一章里承认，“一个非常实际的问题，依然是弄清以1936年9月16日为决定件时刻的这一时代的确实意义和性质。”他提出了那一天发生的几桩事件，其中最重要的是“当时的英国国王（后来的温莎公爵）把他决心娶辛普森夫人之事通知了他的首相鲍尔温先生。”

　　因弗特在书的结尾说：“……到1953年，现在的‘巴比伦—反基督—非犹太’式的文明、通过剥削和高利贷获得利润的资本主义金钱制度、哈米吉多顿的善恶大决战、恢复上帝的以色列精神文明、并使其在新的社会和经济秩序中发挥行政作用、推翻独裁制度、盎格鲁撒克逊国家的复兴并转变为全世界范围的天国、耶稣基督作为王中之王亲自回来准备并实现‘至福1000年’时代，这一切都将出现。”

　　基督降临派有一个可悲的习惯：当他们的一个重大预言没有应验，他们仍坚不认输。在计算上找出“错误”并作出适当的修正本来是很容易的事。不过，在1953年8月20日悄悄过去之后，看看哈佛希尔集团的领袖们如何自圆其说倒也挺有意思。⑧

　　也许值得一提的是，目前仍还存在以金字塔为主题的一大批神秘主义作品，特别是罗齐克鲁斯派和通神论的传说。这些作家们排斥史密斯所作的圣经预言，但他们在金字塔上发现了许多数学、科学、星占学和神秘学方面的象征，而各人找到的象征又大相径庭。根据布拉瓦茨基女士的说法，金字塔的内部是供举行与埃及的《亡灵书》有关的宗教仪式用的，而今天大多数通神论者则认为这个地方有大量的神秘事物，但只为受真传的人所知。在这一方面最重要的参考书是英国通神论者威廉·金兰的两卷本著作《大金字塔：理论与实际》（1932～35年）。另一种神秘主义观点是把金字塔与犹太神秘哲学联系在一起，这方面的著作有罗尔斯顿·斯金纳的《希伯来—埃及玄义释》（1875年初版，1931年修订）。⑨

　　这些作品虽然毫无价值可言，但如果我们能在其中看到给人重大教训的事例，那就并非毫无价值了。没有哪本书象史密斯的著作那样清楚地表明，用一大堆未经整理的数据资料进行研究，并形成一种模式，该是何等容易的事情。这乱七八糟地杂凑并陈，令人一眼看来很难相信都不过是一个人头脑里的主观产物。从某种意义上说，伪科学家们的所有作品都大致如此。他们想方设法不让数据资料本身来说明问题。他们或有意或无意地用预想的教条来窜改和歪曲客观事实，使其适合于支持自己的教条，而这些教条在客观世界中却毫无根据。曾对金宇塔作过非常准确的测量的著名考古学家弗林德斯·皮特里爵士报告说，他发觉一个金宇塔学家偷偷锉平一块凸出的石头，以便使它符合于他的一条理论！

　　人的思想通过无意识地“捏造”事实——过分强调这一点和过分贬低那一点——来欺骗自己的能力，比大多数人所能设想的要大得多。关于金字塔学的著作就是对这种能力的永恒而可悲的贡献。

　　对于2000年时代的读者来说，上述预言派历史学家们的著作，是否也象金字塔学家的预言一样，也都是随心所欲地杜撰出来的呢？切斯特顿的欢快的未来幻想小说《诺丁希尔的拿破仑》是用一段颇有见地的话开头的。

　　我的许许多多读者都在其内的这个类族——人类，自幼就沉溺于儿童游戏……。他们最喜欢的一种游戏叫做“让明天藏在暗中”，也叫作“骗骗先知”（我相信，希罗普郡乡下人是这样叫的）。玩游戏的人洗耳恭听聪明人讲说下一世纪的事情。然后，他们等待那些聪明人死掉，把他们好好埋葬起来。于是走开，便各干自己的营生去了。如此而已。对于只有纯朴爱好的类族来说，这就是一种很好的消遣。

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　　①亚伯拉罕是圣经中所说希伯来族的始祖。罗得是亚伯拉罕的外甥，其妻在逃亡途中因回顾而化为盐柱。见《旧约全书·创世纪》，19章1～26节。——译者

