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唐僧前世的身份

唐僧的前世是如来佛祖的二弟子，名唤金蝉子，这是如来佛祖亲自给他说的，也得到了各路大神的一直认可。金蝉子因为不听佛祖说法，轻慢大教，所以被罚转世重生。

金蝉子到底是犯了什么错，估计是动了凡心，因为很多女妖精说和他有宿缘。他已经转世重生了九世，前九世也是去取经，但走到流沙河都让沙僧给吃了，他的前九世具体叫什么名字不清楚，因为书中根本没有说。

第十世是南极星君奉观音菩萨旨意，亲自把他送到大唐的殷温娇处重生的，他的父亲叫陈光蕊，后来被害。他小时候叫江流儿，长大后报仇雪恨，救父救母，认祖归宗，正名陈玄奘。

三藏法师名字的由来

玄奘一心向佛、禅心坚定、佛法深厚，是大唐有名的高僧。唐太宗地府还魂后为了还愿，特举办水陆法会，全国海选得道高僧讲法，于是众人推荐了玄奘来主持。

而这时候恰好观音菩萨在长安城寻找取经人，也是选中了玄奘，并以佛祖的九环锡杖和锦襕袈裟相赠，还现出真身为唐朝子民说法，并说西天有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏，而这正是唐太宗所需要的。

唐太宗很高兴，急于派人取经，玄奘勇敢地接受了任务。唐太宗亲自和他结拜为兄弟，并钦赐他雅号“三藏”，这就是三藏法师的由来。

因为玄奘是唐朝人，又是唐王御弟，雅号三藏，所以外人自此称呼他为唐三藏。

三藏法师和三藏真经的故事

三藏是佛教经典的总称，又作三法藏，即《律藏》、《经藏》和《论藏》三部分。

当年如来佛祖在梦兰盆会上讲法，因为心忧南赠部洲贪滢乐祸、多杀多争，所以决定将其三藏真经传过去以劝人为善、普度众生。

这三藏经书分别为：法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼；三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之径，正善之门。

观音菩萨接受了这项任务，不想在长安城一等就是好几年，最后才选中了唐僧作为取经人，并为他配置了高规格的保镖队伍。

唐僧不负众望，克服重重困难，历经九九八十一难、行程十万八千里，终于顺利到达灵山，取得了真经。

但是因为没有给阿傩、伽叶二尊者人事，第一次给的是无字真经，后来好歹是给换成了有字真经，但是只给了他们一部分，这是如来佛祖亲自吩咐这么做的：

此经书只有一藏之数，为什么会这样？一则孙悟空许诺给佛祖的那只犀牛角一直没有拿出来，阿傩、伽叶二尊者索要人事的目的就是想要那只犀牛角，无奈孙悟空不理他这茬，二者唐僧最后拿出的人事也仅仅是那只吃饭的碗，太差强人意了。

用佛祖的话说：“经不可轻传，亦不可以空取”。

可即便是这样，各方也都很满意，佛祖顺利成全了弟子，唐僧师徒都修成了正果，唐王李世民得以圆梦。

虽然只有一藏经书，但是这是如来佛祖处传来的一藏大乘佛法，比大唐现有的小乘佛法高明、高级和珍贵多了。

三藏真经虽然没有取来，但是唐三藏的故事却得以亘古流传。

我就是竹韵

唐僧，也叫唐三藏，唐僧为中国四大名著之一《西游记》中的人物，前世为如来二弟子金蝉子，原型为唐代高僧玄奘，修成正果后被封为“旃檀功德佛”。玄奘，生于今河南洛阳，俗家姓名“陈祎”，法号“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”。取得真经后被封为旃檀功德佛。

早在西夏时期的敦煌壁画，就有唐僧取经故事，唐僧、还有人相似猴的孙悟空手牵白马。后来不断演绎，就有了《西游记》。

实际上三藏法师是一种敬称，指精通佛教圣典三大类别「经、律、论」三藏的法师，又称三藏比丘、三藏圣师，或略称三藏。

十全一凡

既然你提到了如来和金蝉子，想必是根据《西游记》这本名著。

那么，就抛开其他历史因素，只单独分析《西游记》中的前因后果。

所谓的三藏，其实在《西游记》中，指的是“三藏经书”，最早出自如来之口。

如来回：“我有法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼；三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。”——《西游记》第八回

