如果说《肖申克的救赎》是讲述多才多金成熟稳重的金融家在监狱里自我救赎的故事，那么《盲山》则是讲述初出校门不谙世事的年轻大学生在山区里自我救赎的故事。

这是一部更改了结局才得以上映的的电影，一部讲述女大学生被人贩子拐卖到法盲山区的故事，一部获得2007年罗马电影节最佳导演奖的影片，一部在那个特殊的时代女孩子出门的时候家长们要求必须看的教育片。

这部拍摄手法类似纪录片的优秀的影片，豆瓣评分8.5分，在国际国内都受到无数观众的追捧。他是中国第六代导演李扬的作品，他的盲三部曲，《盲井》《盲山》《盲道》，都是关注社会某个群体的充满人文关怀的良心之作。其中处女座《盲井》，获得了第53届柏林国际电影节最佳艺术贡献银熊奖，第5届法国杜维尔亚洲电影节最佳影片、最佳导演、最佳男演员等五项大奖。

而《盲山》这部片子，由才毕业的黄璐主演，其他演员也多是当地的农民，它深刻地反映了那个特殊时代中国存在的社会问题--人口拐卖。因为这部电影，让很多初出校门踏入社会的女孩子认识到社会某些阴暗角落的存在而减少了悲剧的发生；因为这部电影，国家层面在全国范围内清查被拐卖妇女的现状，解救了众多陷入泥坑的女子。

1991年-1995年，官方公布获解救的被拐卖女性人数为80555人

与众多商业大片追求感官的刺激比较，这部片子能教会大家如何避免陷入某些阴暗的角落。他没有绚丽的场景和跌宕的情节，却能在某些时候救你的命。他是值得推荐给每一位初入社会的年轻人看的，虽然拐卖妇女儿童的事情比起以前是少多了。

下面我就从剧情和现实的角度，来分析《盲山》存在的盲和因为盲而导致的主人公雪梅不得不独力进行的自我救赎之路。

《盲山》盲的不是山，而是山里人的心

艺术是生活的升华，像片中雪梅的经历在现实中是极少的。对于全国的统计数据来说，他占的比例是微乎其微。但是对于一个家庭，一旦发生这样的事件，那就是家破人亡，是一家大小几代人日日夜夜要遭遇的揪心的痛。

90年代末，正是大学开始扩招的时候。和当时很多农村考出去的大学生一样，从学校毕业的雪梅，急于找份工作挣钱还读书欠下的债。那个时候刚好是大学生不包分配的开始，虽然出身农村，但从小父母的宠爱和学校象牙塔的日子，铸就了雪梅温柔单纯的性格。在一次偶然的机会，结识了一对谎称收中草药的男女。初入社会的雪梅潜意识里根本就没有坏人的概念，信以为真地跟着他们到西北某偏僻山区收草药，被他们以7000元的价格卖给一农民家做媳妇。这就是主人公雪梅遇到的第一个坏人，一个打着做生意的幌子拐卖才出社会单身妹子的丧尽天良的人。在那个时代这种人贩子还是比较多的。

第二个心盲的就是买她的一家人。雪梅和人贩子之一的女子坐在院坝的凳子上，周围人像耍猴般围观，人贩子和买家的父亲一边握手一边谈交易。除了被骗来的雪梅，在场的每一个人都知道在做什么。但是他们除了充当看客，没有一个人哪怕做一点暗示的动作。这和鲁迅先生《药》里面那些看客何其相似。黄家一家人，明知买卖是违法行为，明知雪梅是被骗来的小姑娘，却仍然要买，已不是看客，而是昧良知，是行凶的恶人。后面一系列的强奸，暴力，虐待，更是在犯罪的道路越陷越深。

还有里面代表当地政府的村长，雪梅找到他，对方竟然以彩礼的借口拒绝了，置刑法上严厉打击拐卖妇女罪于不顾。还有作为小学教师的小叔子，道貌岸然的外表掩盖不了内心的可耻，不仅不敢同身边存在的违法行为作斗争，还以此为借口骗取受害人的身体。邮递员这边拿了雪梅饱含血泪寄出的求救信，转手却把信件交到她的“丈夫”手里。村民们对这个被买来的“老婆”也只是夸奖羡慕雪梅“丈夫”的艳福不浅，从没有想过他们的这种买卖女人的方式是建立在别人的悲剧和痛苦之中。

这种原始的生存环境是一把双刃剑，他们把自己的恶认为理所当然，而并不视其为恶。这是大山里人们的“盲”，是被高山阻隔的，与外界道德和法律认知的背离。这种做人良知上的“盲”，不只是买卖双方的人贩子、农户，而是浸染了包含村民、村长、教师、邮递员、集市上的警察、司机、乘客等几乎所有人，这才是悲剧的可怕性。

主人公雪梅的自我救赎之路：屡败屡战

在认识到“老公”一家不会放她后，雪梅开始了惨烈的自我救赎之路。开始认为“老公”的弟弟是小学教师，应该有基本的良知和是非标准，然而这个人只是贪图她的身体，后面又经历村长和邮递员的失败后，雪梅认识到只有依靠自己。曾经有两次机会翻阅大山逃到公路上。第一次因为三块钱的车费而遭到司机的拒载，在她被“丈夫”抓回来后，她放下女性的尊严，用自己的身体跟小卖部的老板换来了四十块钱。就在她揣着这钱买了车票终于登上长途汽车，眼看着就要逃离深渊的时候，却被“丈夫”一行人堵在车门口。她跪着哀求司机不要开门，向全车人求情，然而司机、售票员、全车的乘客，全都眼睁睁地视而不见，没有一个人站出来说句话，心安理得地看着雪梅被她的“丈夫”抓走。

