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鄆城小吏宋江，落第秀才吳用，他們兩個梁山招安的最大推動者，亦是梁山悲劇的罪魁禍首。生前沆瀣一氣，死後生死相隨，倒也符合二人的關係。
吳用自殺追隨宋江，主要有以下三點原因
第一、心理上的失落。
雖然說兄弟們先前的日子不夠正派，但是他們都認為在梁山泊的日子是一生最快活的，吳用是第一批進入梁山的“元老級”人物，相比較那些從半路才入夥的弟兄，他對梁山泊抱有更加深刻的情愫。
也正是出於對梁山未來發展的考慮，他才開始輔佐宋江開始了招安活動。不過等到招安真正實現了以後，他卻發現弟兄們都失去了最寶貴的東西，這樣東西就是在梁山的自由歲月。招安是他和宋江等人一手促成的，可誰知是這樣的結果？害了兄弟，也害了自己。
隨著身邊弟兄的一個個離去，吳用心中的孤寂感是非常強的，再加上他最敬重的宋江也被朝廷害死，他在心理上已經不再能接受獨活。所以選擇自殺也是正常的事情。
第二、自殺反而死的比較“體面”。
按照招安之前的約定，朝廷是要給梁山眾人委派官職的，不過在朝廷利用他們剿滅叛匪以後，這些草莽之人也沒有了利用的價值，朝廷也計劃著對他們挨個動刀子了。
吳用作為梁山上的智商擔當，他對朝廷真正的意圖已經看的非常透徹，他們把梁山眾人著急到朝廷之中，實際上是加大對每位好漢的掌控力度，然後再用各種手段逐個除掉。
按照當年的排位順序來看，盧俊義和宋江死後就該輪到自己的，所以他自己已經非常清楚難逃一死，與其最後被他人害死，還不如主動跟隨哥哥而去，如此一來還能落下一個重情義的形象，相比較於其他人的死法來看，他這種選擇也相對“體面”一些。
第三、替宋江找回點“面子”。
宋江作為梁山上的頭號人物，弟兄們基本都會聽從他的命令，這種信任雖然值得欣慰，但是被信任之人也承擔了巨大的壓力。宋江帶領眾兄弟進行招安，很大程度就是想完美的卸下身上的責任，即可以給自己謀得爵位，也可以將這份信任回報給跟隨他的兄弟們。
這個想法雖然沒有任何問題，但是實際操作起來卻超出了宋江的掌控，靠著“打雞血”的行為讓弟兄們完成了朝廷派給的既定任務，又“順利”的接受了朝廷的封賞，整個過程完全按照預先的“劇本”發展，但是等到封賞結束以後，朝廷湧動出的殺機卻讓宋江充滿“無力感”。
隨著朝廷的徹底翻臉，宋江在眾兄弟心中的威信也蕩然無存，這麼多人都跟著他走上了一條“不歸路”，任何人都會有點意見。吳用在這時候表明了自己的態度，他自殺在宋江墳前也就意味著站在了宋江這一邊，意思就是告訴眾人招安一事是大家都同意的，朝廷翻臉本就跟“領導”無關，大家還是要支持宋江。 
綜上所述，吳用自盡充滿著無奈的意味，既然已經確定了自己活不下去，所以他只想在死亡到來之前做一些有意義的事情，這樣也沒有辱沒他“第一智囊”的稱號。
白話歷史君
吳用和花榮吊死在蓼兒窪，這個結局是宋江安排好的，這條不歸路，也是這個“智多星”自己的選擇。
他原本是個屢試不第的秀才，他心中其實有著科舉入仕，鑽進統治階層的夢想的。
