观易通
孝亲敬祖是我们中华民族的优良传统，必须一代代传承下去！
祭拜是一种感恩，要铭记先人的恩德。
祭拜是一种学习，学习先人的好的品德。发扬和继承先人的一切优秀的为人处世的闪光点。
祭拜是一种亲情的凝聚，一个家族因为血缘聚集在一起，心心相印，打断骨头连着筋，一个个家族的力量汇聚成民族的力量，国家的力量...此力量不可小觑，对内是国家的基石，对外是一个国家的魂...
祭拜是一种慰藉，是后代对逝者的怀念和追忆。逝者已去，生者要珍惜生命，生活要美好的继续！
祭拜更是一种孝道，孝老爱幼，善和爱的延续...使家庭幸福，社会和谐，人民安居乐业，不忘过去，才会展望未来，才会国强民富。
半枝红颜
祭拜是一种感恩，祭拜祖先，是感恩祖先为我们创造了这一片生存的天地，祭拜父母，是感恩父母给了我们生命。
我的父亲母亲逝去多年，每当想起，心里总隐隐作痛。
每年清明，我总要带着儿了去祭拜他们，每每来到坟前，我总要讲父母在时那些幸苦，那些担当，那些让我永远也忘不了的痛爱。
我不厌其烦地讲，他们也不厌其烦地听，在教育他们不忘祖辈的同时，也教会他们懂得感恩。
我的父亲和母亲，是天底下最勤劳的人，70年代的时候，为了盖上三间大瓦房，生产队收工后，总是推着那辆独轮车，到河床里去捡石头，披星戴月，有时劳作到深夜。
粮食不够吃，二老总是吃糠咽菜，把米饭留给我们。
每每想到这些，总是悄然泪下。
今天，我们的生活好了，不仅不愁吃喝，而且是高质量的生活了，如果这时二老都在，我们也能好好孝敬，无奈呀，子欲孝而亲不待了。
这样的恩重如山，如何报答，所以，只有用祭拜感恩，用祭拜来表达心中的思念，用祭拜来激励后人，永远自强不息。
不忘祖先苦，方觉当下甜，清明又要快到了，让我们以祭拜的形式，祝愿我们的祖先，在天堂里一切安好。
陈新鉴
祭拜逝去的人，对活着的人来说是一种慰藉和寄托。
和身边的亲人分享同一片回忆
我爷爷在我三岁的时候便过世了，坦白讲，我对他已经没有任何印象了。但是每年春节回家，我们一家人都会一起去给他扫墓，一起祭拜他。每当这个时候，母亲就会跟我讲小时候的事，讲那时候爷爷有多疼爱我，每天从早到晚把我抱在怀里摇，不管我是睡着了还是醒着，边摇还边唱小曲给我听。每当这时，我都会觉得内心很平静、详和，我会在心里想那是一个怎样的老人。
思念是一种重要的人生体验
生离死别，是每个人都要学会的一课。那些曾经对我们来说很重要的人，那些曾给我们带来很多欢笑和回忆的人，有一天永远的离开了我们。祭拜，既是对那些离开的人的怀念，也是在跟自己的回忆相处。现代社会节奏太快，快到我们几乎很难将一种感情维持，快到我们很少有时间跟自己相处。而祭拜就是给自己一个时间去伤感，去怀念。
祭拜让我们找到人生的来处
中国人历来重视家庭，重视亲情。古代人将宗族看得高于一切，近几年也兴起了寻根的热潮，很多人去找寻自己祖先的来源。中国人讲究树高千尺，落叶归根，很多华侨都会回到家乡祭拜先祖。祭拜祖先让我们知道自己从何处来，就如同每年二月二举行的轩辕黄帝祭拜大典，能让我们找到一种感情的共鸣。
水月岚曦
祭拜是活着的人对自己的安慰和寄托。
父亲去年突然去世，觉得太多遗憾，很多事都没来得及做，父亲就离我而去，很难过。
