跳戲與合陽提線木偶戲一樣，都是合陽人的文化寶貝。跳戲流傳在合陽沿黃河的10多個村莊，因為承載了太多的歷史、文化信息，被譽為“研究中國戲曲發展史的活化石”，2008年列入第二批國家級“非遺”保護名錄。
跳戲又稱“跳調戲”“跳調（方言讀tiāo）”或“鑼鼓雜戲”，它的起源，目前還沒有可靠的文字資料。根據現狀分析，專家們認為，它的原始形態就是來源於古代驅疫禳災、祓除不詳的儺舞，然後又吸收了唐、宋宮廷隊舞的某些成分，到金、元時代受鑼鼓雜戲的影響，基本趨於定型。跳戲有完整的劇本，分開角色，但不用絃樂，只用鄉間敲社火的大鑼大鼓伴奏，顯示出粗獷古樸的民間藝術特色。每次演出，在震天撼地、氣氛熱烈的開場鑼鼓（俗稱“打旦子”）響過之後，便有一位春官上場，叫作“春官打臺”，也有叫作“春官開臺”的。春官身穿緋紅官衣，腳蹬白底皂靴，頭戴圓翅紗帽，勾豆腐塊醜臉，或手執花扇搖搖擺擺上場，或由兩名轎伕作抬橋狀相伴在“大釘缸”的曲調中出臺。扮演春官的都是跳戲班社中的能人高手，他們知識淵博，思維敏捷，口齒伶俐，妙語連珠。“春官詞”也叫“開臺詞”，詞無定例，即興自編，或表當地名勝，或誇演員陣容。專家們認為，這種形式類似於元明雜劇中的“副末開場”，而內容更為豐富。往上追溯，這種“春官打臺”的形式與唐大麴中的“致口號”，宋雜劇中的“引戲者”作用相同，由此更可證明跳戲歷史的古老，引起研究者的濃厚興趣是十分自然的事情。
洽川莘裡村的許秉簡（號蓮塘）是清代乾隆年間的舉人，著有《洽陽記略》《竹窗隨筆》等，對保存地方文化多有貢獻。他不但與其弟、貢生許奉簡和村民一起上臺踏跳，還為班社創作了劇本《鸞鳳橋》，一直流傳到現在，成為莘裡調戲社的保留劇目。有一年過元宵節時莘裡村演調戲，許奉簡在春官詞中說道：“家兄今年七十三，《單刀赴會》還跳關。西河設教繼子夏，不愧武功康對山。”說年過古稀的兄長人老心不老，仍舊扮演《單刀赴會》中的關羽一角，讚揚他傳承地方文化的精神和當年在西河（合陽古稱“西河”）設教傳播儒家文化的孔門高徒子夏一脈相承，而其編寫跳戲劇本的善舉又能與曾編寫明雜劇《中山狼》的武功人康海（字對山）相媲美。春官詞中還有訴說農民困苦，揭露官府壓迫的內容，顯系村民藉機抒懷，發洩心中積忿，有時甚至指名叫罵。1919年元宵節，行家莊著名撥師（即導演）黨萬壽擔任春官，一出臺便說了兩句：“清朝民國都一般，哪個當官不愛錢？”臺下有人說：“你只是個小小的春官，尋的招禍呀？”黨萬壽本來已經準備落座，聽見這話，轉身又加了兩句：“當面敢罵袁世凱，何況知事賈象山！”賈象山是當時的合陽縣知事，政聲極壞，黨萬壽話音剛落，臺下便是一片叫好聲。春官諷刺官府的貪贓枉法，也慨嘆班社中名角的謝世，1946年元宵節行家莊的春官詞中便這樣說：“上年歿了鍋兒旦，以後難跳《白水灘》；今歲潤初把命斷，有誰能跳《寧武關》……”該村有一位演旦角的背微駝，人稱“鍋兒旦”，反倒忘其本名，他與擅跳武生的黨潤初都是上世紀初期行家莊的出名藝人。
1949年之後，跳戲的春官詞內容也隨之發生了變化。1962年1月，以陝西省劇目工作室副主任李靜慈（行家莊人）為首的工作組來合陽對跳戲進行有史以來第一次全面調查。行家莊演出跳戲時由當過多年小學教師的黨敬中擔任春官。黨敬中非常熱愛跳戲，1946年他在小學生中選拔了20餘人，排練了《八錘大鬧朱仙鎮》，在學區比賽中大出風頭。他還喜歡收集跳戲資料，撰寫有關文章，這次擔任春官，他提前精心準備，將跳戲的歷史淵源編成春官詞，引起調查者的高度重視。可惜這春官詞沒有保存下來，但從他給戲臺兩則撰寫的對聯便可以清晰地看出他的觀點。聯文是以自述的口氣道出：“華夏天生我，落草有莘，起名蹈歌，伊尹親自創作，演遊黃河兩岸，曾進唐宋京。既成雜戲，面目時改無窮講；神州地育身，哺乳合陽，命稱儺禮，孔子朝服觀看，唱通秦晉二國，歷經文明代。今日跳調，壽算幾何哪記得。”合陽古稱“有莘國”，是商代賢相伊尹的故里。民間傳說，合陽跳戲在宋仁宗趙禎景祐（公元1034年-1038年）年間曾赴汴京（今河南開封）宮廷中演唱。《論語》載，“鄉人儺，朝服而立於阼階”。說明當年孔聖人對鄉間的儺儀也是極為重視的。跳戲在興盛時期，沿黃河各村有30多個班社，在河東的臨猗、萬榮等地亦有這種形式，就叫“鑼鼓雜劇”。
1982年元宵節，在輟演30餘年之後，莘裡村又重排調戲《鸞鳳橋》，演出時的開臺詞先說該劇的劇情：“古調戲，鸞鳳橋，朱陳秦晉玩會遇見趙。這狂生仗勢高，醜態百出胡亂鬧。江湖兄妹，賽花朱彪，為抱不平想除刁，假扮小姐入府，碧雲陪新嫂，鴛鴦聘定百年好，真湊巧。”接著描述農村實行生產責任制後的新面貌，抒發農民的喜悅之情：“慶春節，鬧元宵、歡歡樂樂春耕已來到。為四化，大力搞，農林牧副提指標。聯戶計酬，專業承包，精心細作投資少。鑽研科學技術，產量能提高。幹群齊心同歡笑，政策好。”前後兩部分，堪稱一副帶韻的長聯，節奏鏗鏘，悅耳中聽，充分顯示了民間藝人的聰明才智。2005年，文化部、中國藝術研究院等單位到行家莊錄製資料片時，由原村黨支部書記黨建華擔任春官，他以幽默風趣的語言講述跳戲後繼乏人的狀況，呼籲政府予以切實保護，引人發笑卻又發人深思。2014年元宵節，行家莊照舊演出跳戲，擔任春官的是國家級“非遺”傳承人，跳戲社社長黨中信，他在春官詞中歌頌了村裡調整產業，栽植紅提葡萄後給村民帶來的福祉，內容實在，語言生動，贏得陣陣掌聲。
春天是一元復始、萬象更新的季節，春天象徵著生命，象徵著勃勃生機，給人間帶來無限希望。合陽跳戲中的“春官打臺”是古老的民間文化在今天的遺響，春官們像枝頭報春的喜鵲，用自己的聰明才智為農村帶來了歡樂和喜慶，為農民送去幸福和吉祥，讓人們在笑聲中獲得了美的享受。
閱讀更多 渭南文體 的文章
