过去的“女子无才便是德”,和现在的“女人也是半边天”,你怎么看?

胡乱对联瞎打油


我觉得这恰恰是古人智慧!一个感性的动物,太多思想便会选择对比,这山望着那山高。家庭,团体,国家总是需要一个强势一个遵守,而自古男性偏理性责任,女人偏感性善变!现代社会一味的去宣扬女权没有宣扬责任!女人不愿付出一味索取,一山望着一山高,对比的失望下就是男人全是渣男!而男人因女人的选择索取会身心俱疲,感受不到能不离不弃的纯粹,变得害怕婚姻,或者游戏感情,不敢全心投入!造成的是现在男女迟结婚或不愿结婚,男女信任缺失!最终的结果是大家各玩各的,谁也不付出真心!现在社会不正是这样么?九零以后是不是越来越多结婚越来越迟


tian先森1985


芬芳三月,如歌巾帼。在全国上下,抗击疫情的特殊时期,我们迎来了,第110个“三八”国际妇女节。

从过去的“女子无才便是德”,到现在的“妇女能顶半边天”,可以说,女性在经济、政治和社会等领域做出的贡献越来越大。

女子无才便是德的出处和传统认知

女子无才便是德这句话最早出处已不可考, 此俗语全文出自明末·陈继儒之语:

“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄法,做出无丑事,反不如不识字,守拙安分之为愈也。女子无才便是德。可谓至言。”

清·张岱《公祭祁夫人文》中则以对联形式表述:

“眉公曰:丈夫有德便是才,女子无才便是德。此语殊为未确。”

这句老话所体现的,不仅仅是封建社会对女性的歧视,还包含了父权制文化对男女两性的双重价值标准和双重道德标准。

更紧要的是,这还是一种封建统治的手段:将女性的“德”与“无才”紧密联系起来,以“德”为由,剥夺女性受教育的权利,将她们置于愚昧无知的境地,以此来确保男权中心主义的统治地位及对女性的压迫与控制。

女子无才便是德的误会和新解

也有另一种解释:女子如果没有才学,就看她有没有品德。

本来这句话的上联是“男子有德便是才”,而下联才是“女子无才便是德”!第一句:“男子有德便是才”!这话是希望一个有为的男人,要以德行为主,以才干为辅的意思,告诫每个男子要以德行为主的意思,而非叫男人不要重视才干。

而下联“女子无才便是德”又是什么意思呢?依然是劝女子要以德行为主的意思,而非贬辱女人不能有才干。这整个误会是因为错解了“无才”的“无”字所造成的。这个“无”字是动词,是“本有而无之”的意思,也就是“本来有才,但心里却自视若无”的意思。

本来有才但是不会高调的表明“我有才”,依然保持着一颗上进的心,这句话其实是对那些才女的赞美。

妇女能顶半边天的出处

有种说法说是“妇女能顶半边天”,这是毛泽东1955年提出的。

1955年,贵州民主妇女联合会刊物发表了《在合作社内实行男女同酬》的文章,毛泽东看到文章后亲批:“建议各乡各社普遍照办”。之后,毛泽东提出“妇女能顶半边天”的口号,迅速响彻大江南北。意义是在社会主义建设中妇女和男同志一样都能发挥主力军的作用,隐含男女平等的意思。

中国民主革命和社会主义建设时期,毛泽东亲笔撰写多篇揭露封建礼教对妇女残害的文章,提出了“妇女是一支伟大的人力资源”“妇女能顶半边天”等著名论断,为改变中国妇女受压迫的命运做出了卓越贡献。

妇女能顶半边天的时代背景

有学者翻阅公开出版的《毛泽东选集》、《建国以来毛泽东文稿》《毛泽东年谱》《毛泽东主席论妇女》《毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德论妇女解放》《毛泽东著作专题摘编》等一系列权威文献中,都没有收录这句话。钟雪萍在文章《“妇女能顶半边天”一个有四种说法的故事》中指出:妇女能顶半边天这句话是何时、何地被创造出来的并不太清楚,多数资料显示这句话直到20世界60年代才出现。

不可否认,尽管这句话不一定出自毛主席之口,但它出现在毛泽东时代。妇女能顶半边天这句话在那个时代的意义体现在它强调鼓励妇女走出传统角色,进入政治与公共领域去参加社会主义建设与社会主义革命。

