渝岸的日常
很高兴回答这个问题，电影《功夫》周星驰要表达的深层含义是什么，我个人下面进行分析一下。
1、故事主题
其实电影本身讲的就是一个人迷途知返的故事，阿星小时候被骗花了全部家当十块钱买了一本如来神掌秘籍，练了之后以为自己成为绝世高手，后来为了救一个女孩被人羞辱，他从此明白好人没好报，他要做个坏人。
有趣的是，当阿星正在向他的朋友叙述他要杀人的决心时，一辆冰淇淋车经过，“有冰淇淋”“在哪里”“我要奶油的”“我要巧克力的”这样的反差让人不禁想笑，此时卖冰淇淋的哑女发现阿星就是小时候救过自己的小男孩，阿星没有付钱就跑上了大巴车，哑女不顾一切追在大巴后面。阿星在车上一边大笑一边嘲笑哑女“追啊！”这是他在笑哑女还是笑自己，可能只有周星驰知道。哑女不可能追上大巴这样一个小小的场景却让我产生了共鸣，当时的社会就是如此可悲，弱小的人只能欺负比他们更弱小的人来博得一点点自尊，后来阿星终于进入了斧头帮，他本可以在斧头帮站稳脚跟，但是他却选择重新回改，最后被火云邪神打得重伤不治。可是没想到火云邪神竟然间接打通了阿星的任督二脉，将他的潜能逼了出来，最后凭借一招从天而降的如来神掌打败了火云邪神的蛤蟆功。最强的武功不是太极拳，不是狮吼功，不是蛤蟆功，更不是如来神掌，而是一颗仁慈博爱容纳万物的心，敢于向死而生，这才是世间最强的武功。
2、寓意表达
电影中有一场戏阿星被火云邪神打得面目全非时，火云邪神问他“你为什么打我”阿星慢慢拿起傍边一根比筷子粗不了多少的木头往他头上一敲，这一刻爆发的力量虽然只有短短几秒，但是足够震撼人心，此时阿星才是最强大的人，因为他能即时悔悟，向死而生，电影最后几分钟，交代了成为角色高手的阿星后来的生活，他没有一味去追求更高的武学境界，而是过上了平凡的生活，开了一家糖果店，可能这也是对于童年纯真美好的回忆，长大之后无论你如何成功，却再也回不到小时候无忧无虑的生活，这时哑女经过糖果店前，阿星走了出来，与哑女相对无言，这时候镜头拉进，一个反转，两人都变成小时候的模样，阿星拉着哑女的手一起进入了糖果店，如果你观察的够仔细，你还可以注意到之前挑衅阿星的四眼田鸡穿着西装走过，神雕侠侣在路上散步，火云邪神在指挥交通，对于电影的结局，有两种解释。一种是这一切都只是小男孩的一场梦，没有绝世武功，他没有打败火云邪神，他并不会如来神掌，这一切都只是他根据周围形形色色的人想象出来的一个故事而已。第二个解释可能是这一切都是真实存在的，角色高手们都不在追逐武林中的名利武功，而是过上正常人的生活，我更偏向第二个解释，因为死去的人都没在结局出现，说明这可能是真实的。
以上这两种说法，希望能够帮助达到大家，有好的建议欢迎大家评论留言。
影人小易哥
太喜欢这部戏里的星星了，真的超帅！每个眼神每个动作每个瞬间我都爱。这时的帅并不同于他二十多岁时那种萌出血嫩出水的萌帅可爱帅。很喜欢星的造型，貌似很颓废，胡子拉碴，但真的很有味道，超有感觉。破茧成蝶后时更是帅得无与争锋。妈呀，那个眼神，那个气场，那个风度，简直不能再爱，我还能循环一百遍！
有一个情节印象很深，星被火云邪神虐，却还是倔强地拿起小木棍在邪神头上敲了一下。刚开始我笑了，接着便哭了。说不出的感动。
善凉的西南风
周星驰的出彩，是一个人把一件事做到了极致。不是粉丝们成就了他，而是粉丝们习惯了他。所以，没有周星驰主演的影片，即使他是导演，也无济于事。
