《长恨歌》是王安忆最著名、也最畅销的小说，这本书获得了中国文学长篇小说的最高荣誉茅盾文学奖。王安忆是从报纸上看到一则旧社会上海小姐的新闻，萌生了灵感，才构思出了这部小说。
小说的主角是昔日的上海小姐王琦瑶。王琦瑶本是弄堂女孩，偶然的机缘被选成上海小姐后，人生就发生了巨大的变化，基本上无法自己掌控。王安忆用非常华丽的语言写了王琦瑶的一生，40多年岁月娓娓道来，功夫全在王安忆对人物关系细致精彩的判断。在这本小说里，王安忆特别深刻地阐述了红颜薄命这个话题。
那么，今天我就从王琦瑶这一生凄凉的命运、王安忆的写作风格和长恨歌的真正含义，来解析这个红颜薄命的故事。
01、恃靓行凶的王琦瑶，一步错，步步错
住在弄堂里的王琦瑶，本来就是一个美人，而她这一生，也在不断寻找爱情，但依旧找不到：
1、年少任性，成为金丝雀
王琦瑶成了选美的第三名，就成了上海的三小姐，成了明星，就有很多人来追求了，她也就面临选择了。所以，当李主任出现后，王琦瑶几乎是没有压力，就放下了程先生。
王安忆是这么写王琦瑶的选择的，她说：李主任是权力的象征，不由分说，说一不二的意志，李主任是决定一切的。程先生这是要由别人替他做决定的。
李主任是一位国民党的神秘大官，你可以把他理解成戴笠一样的人物。李主任是当天汽车送回家，就约明天晚上的晚饭，第三天就到老凤祥给她买了宝石戒指。王安忆的叙述中间有很多很精彩的评述。李主任却是大世界的人，说来就来，说走就走，来去都是由他的。李主任不是接受别人的爱，是接受别人的命运，将人的命运拿过去，一一给予不同的负责，王琦瑶要的就是这样的负责。
也因此，因为年少时的爱慕虚荣，王琦瑶选择了有钱有势的李主任。这里的选择有多少爱，有多少算计呢？我想，大家都清楚，可是王琦瑶只是想走出弄堂，过上一个好生活，因此她以自身为筹码，把自己当成金丝雀，愉快的住进了囚笼里。
2、似乎找到了爱情，可最终却错信了人
王琦瑶回到上海，住进了平安里。康明逊是平安里富裕人家严师母的表弟，他在北京读的大学，毕业后分配到甘肃，他不去，在家里靠着父亲在银行存款的利息过日子，是严师母拉到王琦瑶聚会圈里的第三位。
康明逊是细致、善解人意，又周到的。他每天帮着王琦瑶准备下午茶，知书达礼，产生情感是顺理成章的事情。但两人的关系，王安忆是写得极其微妙的，王安忆说，这件事情他们都知道，却都要装作不知道，但只能自己装不知道，不许对方也装不知道。
康明逊是先知道王琦瑶的身份的，但他是小老婆生的，家里的独子，一个想要又没有骨气的男人。他在和王琦瑶身体接触之前，是有言在先的，他说：“我算什么样的男人呢？对自己的亲生母亲都要叫二妈的，在夹缝中间求生存，如果样样要靠自己，就更不敢奢望了。”他说，“我什么事情都没有办法。”王琦瑶说：“我求的只是你的心。”康明逊就说：“我怕我是心有余力不足。”
喜欢上这样的男人，王琦瑶就只能委屈了。她怀孕了，也没让康明逊承担责任，找到了那个烈士子弟萨沙，这是一个俄罗斯的名字。委身给他，又跟他说是怀了他的孩子，然后让萨沙带她去做人流。
我认为，经历过富贵的王琦瑶在被李主任抛弃后，似乎也明白了，要找一个真心对她好的男人。因此，她的爱情，原本想寄托给康明逊，可是康明逊是个“妈宝男”，并不愿意承担这个风险。因此，王琦瑶的爱情，注定落了空。
3、晚年的王琦瑶已不奢求爱情，她只渴望有人陪陪她
最后一个让王琦瑶失去自尊的男人就是老克腊。老克腊是上海从60年代开始出现的一个名词，老是老派，克腊就是古典。用今天的说法就是还固守着考究的腔调，腔调是上海人一直看重的。这个老克腊是个中学体育老师，会弹西班牙吉他，有上百张爵士唱片。
老克腊和王琦瑶相识是因为怜悯，有一次在 party 上面，王琦瑶坐在墙角，就像是一个摆饰，老克腊在她身上看到了时间的腐蚀力，觉得她冷落了，就邀她跳舞。他被她的舞步感动了，王琦瑶也夸他跳得好，是老派的拉丁。他就要请王琦瑶吃饭，他们就成了朋友。