　　②古代使用过的长度单位，指由肘至中指尖的氏度。——译者

　　③希罗多德，公元前的5世纪希腊历史学家。——译者

　　④参见 《新约全书·启示录》16章16节。——译者

　　⑤参见《新约全书·约翰一书》 3章18～22节。——译者

　　⑥据《新约全书·启示录》20章1～5节，耶稣将再来统治人间1000年。——译者

　　⑦最近改宗“耶和华的见证”教派的著名人物是米基·斯皮兰。他于1950年受洗加入该教派。自那时以来，他挨门挨户传道，在街头售卖《守望塔和预言者》，并为他畅销的性欲加虐待狂的犯罪小说中的邪恶行径而懊悔。参阅马里恩·哈格罗夫著《朱基·斯皮兰秘闻》，红书出版社。1955年6月。

　　⑧虽然决定命运的那一天没有出现善与恶的决战的明显征兆，但盎格鲁—以色列派并没有灰心丧气。他们现在争辩说，新时代是不知不觉地开始的，或许要到很多年以后人们才能清楚自己是生活在新时代中。《命运》杂志能够为1953年8月20日这一天作出的最好解释是，这一天俄国人宣布他们巳经（在8天前）爆炸了一颗氢弹。

　　⑨关于金字塔的最新的神秘主义作品是一个自称为索思努·塔斯特莫纳的人所写的144页的《吉萨金字塔的秘密》。该书的出版者曼哈顿的索思莫纳图书公司在1954年10月31日的《纽约时报》书评栏中登了整版广告推销这本书。

数码玩家探索贫道

1859 年，英国人John Taylor出版了一本书《The great pyramid; why was it built: & who built it? 大金字塔：为什么建它？谁建了它？》，于是金字塔数字神话开始流行。而同时代的苏格兰天文学家 Charles Piazzi Smyth则在Taylor的基础上进一步发挥，他专程到埃及对大金字塔做了一番测量，然后附会出更多奇迹数字。由于Smyth天文学家的身份，让金字塔的神秘笼罩上了一层彷佛科学的外衣。从此之后，在西方世界中金字塔的神话故事就开始流传。同时也成为后世影视创作中的灵感来源。

按照人类喜欢阴谋论和神秘主义的特性，围绕着大金字塔的神话故事可以分三类：

1. 数字神话，通过各种稀奇古怪的演算，得出一些神秘数字，暗示大金字塔的神秘

2. 金字塔形状本身有着神秘力量，以及金字塔的诅咒，法老的诅咒

3. 大金字塔过于雄伟，古埃及人无力建造或设计，所以大金字塔是外星人设计或参与建造的，古埃及人只是劳工。这是丹尼肯的《众神之车》中的狂想。

不过，有趣的是，在对大金字塔的数字狂热中出现了一股清流，Smyth神秘金字塔数字，引来了一位真正狂热的信仰者，一位化学工程师。他为了得到更精确的数字，干脆派了自己儿子弗林德斯·皮特里去重新测量大金字塔。现代人都应该感谢他，弗林德斯·皮特里不仅经过细心的测量，推翻了Smyth的各种数据，并且成为当时最著名的埃及学专家，同时开启了真正的科学考古学，因此常被誉为现代科学考古学之父。

皮特里后来在《考古学七十年》一书中评论“金字塔神秘学”的追随者:“告诉事实真相是没用的，因为对那些产生这类幻觉的人来说毫无效果。只能让他们跟信仰地球是平的人和认为理论比事实更可爱的其他类似的人呆在一起。”

这大概是因为事实通常都比玄谈更乏味的缘故吧，人们需要某种梦境来催眠自己。

这块黑色石碑是打开古埃及文明大门的钥匙：著名的罗塞塔石碑。

罗塞塔石碑（Rosetta Stone），是一块制作于公元前196年的花岗闪长岩石碑，原本只是一块刻有古埃及法老托勒密五世（Ptolemy V）诏书的石碑，但由于这块石碑同时刻有同一段内容的三种不同语言版本，使得近代的考古学家得以有机会对照各语言版本的内容后，解读出已经失传千余年的埃及象形文之意义与结构，而成为今日研究古埃及历史的重要里程碑。