如来要让观音去东土大唐寻找取经人，让他来西天取经，取得经书就是这“谈天、说地、度鬼”三藏，总共一万五千亿百四十四卷。

而观音去到东土大唐，一番操作后，同样跟李世民说好，陈玄奘要去大雷音寺，取三藏大乘佛经回来，再召开水陆大会。

太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”——《西游记》第十二回

就这样，唐太宗李世民，选派陈玄奘去往大雷音寺，取经。

所以，李世民把陈玄奘送到城外，并嘱咐：

太宗道：“当时菩萨说，西天有经三藏。御弟可指经取号，号作三藏何如？”——《西游记》第十二回

陈玄奘的“三藏”之名，就是这么来的。

最后再提一句，唐僧并没有完成使命。

因为如来反悔了，开始弄了个不知真假的“无字真经”，然后传有字真经的时候，缩水了。

他三人接一卷，看一卷，却都是有字的。传了五千零四十八卷，乃一藏之数。——《西游记》第九十八回

只给了三分之一！

昨夜梦回

在唐僧翻译的经书的题目下边是这样的:

唐，三藏法师，玄奘，奉诏，译。

唐是唐朝。

三藏是指:经部，律部，论部，称佛教三藏（cang），是深义，妙宝的含义。

玄是指唐朝的官称。

玄奘法师通晓三藏所有经典义理，所以称唐三藏。

《西游记》是明朝一位作家也是一个官员，吴承恩先生根据真实《大唐西域记》中的部份原型创作的神话作品。所以，唐僧的名号并没有改动。

当然，《西游记》不是讲佛法的。是作者借用唐僧取经来表达对明朝统治和社会的看法。

上官恨水

西游记有云

唐僧从长安讲经时，受观音菩萨指点，西方大雷音寺有法经三藏，可度万物。后唐僧决定西行取经，唐王因此赐其法名三藏。称唐三藏，意为其精于经、律、论三藏，熟知所有佛教圣典。

因此唐三藏这个名字跟他的前世没有太大关系。

一人追梦

大家都看过西游记，都知道唐僧又叫唐三藏，那么在佛教中，三藏是什么意思呢，看看这篇文章吧。

什么叫“三藏”呢？听过经的人都知道；没有听过的人，就不知道“三藏”是什么。三藏，就是“经藏、律藏、论藏”。经藏就是讲定学，律藏就是讲戒学，论藏就是讲慧学。经、律、论所包含的道理，是无量无边、无穷无尽的；戒、定、慧所具的这种功能，也是无量无边、无穷无尽的。所以经、律、论是妙法，戒、定、慧也都是妙法。



戒、定、慧，我们听的已经很多了，可是要问一问，我们做的有多少呢？要紧的地方，不是说“我听了”，就表示“我已明白佛法了”；而是要设身处地，实实在在地去依法修行，这才是真正有所得。你知道而不行，那就等于没有知道一样的。为什么呢？你要是知道了，你为什么不去行呢？为什么不去做呢？就好像你知道所吃的东西是好吃的，但是你要吃了之后，才能得到受用；如果你只知道它是好吃的，而你不去吃它，那么你只知道它是好吃，而自己没有得到真实的受用。



对于佛法也是这样子。你知道一点，就行一点，这才是实行家；你若知道而不行，这样对于佛法和你自己本身，都没有益处。这就好像什么呢？就好像石头人似的，会说不会行。为什么不会行？因为他是个石头人。虽然他形象是个人，但是本身是石头的；因为石头太重了，所以只能说不能行。我们学佛法的人，必须要能说、又能行；所谓“说的是法，行的是道”，“说得好、说得妙，不实行，没有道”。一定要实实在在去做去！