女儿推荐我看《寻梦环游记》，她说：妈妈，那是唯一一部把亡灵写得可爱的电影，看了心里会舒服一些。里面最经典的就是说：人的死亡有三次，第一次是生理意义上的死亡，第二次是法律意义上的死亡，而最后一次，是当所有人都忘记你了，那么你也就彻底从这个世界消失了。看完电影《寻梦环游记》，泣不成声，里面几句台词“永远别忘了家人有多爱你”“即使你不原谅他，也不要忘记他”都是让人听了醍醐灌顶的话。就是永远不要忘记你的家人，哪怕他不在这个世界，也一定要记住他。家，是永远的靠山，港湾。家人会无条件的爱你。请不要让家人伤心，难过。对自己亲人，我也不知道该说什么，只是感觉所有的话都在嘴边，就是不知道从何说起。父亲去了，唯一办法就是记住他！
所以，有时候觉得祭拜亲人，就是表达一种哀思，借祭拜给亲人说说话，把想说的话说出来，也不遗憾。相信亲人一定能感受得到的。
罗娟儿
祭拜对某些人来说是减压，是氏放，逝去的先人，他们在生前过的日子有些不尽人意，在子女的心中是个痛，当时没能力改变，现在有条件了，他们又不在，是我们的祭拜撫平我们自己心里的坎，世间有没有天堂我不知道，我只知道父母为了我们姊妹兄弟六个负出的艰辛，还挞上了我奶奶，儿时的生活总像电影一样海里过，生活艰难并快乐着，他们三人的付出，等长大了有孩子了才能体会到，祭拜
用户2248072076479
当代文学泰斗金庸先生《倚天屠龙记》第四十章‘不识张郎是张郎’的结尾，无忌哥哥和空闻大师有这样一段对话：
“方丈，在下有一事不明，要向方丈请教。人死之后，是否真有鬼魂？”
“幽冥之事，实所难言。”
“然则方丈何以虔诚行法，超度幽魂？”
“善哉，善哉！幽魂不须超度。人死业在，善有善报，恶有恶报。佛家行法，乃在求生人心之所安，超度的乃是活人。”
张无忌登时领悟，拱手道：“多谢指点。”
文出其心，文如其人。我想，空闻大师的观点即是金庸先生的观点——斯人已逝，祭拜超度的是活着的人。
对于逝去的人，即使祭品如山，冥币似海，涕泪如斯，终无所知。
对于祭奠的人，这却是家族、宗族、民族的血脉再凝聚，是薪火相传，是慎终追远，民德归厚。
祭奠是回忆最好的仪式，是穿越时空相见最好的方式。那一刻的追思，那一刻的泪雨，那一刻的虔诚，都是我们还记得，还感恩，还在传承的最好证明。
逝去的心是情史的一部分，逝去的人是历史的一部分，祭奠是对历史的尊重。我们也将成为历史，后人的祭奠，就是我们在人间存在过的痕迹。
该文引用图片来自今日头条功能实验室免费正版图集。
北斗天涯
这个问题，我觉得有没有意义，取决于活着的人。
大到国家，我们缅怀先烈，铭记历史，这是非常有意义的。
小到家庭，每年一拜更多的是活着的人对于逝去的人的一种思念。祭拜的意义在于怀念逝去之人在世时的那些恩情，获取那些能温暖和激励我们前行的力量。
这些，是活着的人还能感恩，还愿意铭记，这样才有意义。
我有一个亲戚，她父亲得了癌症，临死前的几天，她还想尽办法要从父亲身上要钱，让她伺候父亲也不情不愿。跟家里人也矛盾重重，更是挥拳相向。她父亲在病榻上要家人把她赶出家门，对她已经绝望至极。
她在父亲逝世之后，清明，百天更是一样也没回来祭拜。而祭日时，回来走了一下过场就走了。
我觉得这样子的祭拜对她应该没有什么意义吧。