只是屢試不第，無奈之下只得教書為生。 他是個不安份的人，總想著要做點大事業。雖然武功平平，但腦子還算好使，人稱“智多星”。
吳用：
其實他和諸葛亮、劉伯溫相比差得遠了，也就是耍點小聰明，使點小手段，後來在梁山並沒有看出他有多高的指揮藝術和本領。
說起來是“梁山好漢”，可吳用在山上，一肚子陰謀鬼計，好事幹過，壞事也沒少幹，屬於典型的為達目的不擇手段的人。 剛上梁山時，王倫不肯收留。
他敏銳的發現了王倫與林沖的矛盾，幾番言語下來，使得林沖火併王倫，晁蓋不費一兵一卒拿下了梁山。山上實力不足，為了拉盧俊義上山，他化裝老道，在人家家裡題反詩，害得盧俊義家破人亡。
為賺朱仝上山，唆使李逵砍死小衙內，把一個幼童的生命當作要挾朱仝的籌碼。這種絕戶計，吳用使出來得心應手，毫無悔疚，眼睛都不眨一下。 他是個不甘平凡的人，他和宋江一樣，終極夢想還是投到朝廷懷抱，所以當他遇到了知音宋江，立即臭味相投，背叛了晁蓋。
在梁山招安的一系列神操作中，他獻計獻策，不貴餘力，終於成功的搞垮了晁蓋當年創下的事業。 沒想到，梁山的利用價值被榨乾了，朝廷搞秋後算賬了。
隨著兄弟們死的死，散的散，連最親愛的知音宋江哥哥都被朝廷害死了，吳用心中的淒涼向何人說？ 他知道自己不像呼延灼這樣的人，在朝廷有關係網，知道朝廷最恨的是盜匪，尤其是自己這樣有文化的盜匪，自古主疑臣死，自己的路走到頭了。
宋江也知道這一點，所以很有意思的給他託夢，夢中並不是給他指出一條生路，而是指出了一條死路。 就像在宋江墳前，花榮說的：“我等在梁山泊時，已是大罪之人，幸然不死，赦罪招安。
朝廷既已生疑，必然來尋風流罪過，倘若被奸謀所施，誤受刑戮，悔之晚矣”。 宋老大挺夠意思，怕吳用和花榮麻煩，連上吊的地點都選好了，道具也準備好了，兩棵歪脖樹，都不用麻煩兄弟們自己費力了。
罷罷罷，梁山沒有了，兄弟們也沒有了，哥哥也去了，自己也沒有前路了，不如隨哥哥去了吧！ 不知道吳用把頭鑽進繩子的那一刻，有沒有後悔，我是清晰的看到，有兩滴淚，從他的眼角滑下來。
剛日讀史
我是薩沙，我來回答。
這是吳用的高明之處。
在36正將中，宋江、盧俊義、吳用是官職、軍銜最高的三個。他的職務是武勝軍承宣使，正六品。
現在宋江被朝廷毒死，盧俊義被暗算死的不明不白，那麼吳用就危在旦夕。
吳用和其他那些軍人不同，那是個智囊人物。
朝廷其實不怕武人，最怕的就是吳用這樣的人。
所以別人可能不死，但吳用必死無疑。
同時，吳用是軍師，整個梁山所有的事他都一清二楚，是宋江的左膀右臂。
吳用知道整個梁山的很多秘密，也具有相當的號召力。花榮去召集舊部，恐怕沒幾個人願意繼續作廢，但吳用地位很高，跟著他的人會很多。
朝廷必然要殺掉他滅口，同時不讓吳用有機會能夠繼續召集人馬反叛。
如果吳用不自殺，朝廷遲早也會要他的命，說不定捏造什麼罪名，讓他慘死。
吳用和其他人不同，他沒有親戚和家眷，橫豎死了也無牽無掛。
既然如此，不如求個好死，而且朝廷一定會宣傳吳用是講義氣跟隨宋江一起死的，留下個好名聲。
說白了，吳用不得不死，他選擇了一個自己好好死的結局，也算不錯了。
薩沙
吳用吊死宋江墓前這個問題，愚以為應該這樣看——