裸猿的故事

我们可不可以跳出埃及金字塔的制造来谈？

让我们去太平洋中央，看看密克罗尼西亚的石柱。

南玛都，现在爪哇语发音【NanMaDol】，位于密克罗尼西亚群岛中心。群岛共有500多个岛屿，像一把珍珠，撒在蔚蓝的赤道太平洋上，印尼群岛的东北，菲律宾群岛东方。其中最大的岛屿名叫波纳佩岛，面积约五百平方公里。在波纳佩岛对面，有一个很小很小的小岛，名叫南玛都岛，也有人翻译为南玛塔尔岛。

这个叫南玛都的岛上，荒无人烟，有无数巨型石柱整整齐齐码放在那里，堆成了一座十多米高的石头山。后来的地质学家和考古学家们到岛上进行了研究，发现这原来是一处远古时代的建筑废掳。这些石柱是加工过的玄武岩柱，由冷却的火山熔岩凝成，每根重达数吨。堆砌起来的石山共由4328根石校组成。连同各处地上散乱的石柱、若干墓室和一道860米长的石校围墙，总计纳玛托岛上的古建筑废墟共用了约40万根石柱。

有个精灵在风中说，在900/<font>万－300/<font>万年前这个周期，幽州文明叫做南玛都文明，建立了世界上最大的城市帝国。南玛都文明随着铁器文明的消失沉入了浩瀚的太平洋海底。

很少有人和我一样幸运，去过南玛都，1993年冬天也去埃及看过埃及金字塔。不过，近几年来去柬埔寨旅游的人应该很多了。500年前人们偶尔在丛林中发现的吴哥古迹，站在那里，我们是不是也奇怪，古代人用什么工具搬运和雕刻了这么精美的作品？

风告诉我，这都是900万年-300万年前的高度文明时期建设的。南玛都孤独地在太平洋中央，吴哥藏在南亚的丛林中，无人打扰。而埃及金字塔一直在北非大陆上耸立，600万年来，接待了多少法老、国王、和平民？1万年前，法老们突发奇想，从下面打洞，把制作好的木乃伊运进去，期望得到永生，或者等灵魂转世再启动这些躯壳。

这是风给讲的，信不信由你。我信。

幻想的野草

埃及金字塔的建造时间很久，大约从4500年前就开始了，而且数量很多，不同规格大小的金字塔有近百座之多。

胡夫金字塔算是较大的，令人惊讶的地方在于建造金字塔的巨石搬运起来很费时间，而且取材的地方至今还没弄清楚，最近的阿斯旺有石灰石，也有几百公里远。

根据科学家估算，胡夫金字塔的建造需要至少10万人，而且要花20年的时间完成，金字塔有230万块巨石，每块巨石重量不一，小的也有数吨，大的数十吨，古埃及人是如何搬运这些石头，一直是个未知数。

而且还要把巨石弄到金字塔上，一层层盖上去，总高达到130多米，就拿今天来看，130多米的楼也非常高。

最后一点，金字塔的建造体现了许多工程数学天文的知识，比如塔高乘以10亿就是地球和太阳之间的距离等等，这个在几千年前难以理解是如何得出的。虽然有人可以说是巧合，但这个巧合也太巧了，就像是有人教他们的一样。

深空电报

金字塔的知识是隐秘的。古人往往把秘密置于有象征意义的具体形象之中，你要弄懂这些秘密，就要经过认真研究与学习。但是关于金字塔的隐秘，仍有一些至今也是不解之谜。

金字塔至今作为世界奇观，傲对碧空，成为当今闻名世界的旅游胜地。而且，金字塔是人们探寻四心五千年前古埃及文化遗迹的巨大宝库。

金字塔以其形体极似汉字的“金”字，因此在中国称为“金字塔”。在欧洲则称为“庇拉米斯”，是古埃及语“高”的意思，可见高大是金字塔的特征。

埃及金字塔是奴隶制帝王的陵墓，国王生前穷奢极欲，死后也仍想主宰天下。因此，在生前就不惜一切为自己修造所谓的“永久坚固的寓所”—金字塔，帝王希图永远保存自己的尸骨和尊严，于是从埃及第三王朝起便开始兴建金字塔。约在公元前2800-2300年之间，那是金字塔盛行时代。