所以，如果活着的人会思念，会觉得温暖，祭拜也才意义。否则，意义就无从谈起了。
曦歌夕梦
逝去的人，首先有和自己有血缘关系的亲属，再有就是自己的逝去的朋友，还有为国为民的烈士英雄。
首先自己的血缘亲属，拜祭他们是为了怀念他们，中国的拜祭方式通常是果品香烛，追思逝去的人的音容笑貌，给自己心里有个慰籍，迷信的人更是觉得去世的人仍然在另一个世界继续活着，我觉得这样会给在世的人是种很大的安慰。还有那种血浓于水的朋友，朋友离世对活着的也是种沉重打击，从此阴阳两隔，相见无期，再也不能秉烛夜谈，再也不能推心置腹，从此心里空了一个很重要的位置，心中那股思念，那抹哀伤，拿什么慰籍空落落的心灵，除了祭拜，我想我们没有更好寄托哀思的办法，
爱情是人间最美好的情感，尤其那种相敬如宾的夫妻，当某天，其中一个永远离开了，活着的一方也好像被带到了另一个世界，那种痛苦让人寸断肝肠，哀伤从此会伴随很久也许是终身，此时我们不自觉的相信爱人去了另一个世界，人走了，爱情却留下了，拿什么祭拜爱人，我想只能在自己心里挖个坟，把爱人深埋心里，时刻在心里祭拜！
还有每年的清明祭拜的革命先烈，拎着脑袋上战场，生死早已经不放在心里，我常想，他们为了什么！有人说为了信仰，这时候心里肃然起敬，这才是真正的英雄啊，我们需要英雄，更应该铭记英雄，人名英雄永垂不朽！天安门的人民英雄纪念碑这璀璨的碑文，更是铭刻着一个民族对英雄的敬仰，怀念英雄记住英雄我这才是我们对民族英雄最好的祭拜了！
人民英雄万古流芳！！
李先生的憧憬
亲情、友情、爱情，无论是什么样的感情都值得怀念。当亲情、友情、爱情中的任何一方逝去我们都会去怀念，当内心的思念不足以表达时，最好的方法就是祭拜。
祭拜的意义可以从三个方面来说，大到国家小到个人，各有不同的意义。
- 从国家来说，自古以来我们都有宣传英雄人物事迹的惯例，抗金英雄岳飞、民族英雄文天祥、抗倭英雄戚继光等等英雄人物从古至今都有人祭拜，新中国成立后，修建了英雄纪念碑、烈士陵园并每年都组织祭拜，让人民群众铭记这些英雄，传承我们的文化，凝聚民心民力。
- 从社会来说，缅怀先烈是一种良好社会道德观的形成，我们纪念雷锋同志，学习雷锋同志让社会形成了一种人人学雷锋的良好风气，人人向善，人人都有一个良好的生活、工作环境。
- 从个人角度来说，祭拜是对亲情、友情、爱情的一种怀念，对美好往事的回忆。不忘过去，心向未来。
祭拜是为了不遗忘，心存感激。也许有时没有时间去祭拜，但要心存怀念。
坦然面对的智慧
祭拜逝去的亲人，是对逝者的缅怀也是对生者的慰籍。
每次去祭拜母亲和婆婆。我都觉得心有戚戚焉。两位母亲都在66岁病逝，正是人生苦尽甘来的时候，有遗憾有无奈。
每一次去，我们都会说，妈妈你一定护佑我们，少些困难，多些顺遂。其实我们心里明白，只有母亲，即使她们不在了，在天上，她们也只有她们会护我们一世周全。
她们不仅护我们周全，我们也知道她们在天上也会看到我们取得的成绩，会分享我们的快乐。也会为我们遇到的困难而难过。不然她们就不会时常出现在我们的梦里。
去祭拜逝去的母亲们，是想告诉她们我们很好，也愿她们在天堂一切安好。
去祭拜逝去的母亲们，是永远记得我们的来路。能更好地走好余生的路。
