“般若法眼”圖，見此般若法眼者必獲利益。蓮華生大士為了利益末法眾生，曾於千餘年前埋伏諸多法藏，此圖即為其中之一。
般若法眼亦即十方三世諸佛之母般若波羅密多大佛母密意幻化表法之清淨壇城，以示佛之法身大明，故足可譽為諸佛母之母、法身髓。凡有見聞觸及之有緣者，均可蒙此般若法眼慧光之加被，播佛法密種，生大智慧心，蕩除一切無明痴暗邪見，速生如來正知正見。故藏傳佛教各傳承無分花、紅、黃、白，皆喜於壇城或舍利塔之塔剎部位繪此法眼，意為八正道，即：正見、正思、正語、正業、正命、正勤、正念、正定，以表諸佛法身慧光恆視雪域高原。
此圖不僅可開佛法之五眼，另於俗諦尚有蠲滌目睛疾苦之殊勝加持，故餘特依此壇城圖案諸多傳承法本中擇取精版繪製而成，若能三業相應，觀、咒、印三密同契，自可獲諸佛法身加持，成就世出世利益。
般若法身慧日光，千年除暗利雪域。
慈眸恆視有情眾，願輝吉祥普世間。
此圖對眼部疾病會有非常好的效果，同時開智慧，如果有灌頂或有傳承會更好！
擴展一下什麼是伏藏？
“伏藏”，藏文是“爹瑪”。“爹”，有“寶貴”和“值得保全”之意，是指一件很珍貴的東西被埋藏，最終再被髮掘出來。蓮花生大士自從到西藏傳揚佛法後，發覺當時藏人的質素未足以接受密法，以及當時有些法的因緣尚未成熟，故離開西藏前，將很多教法、佛像、法藥埋在不同的領域裡——有的在瀑流，有的在山巖，有的在虛空，甚至有的在聖者的甚深禪定之中。
伏藏是寧瑪派所獨有，包括取藏特有的方法和原則。取藏者被稱為“得登巴”，相傳都是蓮師和他的弟子的化身，能圓滿地重整伏藏經文，並準確地解讀伏藏經文的理論和方法，最著名的如《西藏度亡經》就是伏藏品之一
簡單而言，伏藏主要分為地伏藏和意伏藏兩種。地伏藏隱藏在山脈、湖泊、房子、柱子等處，並由後來的伏藏師們開取出來。意伏藏主要是蓮花生大士等前輩大德以發願力封印起來的法，伏藏在證悟心性的光明中。
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