港式无厘头，论跳跃性，黄百鸣，郑中基，张学友，谭咏麟等等都有涉猎，但论长久，论影片数，王者头衔，非周星驰莫属。其中，不乏很多既颠覆又有深度的好片子。
《唐伯虎点秋香》《算死草》《大话西游》《功夫》等等都是。
我们说，一个人的成名，贵于坚守。古代孔孟之道，伯牙子期，现代山人渊贤，画工雕匠，非途尽一生而未成。
学友也演戏，造诣不一般，但坚持多少年的钻研唱歌功底，其几千首歌曲歌词随手转换，信手拈来，不成功，没道理。
李小龙的武术造诣，非一朝一夕练就，日日苦磨，才得截，直之精髓。
很多人，眼馋别人之所得，从未看到别人之辛苦。冰冻三尺非一日之寒，指望用一点点努力，滑稽无力的拙劣演技，毫无笑点毫无深度的笑料，更有甚者，指望用简单的肢体暴露，浅薄的公开私密来获得认可，虽几天几月可也，时间久了，令人反胃。
尊敬别人，沉稳的聊天，衷心的对待，可以获得长久的关注。
哗众取宠，躁狂的宣泄，短暂的热度，怎么能让别人不厌弃。
人，都不是傻子。很多青年人追星，等同于喜欢一款新上的香芋蛋挞，颜色，口感，都恰到好处。又出来另一款，立刻厌弃前一款。所以，会产生很多流星一般的明星。
而这些明星，突然出名，仿佛被占了地的暴发户，没有驾驭钱财的能力，大手大脚挥霍无度，恨不得把金皮帖在脸上，短时间后，突然被人捧杀，迅速坠落。但大手大脚的毛病又改不了，虚荣心作祟，然后生出了很多悲剧。
所以，如果你想成功，认准一样事情，一直去做。朝三暮四，可能让你短暂而辉煌的生活，却没有长久优雅之趣。
裤粒笑
大家好我是电影爱好者1990，很高兴回答这个问题
在我看来，这已不是一部普通的商业娱乐片，而是一个民族对自己所受到的不公正的遭遇和自身的缺点，在思想上、心灵上一次深刻的反思，表达了强烈的自新、自强、自我救赎的愿望，对传统的文化精粹——武术，或者说功夫，给与颇具哲学层面的表现。 \r
剧中主人公在孩童时代被江湖骗子所欺骗，用所有的本该读书的积蓄买了一本骗人的《如来神掌》，天阵地以为可以靠这本书来保卫世界和平，失去了成为医生或律师的机会，没有健康地成长起来，心灵受到污染，并沦为社会最底层的混混，像那些黑暗时代的邪恶力量——斧头帮一样欺压普通的百姓、为非作歹。但纯良的本性和天生高贵的品质被正义和善良所感召，在彻底堕落之前觉醒过来，通过自我救赎达到自新，从心灵和肉体上脱胎换骨，并最终战胜邪恶。
《功夫》到底要说什么？
1.哪个男孩子小时候没做过这样的梦，期望自己有一身好武功，不怕被人欺负，可以一个打十个，可以勇救自己暗恋的女生，我们做过这样的梦，周星驰也做过，当我们长大成人已经忘记了童年的梦，当最初的勇气都已经消磨殆尽的时候，当我们变成了电影中的周扮演的小混混或者变成了斧头帮帮主的时候，周没有忘记童年的梦，他拍了《功夫》，电影中的小时候周用自己所有的积蓄向老乞丐买了一本《如来神掌》，就是想自己可以变得强大，可以除暴安良，当梦想被现实打破、被现实侮辱的时候，他选择了做一个坏人，因为做坏人可以不被欺负，周一直在逃避小时候梦想的困扰，他踩破小孩子的皮球，他抢哑女的钱都是在告诉自己，我是一个坏人！他不愿意再回忆儿时的梦想，直到哑女拿出了那个破碎的棒棒糖，他被迫面对儿时的自己——小时候那个勇敢善良的自己。
