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前期写了几篇县城小文，未曾想到突然几十万人拍手叫好，但也有人说对保定个别区县美化过头了。唐县文一出，平素未曾相识的人纷纷加微信掀起讨论热潮。涞水、定兴、易县等地，可以说上至上层建筑，下至贩夫走卒都在转发，甚至邻县高碑店也希望写写他们，一位文联的保定籍朋友看完后告诉我，这些篇文章为保定县城“找了魂、塑了型、传了名，希望有空接着写写”。
诸多反响让我始料未及，这次我想说句保定人一直想说又不好主动说的话。
清末以来，在华北区域广泛流传“京油子，卫嘴子，保定府的狗腿子”的顺口溜，别的地儿不说，在保定这句话有可能犯忌，大家如没有对这句话真正了解透彻，不要轻易说这话，免得引发冲突和尴尬。
保定这句评价俚语从何处来，究竟是褒义还是贬义？为了不引起歧义，顺便鼓励朋友看完，我的题目写做勾腿。
解读保定的文化和性格密码，就隐藏在这“勾腿”之中。
我们很多省份为体现其历史文化底蕴，以先秦时期诸侯国名为简称。如山东省简称“鲁”，山西省简称“晋”，陕西省除了简称“陕”还简称“秦”，四川省除了简称“川”还简称“蜀”。河北省为战国七雄中有两雄的核心区域，今人亦常以燕赵之地代指河北。那为何河北省弃“燕”与“赵”不用，而简称为“冀”呢？
“冀”是什么意思？
一个是，中国古代的地理称谓为九州，天下九州，“冀”属其一。《尚书·禹贡》作：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。其中，冀州包含了今河北省一带。
一个是，“冀”字的一种意思就是表达“希望”、“希冀”，河北省简称“冀”，寄托了希望之地的含义。
还有一个是，“冀”字是一个姓氏，因古人以邑为姓，所以河北地域此姓分布广泛。事实上说，河北姓王的更多，他们为此百思不得其解，为何不简称“王”？呵呵，那还是简称“赵”吧。
这个引子一出，就可以感觉出，河北文化比较矫情，也偏犹疑不定，本来挺直接的，简称个燕或者赵就得了，结果选择了“冀”，于是各种猜猜猜。
燕赵的风情你别猜，肯定是不明白。招牌反映人心，俗语讲述故事，谁也别想多。
一
河北如是，保定亦如斯。
保定是尧帝故乡，至今已三千多年历史！
这里曾是中华文明高地，华北大粮仓，传奇古战场。
历史上燕国、中山国、后燕都曾在保定立都。清朝时，保定为直隶省省会，是直隶总督驻地。现今保定直隶总督署，是我国保存最完整的一所清代省级衙署。历经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统八位皇帝，曾任直隶总督共59人66任，坊间比较熟悉的李卫、曾国藩、李鸿章、袁世凯、方观承等都曾就任直隶总督之职，有“一座总督衙署，半部清史写照”之称。
保定名字源于“保卫大都安定天下”，向来就是拱卫首都南大门屏障，素有“北控三关，南达九省，畿辅重地，都南屏翰”之称。
民国时期，保定是直系军阀曹锟大本营。抗日战争和解放战争期间，又是日伪和国民政府河北省政府所在地。新中国成立后，1949年8月和1966年5月，保定两次作为河北省省会。2017年4月，国务院设立河北雄安新区，可见，保定在历史位置上的重要性。
保定作为兵家必争之地，战火司空见惯，南城门不知道被毁了多少次，但每次都能浴火重生。假如没有雄安，保定会如何发展。自古华山一条路，保定曾挖一条沟。也许是因为做制造业，物流成本等各方面没有优势，所以只能做市场，再加上遇到几个比较好的官员，能够制造政策洼地，做到长远规划，持之以恒，最后产生巨大的虹吸效益。当整个白沟都在借助这个平台来释放自己产品活力的时候，它不想成为世界级的箱包市场都不可能。
保定的白沟箱包很出名，夏天我在白沟街上，经常可以看到那些面容姣好的妇女们，像男人一样蹬着三轮车，车上拖着四五百斤的货物，将近四十度高温下，没有人有怨言，都在默默奋斗，每个人脸上都是喜悦与希望，每天都在发生变化。
告别了过去的屈辱和伤痛，就让俗语随风飘散，散落在断壁残垣，仅成一道景观。保定人用实力证明，河北为啥简称“冀”，至于那句“狗腿子”，俺就是说自己，这是为生活起草贪黑、艰辛不易的自嘲。
二
狗腿子，字典解释为恶势力帮凶，北方骂人的俚语。