一、從梁山好漢起義這樣一個大事件的發展來看，這叫:“絢爛至極，復歸平靜”，符合自然規律，看似悲壯，卻是最好的結局。
二、從梁山眾好漢的天機使命來看，這叫“功行圓滿，眾星歸位”。大哥天魁星宋江託夢感召，天機星豈有不從。
三、從吳用個人命運來看，所有事情業已完成，再留下來已是正應了他的名字——“吳用”，這叫“瓜熟蒂落，實至名歸。”就算勉強留下來，兄弟們都不在了朝廷能給他什麼好果子吃嗎？與狼共舞不如見好就收。這是明智之舉。也只有這樣才符合智多星的個性特點。
多有讀者常喜歡拿吳用和諸葛亮等歷史上的智囊人物比高比低，對吳用百般挑剔，愚以為大可不必。吳用就是吳用，諸葛就是諸葛，時勢造英雄，上天會按照需要讓他們各有其該有的亮點和亮度。諸葛亮好比月亮，那個時代就需要這樣的大智者，智多星就是一顆星星，✨亮度夠用就好，太亮了反會奪去宋江天魁星的頭彩，或者會讓宋江的招安幻滅，或者會讓大宋的江山易主，那樣歷史都會改寫，《水滸》就不是水滸了。我們用平常心對待他就好。
一家之言，一孔之見，不喜，勿噴，謝謝！
四為堂主人
個人認為，解讀水滸人物，最大的難題，就是他們的結局問題。因為結局關係到整個人物的發展邏輯。當我們對人物缺少正確理解的時候，我們自然就不懂，作者為何如此設定人物的結局。
現在很多人經常提一個詞——“人設”。
在欣賞小說的角度來說，人設，這個詞無疑是讓人反感，或者說，毫無意義的東西。因為這個詞，表現出人物的形象和行為，都被限制在某種圈子裡。換種方式來說，人設，就表示作者創作出來的人物，僅僅是一座好看的，卻無生氣的雕像。甚至連雕像都不如。
小說人物的發展，必須符合邏輯。而“人設”這種行為，則是強行設計某種形象，而不顧忌基本邏輯。咱們別忘了，小說不是網絡遊戲。對於一些無關緊要的小人物，可以人設。用來做幫襯和背景。但是，對於主要人物，若是抱著這種態度來寫。那麼寫出來的小說，結局就是扔垃圾堆裡。看都不會有人看，更別指望成為名著。
某位作家就曾說過：當他創作出一個人物之後，根本無法把握這個人物的結局。因為，人物必須以符合邏輯的狀態發展。
武松的結局是出家。魯智深的結局是坐化。宋江的結局是毒酒。柴進的結局是無疾而終。花榮的結局是墳前自盡。。。。。據我觀察，大多讀者，對宋江的結局，很容易理解。其次，是柴進，再次，是花榮。而最難以理解的人物結局是——吳用。
吳用為何與花榮，一起在宋江的墳前自盡？
一些評論者，很籠統的把花榮與吳用的行為，歸納為，封建時代的愚忠。可以說，這是一種敷衍的評論。用政治性的愚忠，來評價他們之間的關係，顯然會誤導我們，對宋江與吳用之間真實關係的理解。
封建時代的愚忠行為，是可以隨時隨地出現的行為嗎？是必然行為呢？還是偶然行為？崇禎皇帝在煤山上吊的時候，堂堂大明帝國有五千萬人口，怎麼沒人愚忠？怎麼沒人陪著一起上吊？
愚忠行為的出現，除了當事人，必須有某種信仰以外，還必須有另一個非常重要的東西——感情。
當他們對自己的信仰無法放棄的時候；當他們對自己的國家和民族充滿了熱愛的時候；或者，對自己的君主充滿熱愛的時候；才會隨之而死。這時候，因某種歷史時代的限制，我們稱之為——愚忠。