2.很多人说周在电影中的转变太快，那是因为他们没能理解，从周看到棒棒糖，到他被四眼仔打，他为什么不还手？他打不过吗？请注意，四眼仔不会武功，不是耕田的大婶，那时候他内心一直在挣扎，直到包租公婆对决火云邪神的时候，他才领悟到自己该做一个怎样的人，老乞丐早就说了“正所谓我不入地狱谁入地狱….”，包租公婆明知道武功不如火云邪神（不要光看到火云的求饶和暗器，要记住他的蛤蟆功还没有用那）也要拼死一战正是“入地狱”，周到此刻才真正明白生命的意义是“除暴安良、维护世界和平”，童年的周和长大的周之间的斗争才分出胜负，才完成了周整个转变，才有了周的凤凰涅槃和破茧而出。
《功夫》中功夫的两个层次
1.结尾部分，周破茧而出，打通了任督二脉，拥有了极高的武功，痛打（这时候他没有用掌，都是用拳脚）斧头帮手下和火云邪神，但这个时候他的武功并没有达到顶点，他还只是一个武学奇才，还原了自己的潜能，还属于量变，真正的质变是他腾空那一刻，衣衫尽碎，一飞冲天，目睹壮观的佛云，他才真正领悟了“如来神掌”，等到他落下时已不是飞上天时候的他了，这时候他的眼里已经没有仇恨而是宽恕了，他宽恕了火云邪神，他手持火云的暗器仿佛佛祖拈花微笑，充满了慈悲，他故意打偏一掌，甚至对火云说出“你想学吗？我教你”，这时候的周至少在精神上已经接近佛了，此时才达到他功夫的顶点。
电影爱好者1990
早期周星驰主演的电影还是很经典的，进入新世纪，转行做导演后，总感觉有点用力过猛了。
他是无厘头喜剧的开山鼻祖，是自成一派的独特风格。用后现代主义、行为艺术都无法来形容他。他导演的作品有点超魔幻现实主义的味道，荒诞不羁却又发人深省。电影《功夫》里周星驰饰演的角色从小就很有善心，为了聋哑女孩不受人欺负挺身而出。长大后一心想加入斧头帮，但从没做过什么十恶不赦、伤天害理的事。他和那胖子最多就是骗、小偷小摸而已。
这样的人放到现在也很少见。他是好人，但被这世道逼得只能走上歪门邪道，他本性不坏。最后的关键时刻他能改过自新，改邪归正，也很不容易。大结局也很好，恶魔终于被打败，有情人终成眷属，他也找到了自己的人生归宿。当然，成长是需要过程的，从三位高手到包租公包租婆火云邪神，一个比一个厉害，残酷的斗争中，经历了生与死的考验，才能最终明白这些道理。
其次，电影有点丑化斧头帮了。真实的斧头帮可不是什么欺男霸女、为非作歹的黑社会，反而有点侠肝义胆、惩奸除恶的味道。创始人王亚樵是合肥老乡，历史上也是赫赫有名的大人物，鼎盛时期的斧头帮风头甚至盖过青帮，和杜月笙、黄金荣都是拜把子兄弟。电影当然不能当历史看，但起码的历史观要有，不能误导观众尤其青年观众。
最后，电影还表达了大隐隐于市，超脱的味道。三位高手退出江湖，隐藏在包租公包租婆的房子里，做苦力做裁缝做油炸小贩。而包租公包租婆更是为了一帮穷苦的人不惜出手得罪了斧头帮。不是他们不想早点出手，只是他们曾答应死去的儿子，从此不再过问江湖之事。没碰到绝顶高手，火邪云神宁愿待在牢里。打败火邪云神的周星驰最后也退隐江湖，开起了糖果店。打打杀杀，最初的正义迟早也会泯灭，沦为非正义，不如激流勇退，抽身开来。
总而言之，《功夫》表达的是善良、正义、宽恕、隐忍等主题，虽然有些晦涩荒诞，但仍不乏是经典
欣赏影视