它建造于沙漠之中，结构精巧，外形宏伟，是埃及的象征。金字塔古埃及法老王们死后的安眠之地。关于金字塔，有太多的未知，它们分别为图拉古迹的探索、浇铸条石的密接、人面狮身像、建筑的秘密、动植物死后千年不腐、第200个被跌死的人、奇妙的功能及其它、金字塔的仰角、墓穴笼罩的神秘面纱、秘密的通道和完整的船、百慕大下的金字塔、关洲庞然大物群。

祈懿流年

　复杂精确的建造之谜

　

　金字塔工程浩大繁琐，已经发现的80多座金字塔，均用巨石建造而成，这么多石块大多就地取材，但十多万块上等石灰石，来自尼罗河东岸的采石场；内部的花岗岩，则采自800多千米外的阿斯旺，需要多少石匠、运输工人和水手？又怎么运输？即使在今天拥有世界上所有的技术手段的建筑师也很难办到。

　之一：金字塔建造精确。巨石一块块垒上去，石块之间没有任何粘接物，却拼合得天衣无缝，连极薄的刀片也插不进去。四条底边相差不到20厘米，误差不到千分之一。锥角都是52度，这是自然形成的最稳定的角。方锥体的形状，迫使沙漠风暴不得不沿塔的斜面或棱角缓缓上升，把风的破坏力化解到最小。庞大的塔基奠定在地磁场磁力线中心，随地球运动而运动，所承受的震幅极其微弱，长年屹立不倒。

　之二：古埃及人怎样开采这些巨大石块，又用什么运载和堆砌这些巨大石料？比如，胡夫金字塔。暂且不说这260万块巨石如何采掘，单说把它们堆砌起来就是一件难以想象的事情。如果每天筑砌10块巨石，那么，完成这个建筑所需的时间为26万天即700年的时间。我们还可以加速工程的进度，如果每天筑砌100块巨石，那么，完成这建筑所需时间为26000天，即70年。传统的看法认为，古埃及人利用滚木运输这种最原始的办法，固然能将庞大的石料运抵工地，但滚木需要大树的树干才能做成，而尼罗河流域树木稀少。在尼罗河分布最广，生长最多的是棕榈树，但古埃及人不可能大片砍伐棕榈树，因为质地松软的棕榈树干是无法充当滚木的。更何况棕榈树的果实是古埃及人不可缺少的粮食来源，棕榈树叶又是炎热的沙漠中唯一可以遮阳的材料。大规模砍伐棕榈树，古埃及人等于在做自杀的蠢事。

　　那么，古埃及人是否可能从域外进口木材？提这样设想的人没有想到，从外地输入木材就意味着古埃及人拥有一个庞大的船队，渡海将木材运抵亚历山大港后，还得溯尼罗河而上将木材转运到开罗，从开罗装上马车送到工地。且不说4500年前古埃及人是否拥有庞大的船队，光说陆路运输的马车，还是在金字塔建成后的900年才出现在埃及的土地上。

　之三：建筑金字塔的劳力从何而来？

　　如此精致的伟大建筑，不仅需要大批建筑工人，而且需要相当规模的工程师、施工员和管理员，并且需要一支有足够威力的军队，他们都要吃饭、穿衣，要耗去大量农产品。据估计，支持这样的建筑工程需要5000万人的劳力，埃及的农业仅分布在尼罗河两岸的绿洲上，能养活这些人口吗？

　　然而即使在20世纪80年代，埃及的人口也不足5000万，年产粮食800万吨左右，每年还需进口300万～400万吨粮食。当时，埃及人口至多为200万，如果照这样推算，修造金字塔只是异想天开了。于是有人就揣测是外星人参与其事，《众神之车》的作者罗？丹尼肯就是持这一观点的代表。

　　金字塔是古代埃及国王为自己修建的陵墓。埃及的金字塔被誉为古代世界七大奇迹之一。在埃及的大小金字塔，绝大多数都建筑於埃及第三到第六王朝。这些有4000多年历史的金字塔主要分布在首都开罗及尼罗河上游西岸吉萨等地。

　埃及共发现金字塔八十座，其中最壮观的一座金字塔是在公元前2600年左右建成，全部都是由人工建成。古代埃及人如何把坎石块雕薹刻及砌成陵墓，陵墓内部的通道和陵室的布局宛如迷宫，古代埃及人是用甚麽方法设计它呢？陵墓的通风道倾斜深入多层地下，石壁光滑、刻以精美华丽的浮雕，但谁也不能明白古埃及人何以掌握如此精湛的挖掘雕刻技巧和运用怎样的加工工具。要知道4500年前，那时候人类尚未掌握铁器。