沒有感情，誰會陪著你死？有了感情，也未必陪著一起死。這才是宋江與吳用關係的複雜性所在。
所以，用愚忠，這種政治性詞彙，來評價宋江與吳用的關係，非常的粗糙，非常的不準確。他們之間的關係，包含著非常複雜的情感關係。並且，包含了各自的人生態度。
機哥聊野史
吳用之所以吊死在宋江墓前有以下原因：
一是宋江忠義雙全，是梁山眾好漢的精神支柱，宋吳兩人都主張招安，在宋江上梁山後，吳用背棄晁蓋主動投靠宋江，宋江也對吳用言聽計從，兩人互為知己。
宋江被朝廷奸臣設計害死，吳用念及宋江以往的情誼，痛不欲生，追隨宋江而去。
二來當時情況是宋江、盧俊義均被奸臣所害，吳用是梁山眾人的軍師，位居第三把交易，是宋盧之外梁山反賊最大的頭目，被朝廷奸臣視為心腹大患，宋江、盧俊義已死，接下來朝廷肯定會對自己下手。
與其坐以待斃，不如自己捨生取義，以死來換取自己的忠義之名。
不過我卻希望另有真相 ： 吳用怕朝廷對自己下手，用金蟬脫殼之計詐死以求生，和花榮一起找了兩具死屍掛在宋江墓前，騙過奸臣，然後去石碣村找小七歸隱山林。
大雅視界
如果能預見自己快死了
是大義凜然的死呢？
還是等朝廷找個機會弄死你呢？
吳用作為梁山的三把手，實際二把手，趙家是絕對不會輕易放過他的！
吳用上吊的原因主要是怕死，怕想盧俊義宋江這樣被整死
與其那樣，還不如留個好名聲！為了義而死！
吳用在蓼兒窪哭的很傷心
也許是因為情義，也許是因為後悔，更也許是因為自己未知的未來！
可以說吳用對詔安是絕對後悔了的，雖然如願以償做了官，但是又能怎樣？
大多數人寧做雞頭，不做鳳尾的！
自古以來反水起義的將領有幾個是安然無恙的？
對於政治家來說，你即使立了再大的功，你也是有前科的！也不會被重用的！
一朝落草，終身為賊！
就像最近弒母的那個12歲男孩兒，我真的不敢想象他的餘生該怎樣度過！
怪獸仙僧
吳用在宋江墓前自縊，屬於無奈中的主動之舉。
自古太平本是將軍定，不許將軍見太平，何況梁山的眾兄曾扯起大旗造反，與當朝的四大奸臣都有宿怨。高俅，楊戩，都是殿帥府太尉；蔡京，當朝太師；童貫，主管樞密院，都是他們的頂頭上司，給穿個小鞋，或者暗中加害，都是易如反掌。
我們看看回京的十名正將的結果。
戴宗，辭官不做，去了嶽州太廟，陪堂求閒，相當於出家了。
柴進納還官誥，主動引退，回滄州橫海郡為民。
李應藉口風癱，辭官不做。
阮小七，沒有主動引退，結果被尋了以往的過失，剝脫功名，罷為庶民，依舊回老家打漁為生。
關勝，沒有主動引退，酒後從馬上摔下來，蹊蹺摔死了。
盧俊義，被羅織罪名，誣告謀反，皇上召見時，酒食中下了水印，從船中墜水成了河中冤魂。
宋江和李逵，被朝廷送毒酒毒死了。
十名正將只有呼延灼有好結果，但他們和呼延灼沒法比，人呼延灼是功臣之後，開國名將呼延贊嫡派子孫，屬於根正苗紅，是有免死金牌的，而且他上梁山是不得已而為之，況且與當朝的幾大奸臣都有私交，當年他徵繳梁山就是高俅親自保舉的。
這時形勢已經很明瞭了，朝廷暗害是遲早的事，不如主動自縊，還可以全了忠義之名。