无厘头喜剧的开山鼻祖，是自成一派的独特风格。用后现代主义、行为艺术都无法来形容他。他导演的作品有点超魔幻现实主义的味道，荒诞不羁却又发人深省。电影《功夫》里周星驰饰演的角色从小就很有善心，为了聋哑女孩不受人欺负挺身而出。长大后一心想加入斧头帮，但从没做过什么十恶不赦、伤天害理的事。他和那胖子最多就是骗、小偷小摸而已。
这样的人放到现在也很少见。他是好人，但被这世道逼得只能走上歪门邪道，他本性不坏。最后的关键时刻他能改过自新，改邪归正，也很不容易。大结局也很好，恶魔终于被打败，有情人终成眷属，他也找到了自己的人生归宿。当然，成长是需要过程的，从三位高手到包租公包租婆火云邪神，一个比一个厉害，残酷的斗争中，经历了生与死的考验，才能最终明白这些道理。
其次，电影有点丑化斧头帮了。真实的斧头帮可不是什么欺男霸女、为非作歹的黑社会，反而有点侠肝义胆、惩
奸除恶的味道。创始人王亚樵是合肥老乡，历史上也是赫赫有名的大人物，鼎盛时期的斧头帮风头甚至盖过青帮，和杜月笙、黄金荣都是拜把子兄弟。电影当然不能当历史看，但起码的历史观要有，不能误导观众尤其青年观众。
最后，电影还表达了大隐隐于市，超脱的味道。三位高手退出江湖，隐藏在包租公包租婆的房子里，做苦力做裁缝做油炸小贩。而包租公包租婆更是为了一帮穷苦的人不惜出手得罪了斧头帮。不是他们不想早点出手，只是他们曾答应死去的儿子，从此不再过问江湖之事。没碰到绝顶高手，火邪云神宁愿待在牢里。打败火邪云神的周星驰最后也退隐江湖，开起了糖果店。打打杀杀，最初的正义迟早也会泯灭，沦为非正义，不如激流勇退，抽身开来。
总而言之，《功夫》表达的是善良、正义、宽恕、隐忍等主题，虽然有些晦涩荒诞，但仍不乏是经典。
至尊宝娱乐
周星驰是无厘头喜剧的开山鼻祖，是自成一派的独特风格。用后现代主义、行为艺术都无法来形容他。他导演的作品有点超魔幻现实主义的味道，荒诞不羁却又发人深省。电影《功夫》里周星驰饰演的角色从小就很有善心，为了聋哑女孩不受人欺负挺身而出。长大后一心想加入斧头帮，但从没做过什么十恶不赦、伤天害理的事。他和那胖子最多就是骗、小偷小摸而已。
这样的人放到现在也很少见。他是好人，但被这世道逼得只能走上歪门邪道，他本性不坏。最后的关键时刻他能改过自新，改邪归正，也很不容易。大结局也很好，恶魔终于被打败，有情人终成眷属，他也找到了自己的人生归宿。当然，成长是需要过程的，从三位高手到包租公包租婆火云邪神，一个比一个厉害，残酷的斗争中，经历了生与死的考验，才能最终明白这些道理。
其次，电影有点丑化斧头帮了。真实的斧头帮可不是什么欺男霸女、为非作歹的黑社会，反而有点侠肝义胆、惩奸除恶的味道。创始人王亚樵是合肥老乡，历史上也是赫赫有名的大人物，鼎盛时期的斧头帮风头甚至盖过青帮，和杜月笙、黄金荣都是拜把子兄弟。电影当然不能当历史看，但起码的历史观要有，不能误导观众尤其青年观众。
最后，电影还表达了大隐隐于市，超脱的味道。三位高手退出江湖，隐藏在包租公包租婆的房子里，做苦力做裁缝做油炸小贩。而包租公包租婆更是为了一帮穷苦的人不惜出手得罪了斧头帮。不是他们不想早点出手，只是他们曾答应死去的儿子，从此不再过问江湖之事。没碰到绝顶高手，火邪云神宁愿待在牢里。打败火邪云神的周星驰最后也退隐江湖，开起了糖果店。打打杀杀，最初的正义迟早也会泯灭，沦为非正义，不如激流勇退，抽身开来。
总而言之，《功夫》表达的是善良、正义、宽恕、隐忍等主题，虽然有些晦涩荒诞，但仍不乏是经典。
dongdong888