　据估计建设金字塔时，埃及当时的居民必须是五千万人，否则难以维持工程所需的粮食和劳力。当专家翻开历史的册页时，便发现问题更难以令人理解，公元三千年世界的人口只有二千万左右。还有，众多的劳动力必须在农田上耕耘，以保持持久的粮食。而地势狭长的尼罗河流域所提供的耕地，似乎不足以维持施工队伍的需求。要知道队伍有十万人，单靠尼罗河域的农业收成能维持工程的需求吗？

　　再者，用甚麽运载神殿所需的巨大石料。古埃及人利用滚木运输，这种最原始的方法固然能将庞大的石块运到工地，但滚木需要大树的树干才能做成，可知道尼罗河流域树木稀少。在尼罗河岸分布最广、生长最多的是棕榈树，但古埃及人既不可能大片砍伐棕榈树，而且质地比较软的棕榈树是无法充当滚木。因为棕榈树的果实是埃及人不可缺少的粮食来源，棕榈树叶又是炎热的沙漠中唯一可以遮阳的材料。

　据测算大金字塔是由260万块每块重约10吨的石块堆砌成的。塔身的石块之间，没有任何水泥之类的黏着物，历经4500年的风吹雨打，其缝隙迄今仍相当紧密，一把锐利的刀也难以插入。如此精湛的工艺，出自4500年前古埃及的工匠或奴隶之手，的确令人难以相信。

　认为金字塔仅仅是法老的陵墓也令人难以相信，暂且不说这260万块巨石如何采掘，要完成这建筑所需的时间为260万天（即700年）。如加速工程的进度都需要70年。如此简单的数字，相信法老都可以算出。他们为什麽要建造这个自己无法享用的陵墓呢？

　有没有想过金字塔与天文学、数学有一种现代人难以理解的联系。 金字塔的建造可确定一种度量衡体系。大金字塔的长度单位是根据地球的旋转大轴线的一半长度而确定，即大金字塔的底是地球旋转大轴线一半长度的百分之十；大金字塔的重量单位是以上述的长度单位与地球的密度组合而成；大金字塔的热量单位是整个地球表面的平均温度。

　另外，大金字塔内那间陈列法老的灵柜的墓室，尺寸为2:5:8和3:4:5，这个数字正 是座标三角形的公式。公式发明人是古希腊哲学家华达哥拉斯。而华达哥拉斯诞生 时，金字塔早巳建好2000年。 还有，大金字塔的遗址颇有意味，因为子午线正好从大金字塔中心穿过，也说它座落在子午线的中间，这似乎可以窥见大金字塔的建造者，为什麽要选在沙漠中这块独特的岩石地带做为塔址。这片岩石地带有一道V字型的天然裂缝，正好利用它来建造巨大的陵墓。而且，金字塔座落的地方构造、陆地和海洋分布了解的人，不可能选择这里做为塔址的，而古埃及法老们有这个能力吗？

最近，在埃及有惊人的发现，考古学家称金字塔内有外星人或生物。他们现塔内密室中藏有一具冰封的物件，探测仪器显示该物件内有心跳频率及血压显示，相信 它巳存在5000年。专家们认为冰封底下是一具仍有生命力的生物。科学家又据该塔 内发现的一卷用象形文字记载的文献获知，约5000年前，有一辆被称为“飞天马车” 的东西撞向开罗附近，有一名生还者。文献称“生还者”是设计师，考古学家相信这 外星人是金字塔的建造者。而金字塔是作为通知外太空同类前往救援的记号。但最令科学家迷惑的是那太空人如何将自己藏身在冰封内。

　科学家们发现古埃及3000多年前金字塔的壁画上面，竟然画了外星人的太空船模样。这个金字塔的发掘人伊沙杜拉博士指出，太空船的形状犹如一个倒转的碟，这证明了3000多年前外星人已经跟古埃及人有了接触。

