电视剧《少年天子》首播于2003年，改编自当代著名历史小说家，中国人民大学清史研究所研究员、教授凌力的同名小说（小说《少年天子》获得第三届茅盾文学奖的荣誉）。编剧及导演是《菊豆》、《秋菊打官司》、《金陵十三钗》等优秀影视作品的编剧刘恒。
一般清宫剧要么着重于铺陈帝王波澜壮阔、跌宕起伏的史诗人生，要么流于勾心斗角、阴暗诡谲的宫斗俗套。而该剧 着墨于清朝开国皇帝在政治上的失败和爱情上的破灭，反映了深刻的性格悲剧和历史悲剧，刻画了一个至情至性、压抑且痛苦，无法摆脱命运桎梏而走向自我毁灭的少年皇帝形象。
全剧透着浓浓的“丧”感及宿命般的沉重无力。看完让人如鲠在喉，欲哭无泪，用一个词来形容就是“悲辛无尽”，宛若剧中一代帝王的命运。
一、顺治帝的政治理想难以施展
清太宗皇太极驾崩后，其十四弟多尔衮和他的长子豪格为皇位僵持不下，形势剑拔弩张，倒让非嫡、非长、生母份位亦非后宫最尊贵的福临白白捡了个皇位。
他登基时才六岁，前有张扬跋扈、权倾朝野的皇叔父摄政王多尔衮，后有睿智而强势的母亲孝庄太后，福临名为皇帝实为傀儡。从小在叔父及母亲的阴影下长大，他的性格懦弱又敏感，悲悯又暴戾、喜怒无常又缺少安全感。
作为满清入关后的第一代皇帝，福临也曾踌躇满志地想大展拳脚，也想建立超越自己父辈及祖辈的功勋。他勤奋到废寝忘食，他学汉家思想，精通汉人典籍，甚至连晦涩的佛经也有所涉猎，他渴望超越民族鸿沟治理天下。
以相对落后的游牧民族统治文明程度更高的农耕民族，以少数人口统治占绝大多数的汉族人口，为长治久安，主动认同以儒学为核心的中华文化，积极推进清朝自身的汉化，任用汉族士大夫阶层，以汉治汉，这个观念无疑是先进正确的。只是这种观念对于当时的满清王朝来太超前了。
顺治朝初期，满清施行了五大恶政——圈地、投充、逃人、剃发、易服。“嘉定三屠”、“扬州十日”，“留发不留头”犹历历在目，满清对汉人予以血腥屠杀及镇压，激发了十分尖锐的民族矛盾。汉人不会在短期内甘心服从，满人亦担心汉人会揭竿而起，也热衷于继续推行高压统治。
亲政后，年少气盛的顺治略显激进急躁地亲近汉民，推行仁政。他废止了早年多尔衮定下的圈地运动和修改其他对汉人诸多不利的政策，虽慢慢地收服了一些汉人的民心，但损害了满清贵族的利益，他的政治理念不被初入关的八旗子弟所接纳，他的力求变革不断受到朝廷保守势力的阻挠。
群臣无法理解并且厌恶福临的软弱和妇人之仁。他们认为皇帝优柔寡断，喜欢汉人风花雪月的玩意儿；他们要求厌恶死亡和鲜血的皇帝莅临菜市口，观看杀头来壮胆；嘲笑他为死人哭、甚至为女人哭。
连从小孤儿寡母相依为命的母亲都对他的“不懂事”感到失望。
孝庄推崇的满汉平稳过渡的政治倾向与福临冒进的汉化背道而驰。她旨在保证统治根基不动摇，旨在维护大清的祖宗基业和制度。她是母亲，更是一位高瞻远瞩、利益至上的政治家，于是她屡屡训诫他，纠正他，限制儿子作为皇帝的权力。
在人生的最后阶段，顺治曾想禅位给和他一样喜欢汉文化，推行仁政，反对杀戮，老练沉稳的族兄安郡王岳乐，可就像他被人推着坐上皇位一样，皇权的交接终究也不能遂他的心意。
孝庄把全部希望转移到孙子玄烨的身上，用太监总管吴良辅的话说“咱万岁爷眼睛里的是水。“，而“玄烨的眼睛里是铁。”
玄烨雄图大略，励精图治，终究没辜负孝庄的栽培。福临的治国理念在他这一代得以落实，在皇权巩固后他推行了一整套汉化举措，如尊孔，拜明孝陵，重用汉臣......刻意淡化了满汉差别，营造出朝堂满汉和谐并重的局面。
相比福临，他更刻苦地学习汉家经典，他的治国手段铁腕和仁慈并举，他的意志更为坚定强悍。
福临6岁登基，他的儿子玄烨8岁登基，都是小小的身子坐上偌大的、金碧辉煌的龙椅，都是以稚嫩的肩膀挑起万里江山，这就像一个历史的轮回。