大家对于周星驰的这部电影一点都不陌生。如果说他之前的影片让他在国内小有名气，那么小编可以 说《功夫》这部电影无疑是让星爷火遍了大江南北。不但在国内外获得了多项大奖，同时还在2005年时获得了美国的“全球十佳影片之一”的头衔。周星驰也因为这部电影的精彩表现被大家称赞。那么这部电影成功的背后又藏着什么样的故事呢？今天小编就来和大家一起分享一下。《功夫》这部电影小编可以从开头到结尾连一个小细节都是十分的精彩，电影中的任何一个人物都有着标志性的特点，让人印象深刻，这也是周星驰电影的特色所在。小编认为星爷的电影里没有主角，或者说每个人都是主角，不管把镜头推到哪个人面前，你马上就会发现他的过人之处，在小编看过这么多的电影中周星驰的电影可以说是最富有这种特点的。
就拿这部电影里的小人物来说吧，酱爆、阿珍等等这些人，他们在电影中都是一些很小的配角，但是周星驰通过发掘她们自身的特点，让这些人在影片中发挥他们自己的优点，着实是深入人心，紧接着还有不一般的“明星阵容”。在电影方面，周星驰是一个让大家对电影的印象有多深刻，对演员的要求就有多苛刻。了解周星驰电影的人都知道，他对一个人有多少粉丝热度并不看重，哪怕你的表演很出色，但他依然会想尽办法让你更出彩。小编终于明白为什么在周星驰的电影中，就连一个名不经传的小配角也会跟着名气大增了。可以说这部电影中每一个人都是周星驰精挑细选出来的，“火云邪神”梁小龙，李小龙的师弟元华等等这些实力派的演员更是给整部影片带来了不一样的影片特色。
在武术指导方面更是请来了娱乐圈中的两位大咖——洪金宝与袁和平。这两位在当时的演艺圈中已经称得上是泰山北斗级的人物了。大家有没有觉得在看这部影片的打斗场面时是那么精彩，每一个武术动作都是那么的酣畅淋漓，在小编看来可以说是把中国武术文化挥发的淋漓尽致。再加上周星驰本人也是常年习武，整个场面看起来更是让人直呼精彩痛快。说到可能有些对周星驰了解不深的朋友们会问到，周星驰不是一个喜剧演员吗？什么时候变成了一个武打明星了？其实星爷小时候的梦想是做一个武打明星，细心的朋友们应该发现，周星驰的很多电影都掺杂着武术方面的表演，只是很多时候因为他的“无厘头”表演太过于精彩，于是盖过了他真的会功夫这个事实。
周星驰不仅会武术，而且在练武这方面还非常的优秀。他的偶像就是李小龙，从电影中为我们也能发现其实星爷在通过电影的方式像他的偶像致敬，会经常性的模仿李小龙。小编认为《功夫》这部电影可以说是代表了周星驰的大部分心血。他综合了中国的多种思想文化为一体，一点一点的在影片中表现出来。影片又为何起名为功夫？小编觉得这是代表了两次层含义，一层代表着周星驰对功夫的致敬，从小热爱功夫的他立志长大后要做一个功夫明星，但却机缘巧合成为了一名喜剧大师，但小编可以说周星驰对于功夫的热爱他是没有放弃的，基本上周星驰的大部分影片多多少少都会展示“功夫”。
像《少林足球》，《唐伯虎点秋香》等等，但是这么多影片都没有一部是真正以功夫为主的，所以在他选择拍摄《功夫》这部电影，简单明了的表达了周星驰对于功夫的热爱。另一层含义是就更值得我们回味了，这部电影依旧是我们熟悉的“老风格”，通过小人物成功来表达整个故事，用这种小人物的经历告诉我们“只要功夫深铁杵磨成针”的道理。大家有没有跟小编一样，觉得这部影片的中主角跟周星驰是那么的相似？尤其是在最后打败火云邪神时，那种返璞归真的境界，小编觉得像极了当时周星驰的状态。如果要说《功夫》这部电影电影代表了什么的话，小编认为这部电影就是代表了周星驰对功夫的致敬，还有他浴火重生的人生。