王琦瑶最丧失尊严，丧失已经守了许多年的尊严的举动是，把李主任当年给她那个雕花木箱推给了老克腊，说这么多年，她明白什么都靠不住，只有这个靠得住。她说：“现在我想把这个底交给你了。我不会拖你那么久的，我只想让你陪陪我。”很可怜。可惜，老克腊不是真克腊，他流泪就逃了出来，托张永红把王琦瑶家里的钥匙还给她。张永红是王琦瑶女儿薇薇的同学，这个前面我已经介绍过，张永红就把钥匙给了她的男朋友长脚，“长脚”就是个子特别高的意思。长脚其实是社会上的混子，他就在半夜两三点拿了钥匙，开门上楼，掐死了王琦瑶。
细看王琦瑶这一生，她从年少时追求富贵，到晚年追求陪伴。其实，她要的只不过是一份“一生一世一双人”的爱情。但是，因为年少的任性，导致了她一步错，步步错。这不免有点可叹，又有点可悲。
02、王安忆的写作风格
这部小说可谓是王安忆的代表作。还记得曾有人说，作家笔下的人物就是他们对自己生活的反射，那么王安忆的写作风格又有哪些呢？
首先，华丽的叙事方式
王安忆说，她的小说第一句开头总是定调子的，就像音乐里的调性确定。而这部小说第一章第一节的标题是“弄堂”，开头第一句是：站一个制高点看上海，上海的弄堂是壮观的景象。王安忆说，这是法国作家雨果的《巴黎圣母院》中鸟瞰巴黎一节给她的影响。雨果的《巴黎圣母院》用了很华丽的叙述语调。《巴黎圣母院》的鸟瞰是在第三卷，雨果是先细致地描写了巴黎圣母院的内景，再在圣母院塔顶上面鸟瞰了巴黎。
王安忆这是先鸟瞰弄堂，写弄堂里市井的流言，再写偏厢房或者亭子间里的闺阁，看到这城市里最隐秘罪罚的鸽子，最后才写到弄堂里的女儿王琦瑶。
读过这部小说的读者，一定会对这个冗长的开头印象特别深刻，她用了整整的20多页的篇幅来铺垫环境。这就是王安忆说的，铺张、华丽。这部小说的故事其实很简单，功夫全在王安忆对人物关系细致精彩的判断。
其次，深刻阐述了“红颜薄命”
王安忆这部小说表面上是线性叙述王琦瑶，和本来可以提供给她温馨命运的程先生的一错再错，写她心比天高，命比纸薄，从花开，到枯萎前还想重放的悲剧的一生。实际上王安忆是要通过王琦瑶的故事，用她精彩的理性剖析来告诉读者，红颜悲剧的原因。
这部小说之所以会感染那么多的读者，是因为王安忆比较深刻地阐述了红颜薄命这个话题。首先所谓红颜，女人的美都是由男人所发掘的，女人的美一旦被发掘，成了光辉、光荣，就不能再过平民女子的生活了，她控制不住自己的命运，她的命运就被他人控制了。因为这光辉已经大过了她自身。
而从光荣中跌落下来，还在光荣的尘土之中，多大的光荣就要背负多大的冷落，她还要背着这光荣的烙印，而无法回到民间。王琦瑶其实是用40年在还她那个三小姐的名誉所付出的代价，这是为美丽的光荣的牺牲。
03、《长恨歌》的真正含义
王安忆用了白居易的“长恨歌”为书名，指向其实特别明确。王安忆把王琦瑶的悲歌放进白居易的《长恨歌》里头，要让读者用白居易的《长恨歌》来体会她所讲述的王琦瑶这个小故事。
白居易的《长恨歌》，“此恨绵绵无绝期”延续了一千多年。王琦瑶和杨贵妃，一个是国色天香，回眸一笑百媚生，三千粉黛无颜色。一个不过是从弄堂里走出来的，终归还是小家碧玉。但所有的红颜，为颜色付出一生的代价都是一样的。
王安忆是通过她叙述的华丽，让你去体会白居易《长恨歌》的堂皇。这样的一个书名选择，我想其实是王安忆有意要将王琦瑶的故事放进一个大格局里头，让你通过它体会从西施以来，所有的红颜、祸水与薄命。
经常有人将王安忆与张爱玲比较，好像两人都写细腻的上海女人，其实两者的本质极其不同。王安忆讲究的是方寸之间的针脚，却绝不会停留在方寸之间，她要将方寸摆在一个大方圆里，关注的是社会中间这方寸的意义。
按照王安忆的说法，她的出生和经历都不同于张爱玲，她也不会像张爱玲落笔的目的是写虚无。张爱玲的悲是消解得了的，王安忆的悲是消解不了的，所以她要将王琦瑶的悲剧命名为“长恨歌”。
总结说来，其实这本书就是作者对生活悲剧的不能消解，再把这种哀愁投进笔下的人物中，这是一个红颜薄命的故事，也是一个时代、一个女人的悲剧。
结语：
《长恨歌》这本书，描绘的是王琦瑶在人生中，渴望得到爱情，却最后得不到的故事。而也因为这样，她的人生也就此错位，最后结局惨淡。而王琦瑶的生活经历，不止是她自己的经历，也是那个时代许多人的经历，那么，现在的我们或许能从这些经历里得到一些启发。
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