歷史是一個輪迴，靠“靖難”登上皇位的朱棣年老駕崩的時候，絕對想不到次子朱高煦也想走自己的老路，造侄子的反。
只是朱高煦的實力、運氣都不如其父，最終落了個炙成飛灰的悲慘下場。去世的那一刻，他肯定非常不甘，同樣是搶侄子的江山，為什麼父親能成功而自己卻失敗了？
原因很多，最主要的一點，是朱瞻基太厲害，深諳仁術。
電視劇中的朱瞻基
仁，對於朱高熾來說是一種修養，對於朱瞻基來說是一種帝王心術
朱高熾和朱瞻基父子倆身上都有一個標籤：“仁”。
朱高熾自幼深受儒家影響，發自內心的認可“仁”，甚至將其視為君王的自身修養。萬事以和為貴，明知道二弟朱高煦、三弟朱高燧覬覦自己的地位，依然以仁相待。
對於官員和百姓他也有一份仁心，登基後立刻赦免了建文帝舊臣和永樂時遭連坐流放邊境的官員家屬；還要求對死刑犯一定要慎之又慎，確認不是冤案才行刑；禁止對犯人濫用肉刑，減輕株連的程度。
朱高熾在位不到一年，去世後廟號為“仁”，凡得此號的君主，那都是大臣們真心喜愛和擁戴的。
電視劇中的朱高熾
而朱瞻基與其父不同，他雖然也施仁政，但並不是真的認為“仁”有多好，“仁”對他來說是一種光明正大的帝王心術。
當然了，這本來也是漢武帝劉徹“罷黜百家，獨尊儒術”的主要原因，“仁”是儒術的核心要義。這是皇帝統治臣民最高明的手段，“仁”可得臣心，可得民望，可教化百姓，保江山穩固。
朱瞻基看穿了這一點。所以哪怕他和父親朱高熾性情完全不同，對“仁”的理解也不一樣，在很多事情上，他還是延續了父親的“仁”。
以仁術對付強藩
還在皇孫時代，朱瞻基就知道兩位叔叔想搶父親的太子之位。最危險的是，祖父朱棣也更欣賞勇武的二叔朱高煦，不待見仁弱的父親。
朱瞻基能怎麼辦呢？父親有點靠不住了，只好靠自己。盡力在朱棣面前刷存在感，提升自家在祖父心中的重要性。同時千方百計的保護著父親，巧妙的打擊叔叔們。
雖然最後成功了，但可想而知朱瞻基對叔叔們是個什麼感觀。要是有人一天想搶你家東西，你喜歡得起來嗎？正常人只會感到厭煩吧。
已被儒家洗腦的朱高熾心胸寬得像大海，不計較兄弟們的無禮，朱瞻基可未必。
何況，朱高熾駕崩時朱瞻基在南京，此前朱高熾想把都城遷回去，派了朱瞻基去考察。聞訊趕緊往北京跑，朱高煦還想在路上伏殺他，計劃不太周密，被朱瞻基跑掉了。
電視劇中的朱高煦
當時朱高煦沒露面，但朱瞻基心中有數。新仇加舊恨，朱瞻基能放過朱高煦嗎？不能！
可他一沒削藩，二沒壓制藩王。而是用出了仁術，對有異心的朱高煦和朱高燧大加封賞，遠勝於諸王。
《明史·朱高煦傳》中記載：高煦日有請，並陳利國安民四事。帝命有司施行，仍復書謝之。凡有求請，皆曲徇其意。高煦益自肆。
意思是說，朱高煦的各種建議，朱瞻基全都聽從，還專門回書答謝。朱高煦有什麼要求，朱瞻基也都同意。正是因為他的這種態度，讓朱高煦越發驕橫狂妄，不把皇帝侄兒放在眼裡。
仁術的玄妙之處在於，對付的是小人而不是君子。君子會因仁而感動退讓，小人會因仁而得寸進尺。
在朱瞻基眼裡，二叔絕對不是君子。所以他一方面做足了“仁”的姿態，另一方面暗自準備。皇位的誘惑之下，三叔朱高燧都敢毒害朱棣，野心更大的朱高煦難道就不會起兵造反嗎？
相爭多年，這位叔叔是個什麼性子朱瞻基一清二楚。
以仁平戰
果然不出朱瞻基的預料，宣德元年（1426年）八月，朱高煦起兵了。
天下譁然，盡是指責朱高煦的聲音。你侄兒對你這麼好你還造反，太過份了，有沒有良心？！朝中大臣也沒一個看好朱高煦。
當年朱棣靖難時，很多大臣甘為內應，但在朱高煦這裡，費盡心思勾結曾經的舊屬英國公張輔，結果張輔立刻就告發了他。