知情电影
影片开头，功夫二字的出现，初看，以为是一座雄伟的山峰，但是随着镜头的升高和展开，却发现原来不过是刻在地面上的功夫两个字，这时候一只彩蝶飞舞而过。很明显，这表明了山外有山的道理。彩蝶在功夫中直接影射周，实际上代表一种高于世俗的视角。在影片结尾周被打上天，从而使出如来神掌也是一个道理，不同的水平和角度，对事物的认知往往有天壤之别，能力自然也有天壤之别。
发现被殴打的居然是一个警察，警察的身体飞来撞碎罪恶克星的牌匾，其中的社会涵义不需多言，这里，容易忽略一个细节，就是能够将警察扔出如此大力道的人，绝非一般的人，呵呵，这里应该是第一个功夫初级高手出现的地方。鳄鱼帮老大发威结束，出门发现街道空无一人，斧头帮出现，警察局关门，这时候才明白，之所以鳄鱼帮会到警察局闹事，并非警察敢惹他们，而是和斧头帮勾结起来的一个阴谋。鳄鱼帮老大被砍死后，探长点钱的场面也说明了这一点。 
鳄鱼帮被灭之后，一段好莱坞式的舞蹈，表现了斧头帮不断的扩大实力，其中一个镜头，是琛哥在地板上跳舞 。
地板上的图案，正好是一朵花的形状，花象征着美好的事物，在上面跳舞就是对美好的践踏，后来火云邪神的保命暗器也是一朵金花中间插一根毒针，那朵金花展开来正好就是地板上的图案，而此时在图案上跳舞的琛哥就是金花中间的毒针，在影片结尾，毒针被周拔掉了，呵呵，这里再次看到周的用心之处。当然，金花与毒针也可以理解成驻扎在美好中的罪恶，去掉心中的罪恶，剩下的就是善，也表明了善为本，人之初，性本善的意思。 
到此，功夫的片头算是结束，一段文字对当代社会的映射不言而喻。
撩了个电影
片名叫《功夫》，但开头却是冷兵器、热兵器交替的警匪冲突、黑帮火拼。 这个序幕构建了影片环境基调：这是一个没有正义和邪恶之分，只有成功和失败，强者和弱者的社会。面对冯小刚那句嚣张跋扈的“还有谁”时，警察在干什么？装聋作哑。 斧头帮大获全胜后，林雪大喊一声：“警察，出来洗地了。”紧接着，就是一个数钱的镜头。 如此，警察跟黑社会，又有什么区别呢？如果有，也只在于他们没有黑社会强而已。鳄鱼帮扫荡警察局，斧头帮又勦灭鳄鱼帮。这就是一条高度概括化的食物链，逻辑也贯穿了整部影片。
“还有王法吗？还有法律吗？”当然没有。 序幕拉开后，你就看到一个弱肉强食的社会图景。每个人都既是强者，又是弱者。 包租婆面对租户嚣张跋扈，但斧头帮来找事，她溜的最快。 阿星连四眼仔都打不过，乞丐都看不起他，但没关系，他可以一脚踩爆小孩子的皮球，可以抢劫聋哑女。 小孩子呢？他们能抱大人的大腿，狐假虎威欺负聋哑女。 这是丛林世界让人不寒而栗的地方，连孩子都已不再纯真，像大人一样恃强凌弱。 但有什么办法呢？那个想要充当勇敢正义者的小孩阿星，被那群欺负聋哑女的小孩踩在地上撒尿。他用十块钱从乞丐手中买了《如来神掌》秘籍，但背面白纸黑字，售价2分钱。 天真、善良、正义，原来只会被踩在脚下蹂躏，谁还敢信仰这一切？ 于是，阿星也相信好人没好报，所以，他要杀人，变为强者。 “这个世界，遍地都是钱，满街都是女人，谁能够下定决心，就可以争得赢；谁能够把握机会，就能出人头地。” 