比如,与妇女能顶半边天含义相近的这两句话:时代不同了,男女都一样。男同志能办到的事情,女同志也能办得到。

无论对这两句话误解与否,可以肯定的是,随着时代的发展,更多人真正的摆脱了男尊女卑的思想,两性更加趋近平等。在社会发展的一些领域,广大女性正在以其智慧的头脑赢得“半边天”,甚至制造“阴盛阳衰”。


我是青鸟


过去的“女子无才便是德”是古人错误的观点和认知。”现在“女人也是半边天。”是对女子人权价值的肯定。

一个成功的男人背后,必定有个了不起的女人。也就是说女人在家庭中的重要性,起着主导作用的。

现在社会变了。男人能干的事女人也同样会干。男人能当领导能当官,现在女人也能。是社会思想精神的进步促使女权提升了,我们也成了当家做主的人,是该大大感谢社会主义好的。

“女人也是半边天。”生在现在社会的女人们,你们自豪吗?


明月耀众星


明天就是“三八”妇女节了,这绝对是一个政治正确的问题。


先说“女子无才便是德”。


这句话是明末文学家、画家陈继儒说的:“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄法,做出无丑事,反不如不识字,守拙安分之为愈也。女子无才便是德。可谓至言。”

这句话无需翻译,大家也都能看得懂。总之意思是说,女子还是没有才的好,不认识字,就不会被“曲本小说”什么的容易被带坏,更不会接受新思想,能够安安分分地顺从丈夫。所谓的“德”就是“妇德”。

所以,这句话体现的是封建社会对女性的歧视,古代男人们妄想以此来确保男权中心主义的统治地位。从陈继儒的话中也可以看出,这句话他应该也是引用的。说明这种思想在更早的时候就有了。这样的封建糟粕,绝对应该批判和抛弃!

看到有人居然说:“(这句话)依然是劝女子要以德行为主的意思,而非贬辱女人不能有才干。”对此我只能说:放屁!


再说“女人也是半边天”


准确的说法应该是“妇女能顶半边天”。1955年,贵州省民主妇女联合会刊物发表了文章《在合作社内实行男女同酬》。毛主席看到后作了批示:“建议各乡各社普遍照办”。之后,毛主席就提出了“妇女能顶半边天”的口号,迅速响彻大江南北。这之后“半边天”成了女性的代称。

这句话的意思很清楚,一片天,男人顶一半,妇女也顶一半。所以,男人和女人的作用是一样的,男人和女人的贡献也是一样的。一句话:男女平等!

到了现在,妇女同志们不但顶起了半边天,有一部分杰出的妇女还顺便把另一半天也给统治了——你听说过有哪个“跪搓衣板”的是妇女同志吗?


最后,祝各位“半边天”们节日快乐!


牛皮社


男子有德便是才,女子无才便是德。这句老话儿出自何年何月已经无从考证啦!本来是一句话,可偏偏不见了前半句,只留下了后半句。什么原因呢?

原来,这句话的本意论的是“德”和“才”的问题,是男人和女人的人生观,价值观的问题。

本来是至理,可生生被古代男权社会的统治阶级给曲解了。

什么至理?男人又称大丈夫。修身,齐家,治国,平天下是为己任。是不是才华出众就行呢?不行,古代更加注重的是德行。上至皇帝立王储,下至家族选接班,都是同理,唯德是举。

西方人认为,德行很重要,使人向善。是一种人的本性的东西。跟我们古人说的,人之初,性本善近乎同义。那么,本性会不会改变呢?西方和东方都认为肯定会。所以,古人又说,苟不教,性乃迁。

这样一来,“男子有德便是才”就成了一个警句。是师长对于弟子和晚辈的教诲,包含着期望和告诫。那么这里的“才”就与“德”相反,是指通过后天学习而获得的个人修养,礼仪,技能等。可以看出,古人更加注重那种与生俱来的优秀品质。