　在古埃及的金字塔建筑群中，规模最大的一座是距今约4600年前，在开罗近郊吉萨建造的古王国时期等四王朝法老胡夫，古希腊人称之为奇阿普斯的金字塔，它内部结构极为复杂和神奇，并饰以雕刻、绘画等艺术品。由于墓室和甬道里十分黑暗，这些精致的艺术作品需要光亮才可能进行雕刻、绘画，应是在利用火炬照明或者是在油灯下才能完成。当时如果真的是使用火炬或油灯，就必然留下一些“用火”的痕这。可是，现代科学家对墓室和甬道里积存了4600多年之久的灰尘进行了全面仔细的科学化验和分析，结果证明：灰尘里没有任何黑烟和烟油的微粒，没有发现一丝一毫使用过火炬或油灯的痕迹。由此可见，古埃及艺术家在胡夫金字塔地下墓室和甬道里雕刻、绘制壁画时，根本不是使用火炬或油灯来照明，而很可能是利用某种特殊的蓄电池或者其它能够发光亮的电气装置。令考古学家和历史学家们惊奇的是：距今4600多年前的古埃及人真的知道现代电灯之谜的秘密吗？

风欣儿

千古之谜金字塔

一.建造时间

任何一个到过埃及的人,都会为那耸立在天地之间、宏伟巨大的金字塔所震撼,同时也感受到它的神秘与威严。其中,位于吉萨高地的大金字塔,又称胡夫金字塔,被喻为“世界古代七大奇观”之一。

金字塔是什么时候建造的?为什么被做“金字”塔?金字塔建于4500年前,也就是埃及古王国时期,它是用巨大石块修砌成的方锥形建筑,因形似汉字“金”字,故中国学者译为“金字塔”。

二.建造原因

古埃及人为什么要耗费人财力建造金字塔呢？

"为他(法老)建造起上天的天梯,以便他可由此上到天上。”在《金字塔铭文》中的这样一句话,也许可以帮助我们解读。金字塔是古埃及法老(即国王)和王后的陵墓。大约在第二至第三王朝的时候,埃及人产生了国王死后要成为神、灵魂要升天的观念。金字塔就是这样的天梯。同时,角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜,因为古埃及太阳神的标志是太阳的光芒,金字塔象征的就是刺向青天的太阳光芒。

古埃及人对死亡的态度,可参见新王国时期一座墓室里的铭刻:“原来喜欢走动的人现在被禁锢着;原来喜欢穿戴盛装的人现在则穿着旧衣服沉睡;原来喜欢喝的人现在置身于没有水的地方;原来富有的人现在来到了永恒和黑暗的界。”另一个墓室的墙上则写着“西部(死者的领域)是睡眠的国土,漆黑无光。死者在那里唯一的事情就是睡眠。他们从不醒来见他们的父亲和母亲。他们看不到他们的弟兄。他们的心里没有妻子和儿女。生命之源的水对他们只是渴。”

按古埃及人的观念,人生在世主要依靠两大要素:一是看得见的人体,二是看不见的灵魂。灵魂“巴”的形状是长着人头、人手的鸟。人死后,“巴”可以自由飞离尸体,但尸体仍是“巴”依存的基础。为此,要为亡者举行一系列名目繁多的复杂仪式,使他的各个器官重新发挥作用,使木乃伊能够复活,继续在来世生活。亡者在来世生活,需要有坚固的居住地。古王国时的金字塔和中王国、新王国时期在山坡挖掘的墓室,都是亡灵永久生活的住地。古埃及人认为,现世是短暂的,来世才是永恒的。这就是在埃及看到的都是陵墓和庙堂,而找不到古代村落遗迹的缘故。

关心死亡,为来世，尤其是国王的来世做好物质方面的准备,是埃及宗教信仰的一个主要特征。因为国王的死并不是最终的结局,所以他们死后要用香油等药料涂在尸体上防腐,制成“木乃伊”,然后将尸体和食物及其他必需品一起放入巨大的陵墓即金字塔内。