跟大山深处的盲比较起来，山外的盲更让人觉得可怕。它不再无知，也摆脱了隔绝，却更让人心疼。一切未伸出援手的“白莲花”，何尝不是扮演着帮凶的角色。终然他们什么也没做，但这冰冷的旁观比行凶还让人厌恶。

这其中雪梅遇到同样被拐卖的人劝她认命，其中有同样被买来的“婆婆”，邻居媳妇等人。但雪梅保持了坚贞不屈的性格。就在雪梅几乎穷尽了所有的办法后，那个小孩子帮助了他。那个因父母不愿花钱而辍学的孩子在雪梅这里开始了他的补课生涯，雪梅这个大学生的知识终于体现出了它的价值。纯净的孩子遨游于知识的海洋，也把邮递员藏匿信件的事告知了雪梅，并答应雪梅把信件送到城里，成了这里唯一的一个有是非正义感的人。雪梅终于迎来了希望的曙光。

父亲在筹够了足够的路费，带着家乡的警察来了。家乡的警察带着枪，也挡不住几百村民的围攻。饱经沧桑的警察给雪梅父女出了个主意，在一片夜色中，在身着便装的警察的掩护下，雪梅终于逃离了苦海。然而，另外一个原计划一起逃的被拐妇女却放弃了，原因是她舍不得离开她的孩子。

至于另一个没有逃脱的国外版本，这在公安系统开展解救被拐卖妇女的行动中也存在。毕竟，准备再充分的行动，也不能保证每个人都能被成功解救。

影片给人的反思：如何才能让山内山外的人不再“盲”，如何才能实现所有人的救赎？

个人认为，这部片子最重要的作用，是用类似于纪实的拍摄手法，反映了那个时代在某些偏远地区存在过的事。也反映了那个时代甚至今天还存在的“冷漠”。

首先，这是一部非常魔幻的电影。拍摄地点是陕西的一个偏远山村。参与拍摄的主演，几乎都是本色出演。主演黄璐是电影学院才毕业的本科生，和剧中人物的大学生设定几乎一样。剧中的“老公”、“婆婆”、“小叔子”等人，都是当地村民本色出演。更喜剧的是，剧中那个经常和主人公雪梅谈心的被拐卖妇女郑小兰，在现实中也是几年前从四川给骗嫁到村子里的，那时才20岁，已是两个孩子的妈妈。这个被拐妇女在剧中演戏，她的老公不同意，她就威胁老公：你敢不同意我就跟剧组走。她丈夫吓住了，不敢不同意，后来他丈夫也到剧中串了个角色。虽说电影中几乎所有的人都和主人公雪梅做对，但这更多是增加艺术的张力。影片拍摄完后，还有村民找到剧组，想买下扮演雪梅的姑娘做媳妇。由此可见，在那个年代，买卖媳妇这种事对于偏远山区来说，是“正常”的事。

其次，山内和山外的盲，却不相同。山内的“盲”，是一种与外界道德和法律认知的背离。简单的说，就是因为物质和精神的贫穷，与外界缺乏沟通，而导致的一种既可恨又可怜的生活方式。而现在，国家取消了农业税，农民不再交钱了，退耕还林，国家还给农民补贴钱。免费的义务教育，每个孩子都要接受教育。公路修到每个家门口，互联网、广播电视接入每个家庭，信息交流非常方便，出去打工也非常容易，被骗的就少得多了。即使有人被骗，在方便的交通和网络下，也很容易传出信息，联络亲人和司法机关处置。

而山外的盲呢，更多的是一种人与人之间的冷漠，一种事不关己高高挂起各扫门前雪哪管他人瓦上霜的自私和怯弱。这种自私也在社会上屡遭打脸，比如重庆公交车抢方向盘坠河事件，因为全车人的冷漠而导致全车人生死别离。现在谁敢在公交车上抢司机的方向盘？保证会被一车人当场打倒。这一方面是民众的觉悟，一方面是政府对见义勇为的支持和鼓励。善良、正义、勇气，这些正能量的东西，一方面得益于物质文明和精神文明丰富后人们的自信，一方面来自于社会舆论主流思想的引导，还有来自于像《盲山》一类纪实的电影时刻警示着我们，让我们保持清醒的头脑，去勇敢面对那些角落里的黑暗。

结语

事实上，全世界每年有数量庞大的人口失踪。在美国，每年失踪的人口高达8-9万人。在我国，每年也有数目不小的人口失踪。

《盲山》这部片子，拍的是90年代的事情。时至今日，拐卖妇女儿童的事情还是存在，甚至会随着人类而永远存在。拐卖的手段或许有不同，但对受害者的伤害却是刻骨铭心，让人痛不欲生。

因此，作为普通的个人，千万不要小看这个世界的恶意，世界并不如我们想象的太平，任何时候，都要充满危机意识、防范意识。

只要大家增强危机意识，防范意识，了解这个世界的丑恶面，并勇敢与之抗争，这样才能懂得珍惜和享受这个世界的美好面。

这就是观看《盲山》一类电影带给我们的最大收获。

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