”女子无才便是德”就体现了古代对于女性的另一种要求。意即,天性本善的女性,不再需要后天的雕琢,就已经具备了温婉,贤淑,善良。就可以完成相夫教子,传宗接代的使命。

事实也证明,古今中外这样的女子数不胜数,他们或者是大家闺秀或者是小家碧玉,但没上过学堂,没读过诗书,同样为国家,为民族培养了很多的栋梁之才。

但后来,封建统治者为了宣扬男权至上的思想,为了便于自己的统治。而有意的淡化了前半句,凸显了后半句。

这是一种地地道道的曲解,女性在这个背景下尝尽了世间的辛酸苦辣。

后来,进入19世纪末期,随着社会的变革,人们的思想也发生了空前的颠覆。再后来,就有了”女子也是半边天”的说法。

时至今日,女人和男人看似平起平坐,实际在生活和工作中,还是会面临着不平等的竞争,不平等的待遇。

从“女子无才便是德”到“女子也是半边天”是一个巨大的进步。它体现了一个社会的文明程度,毕竟人生而平等。


玉宿林峰


过去的“女子无才便是德”,和现在的“女人也是半边天”,你怎么看?我简单地说一下我对这句话的认识,和当今时代人们认识的变化。

“女子无才便是德”出自陈继儒的《安得长者言》,全句如下:

“男子有德便是才,女子无才便是德”
“陈眉公云:女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄法,做出无丑事,反不如不识字,守拙安分之为愈也。女子无才便是德。可谓至言。”

任何思想的产生都是受当时时代背景的影响,当时的男权社会让人们产生了“女子无才便是德”的思想,但现如今我们是法治社会,提倡人人平等。因此人们对这句话的认识便发生了巨大的改变。“女子无才便是德”的思想早就是一去不复返了,无论是在社会上的任何一个岗位,女性都发挥着不可替代的作用。

就在3月7号,三八妇女节的前一天。

全国妇联、国家卫生健康委、中央军委政治工作部联合下发《关于评选表彰新冠肺炎疫情防控一线女医务人员(集体)全国三八红旗手(集体)的通知》

就在这一次抗击肺炎的战斗中,无数的女性工作者,无论是医生,护士还是后勤人员,他们每个人都是值得被尊敬的。根据央视新闻报道,工作在疫情第一线的医生夏思思不幸感染肺炎,并于2月23日凌晨在武汉大学中南医院去世。

除了夏思思医生,还有无数的女性同胞奋斗在疫情的第一线,她们值得我们点赞,值得我们尊敬,值得我们永远的记着。

73岁还奋战在一线的李兰娟院士

拉响新冠肺炎警报第一人张继先

还有更多默默无闻的人


歪果网友说


过去所说的“女子无才便是德”纯粹是封建社会的“礼数”。“女人也是半边天”是新社会赋予女性的权利!

过去封建社会,女人是男人的附属品,男人可以三妻四妾,女人就得必须三从四德。好多制度的建立都是对人权的极大的践踏。古往今来有多少女中豪杰?难道她们没有了古人说的“德”吗?孟母三迁,睿智的女性,替父从军花木兰豪情的女性,满门忠烈杨门女将忠义的女性,一代女皇武则天有政治理国头脑的女性。这些女性哪一个不是让后辈敬仰呢?

新的社会,赋予女性新的地位,女子能撑半边天,更是新中国开天辟地的大事。是新社会叫不人鬼不鬼的白毛女喜儿重生,是新社会叫巧儿自己找到中意的婆家,是新社会叫女孩子都能接受同样的教育。是新社会赋予了女性新的生命!女人在实现自身价值的同时,也在为社会创造着价值。所以说社会再进步,时代在发展,我们要弃之糟粕,发扬社会主义核心价值观。男人女人携手建造自己和谐的小家,这样才能推动并发展我们和谐的国家!



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“女子无才便是徳”这一句古语,它有时代象征性,在封建社会那个男尊女卑时代,妇女的地位非常低下,女子是男人们的附属品,女人们没有一点自由可言,女人在当时地位是非常卑微的,也就是说是没有任何反抗和当家做主的权力。封建社会女子的主要任务就是洗衣做饭,相夫教子,养蚕织布。想和男人平起平坐,参加社会活动那是大逆不道的事情。有背当时的社会风气。只有在家里本本分分的洗衣做饭,相夫教子,养蚕织布才是女人的本分。女人是封建社会的奴役产品,是男尊女卑不平等条约的剥削等级。随着社会的不断发展进步,旧的制度逐崩瓦解,女人的地位也随之跟着改变。尤其是“五四”运动的发起,中国人民的觉悟越来越高,新生事物发展越来越透明,女人们在社会发展起到的巨大作用,逐渐改变了封建社会“女子无才便是徳”的看法。在翻天覆地的社会发展中涌现出大批女中豪杰。男人能干的事女人一样能干好,越来越多的女性投入新中国的建设中。女人能顶半边天的作用更是锦上添花。特别是2020年中国人民和疫情的战争中,奋战在疫情第一线百分之八十的是女医生,这更能说明新时代“女子能顶半边天”。


郝小芹剪纸


这个问题问的好,问出了我的“惊恐”,问出了我的“恐惧”。怎么回事?