不同的是，玄烨为“康乾盛世”打下了坚实的基础，被誉为“千古一帝”。而福临这一生都沦陷在政治对立的风暴漩涡中心，虽贵为天子，却有太多理想无法实现；自身的性格使然，他终于被身上的重担所压垮。
二、顺治帝的爱情悲剧
1、帝后不谐
满蒙联姻是清朝一项基本国策，意在笼络蒙古铁骑，加强巩固满清和蒙古各部的军事和政治联系。皇太极的一后四妃都来自于蒙古各部，孝庄太后即出身于博尔济吉特氏。
顺治帝的第一任皇后是孝庄太后的内侄女，他的亲表妹，博尔济吉特氏最尊贵的公主。叛逆期的少年都不甘心受包办婚姻的摆布，十三四岁的福临也对这段参杂了政治考量，尤其是他深恶痛绝到死后还要鞭尸的多尔衮安排的联姻，有几分天然的抵触情绪。但是，一开始或许他也是想和皇后好好相处的，他也曾赞皇后“足称佳丽，亦极巧慧”。大婚之夜，新皇后旁若无人地嗑瓜子，想来竟是这对帝后寥寥无几的温情时刻。
皇后带着和皇族世代联姻的姓氏的高傲骄纵，带着科尔沁草原血液的大胆任性。她学不会曲意逢迎的后宫法则，敢和皇帝针锋相对；她奢靡铺张，爱用金器；她喜欢草原上勇敢的巴图鲁，呛福临不像个皇帝。她甚至有着现代人的思维特点，叫嚣“紫禁城我和皇帝一人一半。”，认为皇帝的爱便应只对着妻子一人；她无中宫容人之德，妒忌并想摧毁任何一个瓜分丈夫之爱的女人。
她在当了三年皇后后被降黜为静妃，她的一生只得皇帝六次宠幸。
她半疯半痴半醒地生活在寂寞的宫墙里，他和福临一样不适合生存在铜墙铁壁牢笼一般的紫禁城，她的癫狂偏执与福临的理想主义一样不合时宜，她的内心和皇帝一样的煎熬叛逆。两个人就像两只刺猬，一旦靠近只能扎得对方遍体鳞伤。
顺治剃度后一袭白衣、一脸平静祥和地来冷宫看她，不是以皇帝或者丈夫的身份，只是来和故人叙旧。她说道：“皇上，你的眼里全是悲伤。“ ，而福临告诉她“你的种种好处只是睡着了”。她幡然悔悟，痛苦地忏悔是自己害了他最爱的孩子，也间接毁了他最心爱的女人；她痛哭流涕地吐露深藏心底多年，却一直笨拙地表达得是如其反的爱意：“下辈子我要做像贵妃一样的女人，我要寸步不离你。”
福临极尽克制，满眼慈悲。她和他一样是被桎梏在牢笼里撞得头破血流却无法挣脱的困兽。以往相看两厌的两人在绝望的心境下，在绝望的环境中产生了和解。他已经万事皆空，没有力气再去爱或恨了。因为懂得她的痛苦，所以慈悲并宽恕。
2、 顺治心头“白月光”之死象征着他政治理想的破灭
乌云珠人如其名，即使漫天乌云也遮不住明珠的璀璨光华，她天姿灵秀，意气殊高洁，腹有诗书气自华，十分符合中国文人心目中白月光的女性形象。
乌云珠本是顺治帝的一个迷妹，对他有着近乎顶礼膜拜的爱慕。可惜的是，她参加选秀却被草率地指婚给了顺治的弟弟博果尔。丈夫一介耍枪弄棒的赳赳武夫，虽看中她的美丽温婉，却丝毫不尊重她的兴趣爱好，与她没有任何共同语言，这使她的内心十分孤独和失落。。
而某日，当福临猛然惊觉自己爱不释手的草书，日日观摩的水牛图竟然出自乌云珠之手时，悔之晚矣。这样一个气韵通达，与他志趣相投、才情令他叹为观止的女子终是与他失之交臂了。
40集的剧，福临和他的真爱乌云珠27集才正式见面。福临的第二次婚姻仍然由不得自己做主，为维持科尔沁的荣光，太后又从博尔济吉特氏物色了一位新皇后---一个单纯率真的“小傻瓜”。在合卺宴上，福临见到了被选为侍宴福晋的乌云珠。两人虽第一次见面，但却神交已久，虽四目相对无语凝噎，但彼此灵犀相通却仿若故人归。
金风玉露一相逢便胜却人间无数，福临仿若情窦初开的毛头小伙子般心潮澎湃，频繁召见乌云珠谈诗论画。然而隔着身份障碍及她已嫁为人妇的现实，两人只能感慨“还君明珠双泪垂”，乌云珠写下“悲辛”二字，福临继之“无尽”，悲辛无尽，心酸自知。