天下热文

唐僧，又叫唐三藏，这早已为人熟知。至于“三藏”之称的由来，恐怕知者不多。

“藏”，按梵文的原意是指盛放物品的筐箧，含无所不包、包罗万象之意。佛教借以用来概括全部佛经，近乎“全书”。正因为这样，“藏”成了佛教经典的总称。

按内容区别，“藏”分三类：

一、素怛缆藏，意译为经藏，指佛教始祖释迦 牟尼的说教。

二、毗杀耶藏，意译为律藏，指佛门戒律。三、阿毗达摩藏，意译为论藏，指释迦牟尼弟子对于佛教学说的论述和注解。

因“藏”分经、律、论三藏，所以惯称“三藏”。

唐僧经九死一生艰难跋涉，终于抵达佛教发源地古印度，先后在那烂陀寺从戒贤高僧学习了5年，后又游历各地，拜访名刹中高僧，学业日精。经16年后取得“三藏”真经，返抵长安。以后又经19年呕心沥血译出佛经75部，凡1335卷，计1300万言。

古时，对通晓“三藏”真经的僧人，尊称为“三藏法师”或“三藏”。唐僧因而被称为“三藏”。

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《西游记》原著第十二回，有写到为何叫“三藏法师”的原因：

太宗举爵，又问曰：“御弟雅号甚称？”

玄奘道：“贫僧出家人，未敢称号。”

太宗道：“当时菩萨说，西天有经三藏。御弟可指经取号，号作三藏何如？”

玄奘又谢恩，接了御酒道：“陛下，酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会饮酒。”

太宗道：“今日之行，比他事不同。此乃素酒，只饮此一杯，以尽朕奉饯之意。”

三藏不敢不受。接了酒，方待要饮，只见太宗低头，将御指拾一撮尘土，弹入酒中。

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三藏是佛教经典的总称。古印度孔雀王朝阿育王（约前273—前232在位）时由高僧编纂。包括：《律藏》、《经藏》和《论藏》。《律藏》规定了佛教僧侣的戒律和佛寺的一般清规，《经藏》记载了释迦牟尼及其最早门徒的教义，《论藏》为佛教各派学者对佛教教义的论述解说。通常对一些通晓《三藏》的僧人称“三藏法师”或简称“三藏”。

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唐僧被称为唐三藏，其一是他生于唐代，其二，他是通晓佛法三藏的法师。三藏即佛法三藏经、律、论，又称大藏经，是佛教典籍集成。这些精深奇妙的佛法，是佛陀的遗教，是巨大慈善的佛陀，为后世弟子修学摆脱懊恼，不再沉沦于苦海，证得涅槃的宝藏。

三藏法师是对精通佛教圣典中之经、律、论三藏者的尊称。又称三藏比丘、三藏圣师，或略称三藏。在中国，对来自印度、西域的佛典进行汉译的僧侣，常尊为译经三藏或三藏法师。

玄奘（602年~664年），本名陈祎（yī），洛州缑氏（今河南洛阳偃师市）人，其先颍川人。唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。

由于唐僧西天取经，一路直至天竺，盛名远播，还在天竺的时候，当时连唐朝的皇帝都经由那些来唐的异域僧侣、商人、贵族等口中听说了“唐僧”玄奘的威名，由于此和尚也令大唐声名远播，来往过路之人都尊称为“唐僧”。

由于玄奘法师西天取经在唐初影响甚广，不仅在京都长安和洛阳等地，而且逐渐传遍全国，乃至朝鲜、日本与东南亚，受到了唐朝奉为“国宝”的待遇，往后遂一直流传下来都尊称为“唐僧”。

扩展资料：

为探究佛教各派学说分歧，玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经，前后十七年，遍学了当时大小乘各种学说。公元645年玄奘归来一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。

玄奘及其弟子翻译出典75部（1335卷），译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以玄奘取经事迹为原型。

玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。

他以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法菩萨，渡化众生的真实事迹。他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。玄奘的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。

關鍵字: 文化 金蝉子 玄奘