下面我用毛主席的《矛盾论》分析方法去发现规律,预见未来:

我从这个问题发现了一个规律:过去的“女子无才便是德”,现在的“女人也是半边天。”从这个现象推算未来的“女人怎么样?”

过去“男人高于女人地位”,

现在“女人和男人平等地位”,

未来“女人高于男人地位”。

这是规律吗?是的。

过去的事已经成为了历史,人人皆知,不必多说了;现在的事我们正在经历详细讲讲;未来的事无法知道,但是可以通过规律来推测一下 ,未来“女人高于男人地位”(将成为社会普遍性矛盾)。

有两个实事可以论证:一,现在男女比例失调,未来呢?二,现在女孩要的“天价彩礼”,未来呢?

1,现在男女比例失调,未来呢?

我也不用国家统计的数据,就用身边的事实来说明一下:我儿子2013年出生,他在上幼儿园时候,班里共23个人,男生17个人,女孩6个。当时我问了一下老师,别的班也差不多这样。我很惊恐,为什么会这样?不知道目前你们那幼儿园情况是什么样的?

也行这只是个例,但是目前男女失调比例一直在“加剧”。这样发展下去,未来“女人高于男人地位”可能成为事实。

2,现在女孩要的“天价彩礼”,未来呢?

同样用我身边真实情况说明一下:我是河南省安阳县的,目前我们这的彩礼一般10万左右,个别有的15万左右。这只是结婚的一部分,还有买房子,买车子,见面礼,定亲礼。房子目前我们市里均价7000元左右,100平就是70万,车子一般10万左右。一般情况结婚需要100万左右,很多父母一次性都拿不出这么多,房子,车子只能选择分期付款。现在的父母真的很无奈。

前五年彩礼5万左右,房价3500元左右,现在呢?彩礼10万左右,房价7000元左右。想想未来呢?女人“身价涨了”,女人高于男人地位。

我用身边事实分析出一个规律:“过去女人地位低——现在男女平等——未来女人高于男人地位。”

学习毛主席思想,智慧,发现规律,预见未来!各位朋友你们觉得呢?


读毛选改变人生


过去,造成女子无才便是德的讲法是多方面因素造成的,一方面是重男轻女所造成的后果,人总是很能为自己的选择找到合适的借口,在家庭条件有限的情况下,送孩子受教育是需要花费大量金钱和时间的,这让很多父母不送女孩子接受教育有一个充分的借口。女孩子在古代结婚早而且嫁出去的女儿泼出去的水,回一趟娘家都是极度不容易的,古代家庭父母几乎无法期待女儿对娘家的反哺。而女孩子在古代选拔制度上基本上不能通过科考而获得官位或者仕途,改变女子生活的唯一方式就是嫁人。这加剧了古代家庭不重视培养女孩学业和才华的心里。另一方面,古代遵照的事一夫一妻多妾制,一个家庭的女人大多需要共享她们的丈夫,所以“德行”就变成了对女人是否优秀的标准,如果因为争风吃醋家无宁日,丈夫做为家庭基金支柱被困扰在琐事中,则全家不安,所以太有心眼的女人在古代反而不被推崇。

现在,“女人也是半边天”,一方面现代社会崇尚男女平等,计划生育政策让一家只有一个孩子,无论男孩还是女孩都被寄予了全家人的厚爱,所以家庭上愿意为女孩子付出教育资本。另一方面,现代社会女人生存上不再依附于男人,仕途,商业领域都不再因为性别把女性拒之门外。家庭经济支柱往往不再全然依靠男人,而养育孩子的女士在承担社会和经济责任的情况下还要再对孩子和家庭付出更多的时间,所以无论是贤内助还是经济支柱,都已经是和男人平权的了,女人当然就是半边天了。


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