無論是朝廷高官，還是民間的普通百姓，大家都覺得朱高煦不厚道。你父親朱棣反朱允炆還算情有可原，朱允炆的統治下，藩王們日子的確不好過，朱棣有幾分逼上梁山的意思。可你反朱瞻基算怎麼回事？人家對你多好！就為了你想當皇帝，就能不顧叔侄情誼，不顧百姓死活？大大的壞人！
也就是說，除了朱高煦的黨羽，天下沒有一個人希望他造反成功，不佔半點民心。朱瞻基又早有準備，率領大軍御駕親征，沒費什麼力氣就包圍了朱高煦佔據的樂安城。
然後朱瞻基就開始了他的表演，給朱高煦寫了封信：“張敖失國，始於貫高；淮南被誅，成於伍被。今六師壓境，王即出倡謀者，朕與王除過，恩禮如初。不然，一戰成擒，或以王為奇貨，縛以來獻，悔無及矣。”
貫高是趙王張敖的國相，因想要刺殺劉邦而牽連張敖失國；伍被是淮南王劉安的心腹，被劉安逼著造反，事情洩露後立刻降了朝廷，招出劉安的陰謀，劉安兵敗自盡。
朱瞻基以他們為例，意思很簡單：二叔，你肯定打不過朝廷大軍，快投降吧，我赦免你的罪過，禮遇如初。如果你現在不投降，要麼做為俘虜被抓住，要麼被你的手下出賣，到時候後悔就晚了。
也許是朱瞻基之前忠厚仁善的人設太成功了，也許是朱高煦擔心被手下抓了獻給朱瞻基，覺得這番話合情合理，竟真的不顧部屬的勸阻，出城投降了。
這場兵禍因此消弭。
仁術之後的雷霆手段
叛亂的參與者沒什麼好下場。
《明史》中有這樣的記載：“天津、青州、滄州、山西諸都督指揮約舉城應者，事覺相繼誅，凡六百四十餘人，其故縱與藏匿坐死戍邊者一千五百餘人，編邊氓者七百二十人。帝制《東征記》以示群臣。”
也就是說，被誅者六百四十餘人，流放戍邊的有一千五百餘人，發配邊遠地區的有七百二十人。朱瞻基特意將此事編寫成《東征記》，以警示群臣。
那麼，罪魁禍首朱高煦是什麼下場呢？被廢為庶人，關在皇城西安門內。過了一段時間，朱瞻基去探望他，朱高煦卻“伸一足，勾上仆地”，故意把朱瞻基絆倒在地。
估計朱高煦滿腔怒火。好你個朱瞻基，不是說“恩禮如初”嗎？怎麼不守信用呢？直到此時，他都還沒看清他這侄子是什麼樣的人。而且他的想法也太天真了點，你都造反了，失敗後得免死罪就偷著開心吧，還想怎樣？
這種舉動幼稚無用，卻成功的激怒了朱瞻基，命人搬來三百斤重的銅缸將朱高煦扣住，朱高煦仗著力氣大，用力頂住，朱瞻基更怒，喝令左右在銅缸周圍點燃木炭，“火熾銅鎔，庶人死”。
朱高煦就這樣活活被炙死了，死法很慘烈。他的兒子們也全部被殺，這一脈算是斷絕了。
由此也能看出朱瞻基有多恨朱高煦。
但能說朱瞻基包藏禍心嗎？當然不能，凡事論行不論心，別管他怎麼想，行為上他對朱高煦都是仁至義盡了。仁術本來就是陽謀，是光明正大的，而他也給了朱高煦太多機會。
然而，這個世上叫不醒的除了裝睡的人，還有野心家。
朱瞻基和朱高煦
【結語】
總之，朱瞻基是大明皇帝中的狠角色，深諳帝王心術，以仁為表象，後面附帶著雷霆手段，朱高煦不是對手。另一個不安份的叔叔朱高燧嚇得趕緊上交兵權，從此再也不敢和朝廷作對。
就這樣，朱瞻基通過種種手段，平穩度過了新君繼位的危險期，穩固了皇權。此後勤於政事，整頓吏治發展經濟，承繼了朱高熾的仁政，又不乏銳意進取之心。
他想要重現祖父時代的輝煌，意圖開拓海上之路，主導了鄭和第七次下西洋。可惜鄭和死於歸來的途中，再加上財政方面的原因，朱瞻基聽了大臣們的勸諫，以守成為主，此後再無這種遠距離航海行動。
史上稱朱高熾和朱瞻基統治的時期為“仁宣之治”，雖然只有十一年，卻是真正的大明盛世。
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