“智者之慮，必雜於利害。雜於利，而務可信也；雜於害，而患可解也。是故屈諸侯者以害，役諸侯者以業，趨諸侯者以利。”
戰場上的利與害是一對矛盾。
從靜態角度看，兩軍交戰，對己方有利的，對敵方必然有害，反之亦然。利與害又有統一的一面，在此時此地是利或害，在彼時彼地則未必是利與害。
從動態角度看，利與害又互為纏繞。比如利於己方展開進攻的方向，又正是敵方重兵把守之處，這是利中之害。而兵陷死地之後，又往往能喚起將士死中求生的決心，這是害中之利。
正因為利與害的對立統一，相互制約，在一定條件下相互轉化，所以，孫子的“智者之慮，必雜於利害”告訴我們：
第一、
明智的將帥在考慮戰爭問題時，要克服認識上的片面性，既要看到利，也要看到害，不要見利忘害，也不要見害忘記利。
第二、
要利用敵人貪功求利心理，巧妙調動敵人，達到化敵之利為敵之害，化我之害為我之利。即“屈諸侯者以害，役諸侯者以業，趨諸侯者以利”。這正是歷代兵家運用“雜於利害”謀略，擺脫困境、趨利避害、因敵制勝的重要方法。
春秋時期，吳王想出兵攻打楚國。當時楚國正處在強盛時期，此時出兵凶多吉少，大臣們便紛紛進行勸阻。
吳王一心想稱霸，根本不聽勸諫之言，他拔出寒光閃閃的寶劍說：“我主意已定，誰再勸阻，我就把他碎屍萬段。”嚇得大臣們再也不敢開口。
王宮裡有個年輕的衛士，對吳王的一意孤行十分憂慮，但又不敢對吳王直接講。為了引起吳王對他的注意，他手裡拿著彈弓，在王宮的花園裡轉悠了三天。
吳王發現了衛士奇怪的行蹤，他把叫來，詢問原因。
衛士恭恭敬敬地說：“這些天我在觀察一件有趣的事。花園裡一個大樹上，棲息著一隻蟬，它整天在那裡得意地鳴叫著，卻不知道身後躲藏著一隻螳螂，正準備捕捉它呢。可那螳螂也沒有料到，它的身後有一隻黃雀正悄悄地伸長脖子想吃它呢；而那黃雀卻不知我在樹下，正拿著彈弓瞄準它呢！”
衛士繼續說：“大王，蟬、螳螂、黃雀只顧他們眼前利益，卻沒考慮到身後隱藏的危險。”
吳王恍然大悟，原來衛士在借題發揮，用寓言來巧諫他停止進攻楚國。吳王感到衛士講得很有道理，就取消了攻打楚國的計劃。
春秋時期，晉獻公預滅掉虢國和虞國以擴大地盤，先派荀息帶上名馬、寶玉出使虞國，向虞候借路出兵去打虢國。宮之奇勸諫虞候道：“虢國是我國的屏障，虢國滅亡了，我國也隨之滅亡了。諺語曰：輔車相依，唇亡齒寒，我們決不能給晉國借道啊。”可虞候貪圖晉獻公送的稀世珍寶，不聽宮之奇勸諫，借路給晉軍。晉軍滅虢之後路過虞，虞候出城犒軍，晉人一擁而上，捉住虞候，奪回名馬、寶玉，順手滅掉了虞國。虞候貪利而不思害，為貪珠玉財寶而導致亡國。
利與害是客觀存在的，要做到趨利避害，化害為利，就應在順利的時候多慮可能之害，防患於未然。
第二次世界大戰中，蘇軍到了離柏林六十公里的奧得河，勝利在望，全軍上下洋溢著歡樂的氣氛。可朱可夫元帥卻沒有被勝利衝昏了頭腦，他發現由於進攻神速，後方的補給一時跟不上，蘇軍中還出現了掉隊的現象。他記得大戰初期，德軍攻到離莫斯科三十公里處時，補給線太長，側翼出現空隙，自己就是利用這一空隙從側翼反擊，一舉挫敵，扭轉戰局。現在情況倒過來了，德軍會不會也利用空隙，從側翼包抄我們呢？於是他下令部隊放緩進攻速度，收縮戰線，同時向側翼派出坦克部隊。結果，坦克部隊遇上了敵人包抄的反擊部隊。由於朱可夫事先作了預防，使蘇軍順利地攻佔柏林。
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