2、 某种程度上，这也是中国历史王朝更替的缩影。王侯将相你方唱罢我登场，朝服、国号都变了，但一切又仿佛都没有改变，下面还是三跪九叩、山呼万岁的文武百官、太监和庶民。 在这条食物链里，只有最高统治者是绝对的强者，免于被奴役。 因此，人活着的终极梦想，就不再是击碎食物链，而是爬到食物链的顶端，成为没有人可以压制的绝对强者。 在垄断资本主义社会里，底层的社畜虽然憎恨上面飞扬跋扈的主管和资本家，但是，他们忍辱负重，也是希望有一天熬出头，逆袭成功，将原先踩在他们头上的人踩在脚下，绝不是为了创造一个美丽新世界。 作为主角却连名字都没有的阿星，只是我们万千路人甲乙丙丁的缩影而已。 但每个人都想成为强者，而不想改造食物链，就意味着你爬到什么位置，都是不安全的，永远有人对你的位置虎视眈眈。唯一稳定的，是这种适者生存的结构。 于是，就有人既不想当强者，也不想当弱者，只想逃出丛林，当一个安逸的苟活者。 猪笼城寨高手云集，不仅仅包租公婆，苦力强、阿鬼、裁缝，连耕田的大妈都能一拳将阿星打到吐血。但是，他们大多都已经没有血性。斧头帮来时，包租婆第一个溜走，包租公将头埋在泥土里，裁缝噤若寒蝉…… 这也是我们周围很多没有野心、也没勇气做英雄，只想安逸地活一辈子的普通人的写照。 总的来说，这个社会的众生相——奋斗、忍辱、苟活、退隐——其实都可以概括为两个字：生存。 如此，《功夫》的片名，也带有一种反讽意味。 在中国文化里，功夫绝对不是拳脚功夫这么简单。它附加了太多的精神内涵，就像武侠小说里的侠客，都信仰光明磊落、锄强扶弱的精神。 但《功夫》的世界只有功夫，却没有功夫精神。 杀手排行榜第一位的天残地缺，一到猪笼城寨就在暗处割下了苦力强的头颅。 火云邪神练功练到走火入魔，比武的时候同样卑鄙无耻，多次假装认输，乘敌人松懈便用暗器杀之。 对他们来说，功夫只是杀人工具而已。 而此时，世界其实已经有枪、斧头这样更好的杀人工具了。如果你不能像火云邪神一样，有接住子弹的神功，或者天残地缺那样，用一架琴就打出冷热兵器的效果，一身功夫，又有何用？ 如此，你就不会对开头冷热兵器交替的黑帮火拼纳闷了。 3、 丛林法则下，世界被绵羊、狗所占据，有豹子的高贵精神的，反而就是异类了。 在《红楼梦》里，贾宝玉就是个“怪人”。婆子们笑他烫了手，倒问人疼不疼，或者自哭自笑的，看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咭咭哝哝的。 《功夫》里，最遗世独立的，是一笑就满口龅牙的龅牙珍，是露半边屁股的酱爆，以及面对阿星持刀抢劫，却面无惧色地递棒棒糖的聋哑女。 龅牙珍长得很丑，但穿情趣内衣、开高衩的裙子、旗袍，涂口红、听高雅音乐。当包租婆要赶走苦力强等的时候，是龅牙珍站出来为他们说话。
酱爆总是露着半边屁股，在公共场合洗澡、刷牙。被阿星勒索的时候，酱爆眼神坚定，告诉阿星：“就算杀了一个我，还有千千万万个我。” 在《少林足球》里，同样是何文辉演的酱爆，在包子店前无所顾忌地带领众人起舞，被生活磨得一点心气都没的阿梅，那一刻也按耐不住跟着节拍摆动。 问题是，你能够在贾宝玉身上找到代入感
。可周星驰却是以丑化的方式，去塑造“酱爆”、“龅牙珍”这些“正常人”的。 观众于是被催眠，以为酱爆们的“智障”是为了满足他们的优越感。在现实中你看到在路边跳舞，露着半边屁股