三.不解之谜

所有的金字塔中以第四王朝法老胡夫的金字塔规模为最大。它建于公元前2670年,原高146.5米,因顶端剥落,现高136.米,塔的四个斜面正对东、南、西、北四个方向,塔基呈正方形,每边长约230多米,占地面积5.29万平方米。塔身由230万块巨石组成,它们大小不一,平均每块重约25吨。据考证,为建成大金字塔,一共动用了十万人花了20年时间。多少年来,人们公认的说法是,金字塔是由埃及的奴隶们在公元前3000年前后手工建造的,但这种说法却在今天受到了考古学家们的质疑。有关专家估计,根据金字塔的建造规模,在修建大金字塔时,埃及居民至少有5000万。然而,据历史资料统计,在那个时期,世界总人口オ有2000万,这是一个多么惊人的矛盾!更令人不解的是,建造金字塔的石块都是从很远的地方运到吉萨沙漠去的。这些石块大的有50吨重,小的也有15吨重,而仅胡夫大金字塔就用了230万块这样的石块。按埃及当时的科技水平来看,还没有能力运输如此又重又多的大石块。因此有人大胆设想,石块不是以陆地或水上运输的,而是由宇宙来客在空中运输的。这种大胆设想或许过于荒谬了被称为“西方史学之父”的古希腊学者希罗多德曾记载,建造胡夫金字塔的石头是从阿拉伯山开采来的。在建造时,法老胡夫强迫所有的埃及人为他做工,他们被分成十万人的大群来工作,每一大群人要劳动三个月。这些劳动者中有奴隶,也有许多普通的农民和手工业者。他们借助畜力和滚木,把巨石运到建筑地点,又将场地四周天然的沙土堆成斜坡,把巨石沿着斜坡拉上金字塔。就这样,一层坡,砌一层石,逐渐加高金字塔。对这种说法,后人也提出了许多疑问。“金字塔是如何建成的”这个问题到今天仍然是一个没有人能得出完满答案的难题。人们怎能不佩服古埃及人民的伟大力量和智慧!

英国一位名叫约輸・泰勒的人,是天文学和数学的业余爱好者,更是金字塔的发烧友,他对金字塔还有很多惊人的发现。他曾根据文献资料中提供的数据对大金字塔进行了研究经过计算,他发现胡夫大金字塔令人难以置信地包含着许多数学上的原理。首先,他注意到胡夫大金字塔的底角不是60°,而是51°,从而发现每壁三角形的面积等于其高度的平方。另外,塔高与塔基周长的比就是地球半径与周长之比,因而用塔高来除底边的二倍,即可求得圆周率。泰勒认为这个比例绝不是偶然的,它证明了古埃及人已经知道地球是圆形的,还知道地球半径与周长的比例。

泰勒的观念受到了英国数学家查尔斯・皮奇・史密斯教授的支持。1864年史密斯实地考察胡夫大金字塔后,声称他发现了大金字塔上更多的数学上的奥秘。例如,塔高乘以10的9次方就等于球与太阳之间的距离;大金字塔不仅包含着长度的单位,还包含着计算时间的单位,即塔基的周长按照某种单位计算的数据恰为年的天数,等。史密斯的这次实地考察受到了英国皇家学会的赞扬,他被授予了学会的金质奖章。

后来,另一位英国人费伦德齐・彼特里带着他父亲用20年心血精心改进的测量仪器又对大金字塔进行了测绘。在测绘中,他惊奇地发现,大金字塔在线条、角度等方面的误差几乎等于零,在350英尺的长度中,偏差不到0.25英寸。但是彼特里在调查后写的书中否定了史密斯关于塔基周长等于一年的天数这种说法。彼特里的书在科学界引起了一场轩然大波,有人支持他,也有人反对他。

直至今天,大金字塔到底凝结着古埃及人多少知识和智慧，大金字塔之谜仍然是千古未解之谜，不断吸引着成千上万的热心人在持续的探索。

东秋妮

埃及金字塔被称为千古之谜主要有三点原因：

原因一：建筑误差和设计水平。按当时的知识与能力水平，金字塔不应该这么超前，即使放到现在也很难达到。(所以有人认为是外星生命设计)

原因二：建筑方法。以前认为金字塔是搬运石砖并堆砌形成的，但这在以前是不可能完成的，而且最新研究表明石砖不是天然巨石，而是混合物，类似于现在的混凝土。(所以这可以看作是由于以前研究人员由于认识水平有限造成的)

原因三：金字塔有各种奇特现象，(例如金字塔的能量柱，飞机在其上空设备会受影响) 以人类现在的水平无法理解其原因。(所以有人认为是外星生命设计，并不是空穴来风)

月溪天逸

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關鍵字: 埃及 底长 世界历史

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