保定史上饱经战乱，宋辽古战场边境之地，民风彪悍，有着尚武浓厚的尚武习俗。很多人保定人更愿意把“狗腿子”解释为勾腿子，保定快跤曾以“一腿勾天下”享誉世界跤坛。
保定快跤也称散手快跤，注重撕、崩、捅，上下配合，技术招式多样，动作流畅快捷，观赏性强，有兴趣的可以在网上学习快跤二十四式，或者加作者公众号，免费教学。
保定快跤二十四式包括斜打、环肘、锁肘、钓罗、前进踢、前进后踢、下把前进后转、下把前进后踢、上把前进后踢、上把挑、拉、揣、得合、靠、弹拧、原地抱、转身抱、捡腿、高矮速动、分手蹩、掳手蹩、甩、崩、汇等，各招式交互结合。
保定快跤名家大师辈出，咸丰年间保定快跤名家马长春，江湖人称“江南柳”，曾经大败皇宫高手“跛士胡”，成为清宫大内府特聘教头。近代保定武术界领袖人物快跤大师平敬一，将深厚的家传摔跤技巧与高超的少林拳法结合，练就“沾衣既跌”、散手快摔的形式，其两个高徒马蔚然和张凤岩，平日乐善好施、侠肝义胆且武功盖世，成为民国时期大宗师。
张凤岩大师弟子常东升，将保定快跤在国际上发扬光大。常东升，绰号“花蝴蝶”，1933年在南京全国武术国考中获总冠军，被赞为民国“武状元”和“中国跤大师”，1982年组织成立世界摔跤协会并担任会长，被尊称为“世界摔跤之父”、“中国跤王”等称号。
由此得名“保定府的勾腿子”，所以实际上那句话应该是“京油子卫嘴子，保定府的勾腿子！十个京油子斗不过一个卫嘴子，十个卫嘴子斗不过一个勾腿子”。一字一音之差，却将整个事实都歪曲了！不过，从字段构成分析，京油子、卫嘴子是指人的表现，“勾腿子”是摔跤招数，语法上按说不可能并列。
无论怎样，保定是体育强市。新中国成立以来，培育了郗恩庭、郭晶晶、庞伟等19位世界冠军、28位亚洲冠军、130位全国冠军，被誉为体育冠军的摇篮。我们这么介绍勾腿，一则是说也可能真是讹传，二是说保定体育基础很好，三是总结此地特点。从百年风云际会中走出来的保定，很多时候像是一个矛盾体：贫瘠与富有、出走与回归、闯荡与保守、书卷与草莽，在它身上并存。
如果细品保定，我们会发现，这片土地上长期存在着两股力量，投靠是浊流，自强是清流，喻于利是浊流，喻于义是清流，这条脉络此消彼长，此起彼落，绵延百年，这种纠缠同时塑造了独特的保定精神，必须直白地说，这是现实的保定。
三
袁世凯任直隶总督期间，苦心经营裙带，保袁派以保定派系为主，这些人都曾在保定共事，但绝大多数并非保定人。“保定府的狗腿子”之说，不过是反袁民声的一种转嫁。
光绪二十六年（1900年），八国联军侵占北京城，慈禧太后连夜逃去西安，第二年“议和”后回到北京。光绪二十九年，慈禧准备到西陵祭祖，经过保定府，直隶总督袁世凯为赢得慈禧的欢喜，命保定知府在几个月内建起一座富丽堂皇的行宫。知府也不敢怠慢，把方圆八百里的能工巧匠都找来，限期完工。涞水的木匠，在戏楼顶上雕刻了莲叶托寿桃，手艺巧夺天工，暗骂慈禧在八国联军入北京时，（莲）夜（叶）脱（托）逃（桃）。
因此敬君是表面，畏权是实质，为臣者曲意逢迎，老艺人插科打诨，野心家却早已准备逐鹿天下。百姓面临的只能是兵燹和疮痍，于是磨难与沧桑，成为保定人生命的底色。
保定很多地方都有着皇宫手艺，涞水的京作红木，曲阳的石雕，高阳的毛巾，还有很多县的泥瓦匠都非常厉害，当时皇城的匠人都是就近选拔，清朝溃败后，他们又是就近落户。保定乡间走一走，对工匠精神会有新的理解，七里铺的王大爷一年就编一个竹篮，技艺可谓巧夺天工。改革开放以后，伴随市场经济发展，新兴力量开始崛起，保定似乎一度成了保守的象征。
保定是中国洋务运动的发源地，新中国成立初期全国156个重点建设项目有8个建在保定。保定的基础在工业，发展潜力和希望也在工业。近年来，逐步形成了以汽车、新能源、纺织服装、绿色食品、建筑建材、文化旅游为代表的现代产业体系。
四
一方水土一方人，是谁都明晓的道理，但真要说清楚背后的缘由，可谓是见仁见智、众口难调。
保定是国家历史文化名城、优秀旅游城市、园林城市。辖区文物古迹众多，如满城汉墓(出土金缕玉衣)、大慈阁、莲池书院、中山靖王墓、直隶总督署、清西陵、定州塔等。
乱世烽烟之时，保定多人杰，义士荆柯，蜀汉昭烈帝刘备，宋太祖赵匡胤、北魏数学家祖冲之、地理学家郦道元，唐代诗人贾岛、卢照邻，元代杂剧作家关汉卿、王实甫、李好古都诞生于保定，其中诸多人物，无不身名彰显，青史留名，即便百年之后，仍鲜有人能望其项背。