花榮說的直白，“我等在梁山泊時，已是大罪之人，幸然不死，赦罪招安。朝廷既已生疑，必然來尋風流罪過，倘若被奸謀所施，誤受刑戮，悔之無疑……”
這是從形勢上說的。從個人感情上講，吳用對宋江，是有一種知遇之恩的感動，是有些真感情的。
當年在晁蓋與宋江之間，吳用雖然跟晁蓋私交更好，可是後來他倒向了宋江。主要原因是因為他跟宋江本質上是一類人，他們雖然痛恨朝廷腐敗，但卻讀過聖賢書，並不想當一輩子強盜，極度渴望得到朝廷的認可，渴望獲得一官半職，光宗耀祖，這是讀書人的最高追求。
但是現實中他們很無奈，沒有科舉成功，又沒有高俅等人的際遇，無奈暫居梁山，但心底裡得到朝廷認可的念頭並沒有變，所以吳用也是招安的擁護者，最後落到這個結局，應該也是早有心理準備。
抱負已經實現，大哥已去，人生還有何留戀的？
用吳用自己的話說，“心中想念宋公明恩義難捨，交情難報，正欲就此自縊，魂魄與仁兄同聚一處……”
倉土
其實宋江和盧俊義被害死之後，梁山活著的只有吳用威望最高了，可是他卻跑到宋江墳前吊死了。個人覺得有三個方面原因
1.心裡作用，因為他是智多星，梁山第一第二的人物都已經被奸臣害死了，接下來肯定是他了，與其被壓迫致死，不如自己了斷來的痛快。
2.很有可能是被梁山其他活著的人給逼的。宋江和盧俊義被害死，其他人肯定要給他兩報仇，那肯定要選個領頭人，這個領頭人肯定非吳用莫屬。但是他知道宋江是肯定不想造反的，所以只能以死明志了。
3.還有一種可能，吳用原先是晁蓋的人，但是宋江來了之後，他是第一個也是絕對支持宋江的人，他們的想法高度保持一致。自己又無兒無女，知音走了，他也沒有活著的意義了。
黃山茶農偽文藝
宋江那廝不地道，自己死了還不安生，拉了幾個墊背的。
想當年在梁山，和宋江交好的除了徵方臘戰死的，就只剩下盧俊義、吳用、花榮、李逵。
朝廷封了幾個人的官，各自上任。幾人在任上倒也逍遙，只是不能日日兄弟想聚。
（施耐庵著《水滸》）
四大奸臣懼宋江盧俊義威名，用慢性毒酒代替御酒，宋江喝後腹痛忙把李逵找來騙其喝了毒御酒，之後三人俱歸西，宋江李逵葬於蓼兒窪。
宋江死後陰魂不散，分別託夢給吳用花榮，告其被朝廷所害，現葬於蓼兒窪，希望兄弟們到此一聚。
宋大哥招見，不得不去。吳用於是從任上趕到蓼兒窪。那知陰陽相隔如何得見？宋大哥已死不能復生，只能是我吳學究赴死奔陰曹。
抬眼看去這宋江墳頭正好有兩棵歪脖樹，正是上吊的好地方，看來宋大哥把一切都安排好了。
正沉吟間，忽見花榮也到了，問其故，原來也是宋哥託夢招喚前來相聚。吳用道：”陰陽兩隔，只能我等赴死耶。看看，宋哥把下陰曹路都準備好了，”說罷，指了指兩棵歪脖樹。
花榮會意，“想當年你吳用只是個鄉下的教書先生，而我也只不過是一個副鎮長。咱哥們在梁山多蒙宋哥關照，跟著宋大哥吃香喝辣；你雖坐第三把交椅，實乃事實上的二把手動動嘴皮子，而宋哥給我也沒少走後門，能跟曾經在朝廷任軍分區司令、武裝部隊總教練這些個大佬們平起平坐，如今宋哥招喚，不得不相見。”
二人說罷，不捨地最後四顧這個世界，雙雙吊死於歪脖樹上。
宋江死於朝廷之手只為了成全一個忠字，吳用花榮是自殺的，成就了一個義字。