两人发乎情止于礼，但耐不住流言蜚语满天飞，博果尔在羞愤中自尽身亡。福临不顾一切地迎娶了乌云珠进宫，封为贵妃，从此三千宠爱于一身。在她面前，他可以卸下沉重的盔甲，袒露软弱的内心，他不是高高在上的九五至尊，而是作为凡夫俗子的福临，他唤其他妃嫔“皇后”、“佟妃”，独独直呼她的名字“乌云珠”。
天家夫妻也如凡世间的一对平凡夫妻一样温馨快乐，在明秀的山水间，他们策马同行；在雪后的长城，他们并肩看天地浩大；在幽静的深宫里，有红袖添香，笔墨雅趣。婉约娴雅、宁静淡泊、带着江南温柔的水泽气息的乌云珠极大地慰藉了顺治帝前朝失意的苦闷，让他变得更成熟大气，更有力量面对朝堂风云。
然而自古情深不寿，慧极必伤。在父亲病逝、刚过百日的幼儿因天花夭折后，本就因这段悖德逆伦之恋而郁结于心的乌云珠心力交瘁，缠绵病榻，终至药石无医。
弥留之际，乌云珠问：“一口气不来，到何处安身立命？”，福临答：“到山水间”。濒死的乌云珠让他背《江城子》，并要他十年后也为她写一阙悼亡词。
他压抑着的声音，直到乌云珠咽气才崩溃大哭。
玉林大师告诉他，面对心爱的患病之人，不可哀哭，不可惊惧，不可焦躁。不可落泪诉说一己的情怀。可福临做不到，他本就是个软弱的人，在死亡面前，即便高贵如天子也得低下头颅，这是最深切的悲哀。
万千宠爱，终不及隔世回头一望，苦思冥想，攀不过紫禁铁壁高墙，枉我是万人之上。
一生挚爱乌云珠香消玉殒，不仅是福临爱情的逝去，更昭示着福临政治理想的最终破灭。
自古以香草美人比喻忠君爱国的理想抱负，乌云珠就是皇帝辗转求之而又阴阳两隔的美人，是破碎的理想。
她的母亲是汉人，她有一半的汉人血统，她深受汉文化的熏陶，她的汉人师傅希望她能代表汉人立足于满族后宫，以帝王枕边人、乃至“帝师”的身份潜移默化地灌输满汉平权的思想。亲近乌云珠就相当于亲汉。
他在前朝斡旋满汉之争而又处处受掣，后宫争风吃醋难寻一个知己，唯有乌云珠与他的精神世界高度契合，与他的政治理想一致，和他一样有副慈悲心，是他心灵的最后净土，灵魂的唯一寄托。
她的死是压垮顺治的最后一根稻草，以致他心灰意冷，促使他终于想彻底逃离他早已经厌倦的生活。
前朝抑或后宫、江山抑或爱情，他所想要的从来都求而不得；或者说都得而复失。
他和大臣抗争，向往汉文化，却和八旗贵族格格不入。
他和爱情抗争，他的两段婚姻都不过是政治的筹码。
他和母亲抗争，母子关系始终处于微妙的边缘。他死后孝庄替他颁布的罪己诏，全盘否定了他的一生，实在是一个母亲对儿子最深切的失望。
他和命运抗争，但让他痛苦的根源是无法选择的天子身份，悲剧命运的根源在于个性和身份不可调和的矛盾。
他错只错在以这样的性情生为一个开国之君。如果他生在现代可能会是个颇有作为的企业家，或者是个浪漫、多愁善感的文人。
“我没有摔碎大清国，我把自己摔碎了。我已经碎了，拼不起来了。”
他终究没能与心爱之人去山水间安身立命。剧中他看破红尘，想出家为僧却不被母亲允许。皇帝可以死、可以废，却断断不能出家惹世人贻笑。
福临用从静妃那里拿来的毒药自尽，不单单是殉情，而是解脱了所有的重担与烦扰，以死亡来作反抗命运的终极一击。
福临，这个名字寓意带着福气降临世间的一代帝王，只活了24岁的短暂一生终是悲辛无尽。
片尾曲精准地勾勒出顺治苦涩苍凉的一生。
苍茫人生
古来阴晴圆缺
爱过恨过
临行依然不决
笑声伴泪水
奔流年年月月
此生悲喜难决
但愿风雨路上独行夜
你如花 我如叶
如泣如诉 我是飘零叶
此去永相别
内心深处你我泪难歇
PS： 那时邓超二十出头，刚刚出道不久，还未陷入男星中年油腻的怪圈，也未在综艺咖和喜剧咖的路上越走越远，这部剧在我看来是邓超的演技巅峰。霍思燕年轻时钟灵毓秀，玲珑剔透，乌云珠一角令我惊艳了十几年，哪怕她后来走妖艳路线，也依然是我心里白月光一般的存在。
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