始建于清代末年的保定陆军军官学校是中国近代军事家的摇篮，培养了1700多名将军，对于这所军校，就不过多评价了，毕竟都是军旅前辈，而且多数都忠义爱国，从成绩上说就是内战内行，外战外行，有着浓厚的帮派情怀。
保定是二十世纪初兴起的留法勤工俭学运动的发祥地，刘少奇、李富春、李维汉、蔡和森等老一辈革命家都是保定留法勤工俭学预备班学员。
保定有太多的陈迹可供寻觅，有太多的故事可供传说，有太多的遗址可供凭吊，也有太多的线索可供遐想。就连这里的民风民俗，也会有一种古老而悠长的韵味。
走出上半场的衰败，保定的野心还在。未来以雄安为核心的京津冀大都市圈，甚至可能与长三角、珠三角都市圈分庭抗礼，成为北方第一极，拉动华北城市群的崛起。
雄安建设拓展正逐渐转化成效益和效能的外溢，给整个保定地区带来发展动能，只是时间的问题。
在这种背景下，保定随之产生许多前所未有的机遇。高速城市化、人工智能化、立体交通化将会重塑保定。现在很多大企业都开始抢滩保定，特别是供应链和物流产业，他们对交通运输成本的依赖非同一般，保定在这方面有着其他城市不可比拟的优势。
五
言归正传，“京油子，卫嘴子，保定府的狗腿子。”这句话开始流传代是明清末，不是抗日时期，所以我们先不讲汉奸的事，先说京津冀。
京津冀不是新鲜提法，按照明清行政名称，那是分别为北京城、天津卫、保定府，三家基本就协同一体了。
明清两代，北京不设行政区，“北京城”是城墙以内的地方。这里的老百姓长期生活在天子脚下，说话都很得体，也见过大场面，谁还没见过皇帝出巡、娘娘上香，特别是与王公贵人打交道多了就讲究一些虚头巴脑的礼仪，嘴皮子都溜，作派让人不托底不靠谱。北京人骂人不带脏字，是骂人还是玩笑，都要看当时的环境确定。
明成祖永乐大帝朱棣迁都北京，从安徽老家调来亲兵保卫北京，由此而设立了天津卫，相当于现在的卫戍区，所以天津地名多为军队称呼，如军粮城、北大仓、小站、南营房等。天津当时是北方商埠码头，九河下稍天津卫，水陆码头，三教九流集聚地，老天津人练就一套说话功夫，话头、尺寸、劲头都拿捏好，山中走兽云中雁，陆地牛羊海底鲜，个顶个会说。你所熟悉的相声大伽，起码有一半是从天津走出去的。
北京是皇帝住的地方，天津是兵营所在，保定是距离京津最近的府衙，这是华北平原三个最大城市，彼此来往十分频繁。这种三地“各行其道”的规律中，保定人被一穷二白的草莽之气驱使，为了生计，离开家乡寻找饭碗。在当时人口流动范围小的背景下，保定府主要扮演劳务输出的角色，京津两地很多务工人员，厨师、保姆、衙役、捕快和镖师各色人等，以保定府的占多，从老百姓角度看，为王公贵族们服务的就是狗腿子，特别仇富心理带来的扭曲心态，不敢指责达官贵人，却对下人们百般指责，“保定府的狗腿子”原本是指桑骂槐，最后大家却忘记了槐树，只记住了桑树。
保定府的爷们儿靠替人挡刀子奠定了在京津官场的“江湖地位”，顶多找个媳妇、衣锦还乡时回来炫耀一下罢了，可没想着留下不齿骂名。
说白了，这句俗语主要是清末民初京、津、保三地人在北京的表现，那时根本就不涉及地域褒贬。最难解释的事后来还是发生了，抗日战争时期华北地区伪军司令部偏偏设在保定，“保定府的狗腿子”成了狗汉奸的代言词，保定大批热血男儿因此被打压了很多年。我爷爷那时参加的地道战，老家冉庄的，这事可得掰扯清了，涉及成分和出身的问题。
其实抗战时期，晋察冀抗日根据地处于华北敌后抗战的最前沿，是中国全面抗战后创建的第一个、也是华北范围最大、人口最多的敌后抗日根据地，曾被毛泽东亲笔授予“模范抗日根据地”光荣称号，司令部就设置保定阜平县。从巍巍狼牙山上舍生取义的五壮士，到水乡白洋淀奋勇杀敌的雁翎队，从保定外围机智勇敢的敌后武工队，到冀中平原游击战斗的冉庄地道战，到处都是抗击侵略的战场。
《地道战》、《小兵张嘎》、《狼牙山五壮士》、《敌后武工队》、《青春之歌》、《野火春风斗古城》、《烈火金刚》、《红旗谱》等许多红色经典文艺作品，详细记载了保定人民不屈不挠的伟大精神。可以说，保定大地遍地是八路，为什么偏偏要说“保定府的狗腿子”呢？
此地争论勾腿，是辩解一种精神，一种血性，一种能为人所不敢为的侠气，一种慷慨悲歌、意气赴死的抉择。
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