認 識
REN SHI
自然界把事實提供給我們，
我們的任務就是要研究它，
理解它，揭露它的規律。
——赫爾岑
事物對人類永遠是閉鎖的，但人類卻不知疲倦，努力而焦慮地想去認知事物。
〔德〕奧鏗：《人生的意義與價值》
自然界把事實提供給我們，我們的任務就是要研究它，理解它，揭露它的規律。
〔俄〕赫爾岑：《赫爾岑全集》
外部世界乃是一個獨立於我們的絕對的東西，而去尋求那些適合於這個絕對東西的規律，這在我看來，就是科學生涯最美好的使命了。
〔德〕普朗克
事物和本質是怎樣的，就必須怎樣來思想、來認識它們。這是哲學的最高規律、最高任務。
〔德〕費爾巴哈：《費爾巴哈哲學著作選集》
世界在本質上是有秩序的和可認識的。
〔德〕愛因斯坦：《愛因斯坦文集》
世界的永久秘密就在於它的可理解性。
〔德〕康德：《康德文集》
孩子啊！你可知道，宇宙間沒有不為人們所瞭解的事物，不論它們正存在著，或者已經消失了，還是將要出現。
〔波斯〕昂蘇爾·瑪阿里：《卡布斯教誨錄》
人們如果還沒有把握住一件事物的“為什麼”（就是把握它的基本原因），是不會以為自己已經認識這一事物的。
〔古希臘〕亞里士多德，引自《古希臘羅馬哲學》
我們能夠認識事物，我們能夠確切地認識事物的本來樣子。
〔俄〕車爾尼雪夫斯基：《車爾尼雪夫斯基選集》
在我們之外，有一個巨大的世界，它離開我們而獨立存在，……從思想上掌握這個在個人以外的世界總是作為一個最高目標而有意無意地浮現在我的心目中。
〔德〕愛因斯坦：《愛因斯坦文集》
觀念的東西不外是移入人的頭腦並在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。
〔德〕馬克思：《資本論》
感覺是客觀世界、即世界自身的主觀映象。
〔蘇〕列寧：《唯物主義和經驗批判主義》
一切觀念都來自經驗，都是現實的反映——正確的或歪曲的反映。
〔德〕恩格斯：《反杜林論的準備材料》
我們只能在我們時代的條件下進行認識，而且這些條件達到什麼程度，我們便認識到什麼程度。
〔德〕恩格斯：《自然辯證法》
人的認識是無限的，對於人的認識，任何界限都是不存在的。
〔意〕伽利略
無限的東西既可以認識又不可以認識。
〔德〕恩格斯：《自然辯證法》
人只因為對自然缺乏認識才成為不幸者。
〔法〕霍爾巴赫：《自然的體系》
最微小的事物也包含有一些未被認識的地方。
〔法〕莫泊桑：《皮埃爾和讓》
我們沒有認識的東西，將為我們的後人所認識。
〔德〕費爾巴哈：《費爾巴哈哲學著作選集》
我的知識、我的意志是有限的，但是，我的界限卻並不就是別人的界限，更不是人類的界限我感到困難的事，卻有別人感到輕而易舉；對某一個時代來說不可能的、不可思議的事，對下一個時代來說，卻就是可思議的和可能的事了。我的生活被束縛於一個有限的時代，人類的生活則不然。
〔德〕費爾巴哈：《費爾巴哈哲學著作選集》
人們需要經過如許長久的歲月，方能充分相信自己感覺到的事物，方能瞭解這種感覺究為何物。
〔愛〕葉芝：《自傳》
我自己只求滿足於生命永恆的奧秘，滿足於覺察現存世界的神奇的結構，窺見它的一鱗半爪，並且以誠摯的努力去領悟在自然界中顯示出來的那個理性的一部分，即使只是其極小的一部分，我也就心滿意足了。
〔德〕愛因斯坦，引自《偉大的探索者——愛因斯坦》
為了認知一個對象，應當知道的不是它的外在性質，而是它的內在性質。
〔奧〕維特根斯坦：《邏輯哲學論》
瞭解世界最好的方法就是儘可能多地從各種不同的角度去看待它。
〔美〕阿里·基夫，引自《美國人談生活的藝術》
你的眼睛不能穿過地殼去看玄奧的生命，那你要學會用心的眼睛去觀察宇宙的秘密。
〔波斯〕魯達基：《四行詩》
當我看這世界的時候，我意識到深不可測的神秘。在就我所能理解的範圍內，我有一種瞭解世界的要求：那就是去和它融和在一起從而去充分體驗它。
〔印〕尼赫魯：《印度的發現》
認識是……從單純的規定性開始，而後繼的總是愈加豐富和愈加具體。因為結果包含它的開端，而開端的過程以新的規定性豐富了結果。
〔德〕黑格爾：《邏輯學》
實踐——科學的皇后。
〔英〕弗·培根：《培根文集》
實踐是打開科學寶庫的鑰匙。
〔美〕諺語
實驗是真理的唯一源泉。
〔法〕彭加勒
知識是寶庫，但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐。
〔英〕託·富勒：《箴言集》
實踐，是個偉大的揭發者，它暴露一切欺人和自欺。
〔俄〕車爾尼雪夫斯基：《藝術與現實的美學關係》
科學的真理不應該在古代聖人的蒙著灰塵的書上去找，而應該在實驗中和以實驗為基礎的理論中去找。
〔意〕伽利略：《伽利略文選》
自然和實驗的歷史，這是一切的基礎。
〔英〕弗·培根，引自《16—18世紀西歐各國哲學》
在現在的藝術和科學中人們所有的發明，也只是依靠實驗。
〔英〕弗·培根：《新工具》
科學在人的心目中的價值也必須由它的實踐來決定，真理之被發現和確立是由於實踐的證明而不是由於邏輯或者甚至於觀察的證明的。
〔英〕弗·培根，引自《弗蘭西斯·培根》
實踐是最好的教師。
〔古羅馬〕普卜利利烏斯·緒儒斯：《警句》
為了學會游泳，必須鑽到水中。
〔德〕黑格爾：《邏輯學》
要想知道布丁是什麼味道，就得親口嚐嚐。
〔西〕塞萬提斯：《堂吉訶德》
欲知味道先品嚐，欲知長短先丈量。
〔柬〕諺語
真理的長河裡流淌的是實踐的汗水。
〔歐洲〕諺語
生活、實踐的觀點，應該是認識論的首先的和基本的觀點。
〔蘇〕列寧：《唯物主義和經驗批判主義》
意 識
YI SHI
地球上的最美的花朵——
思維著的精神。
——恩格斯
地球上的最美的花朵——思維著的精神。
〔德〕恩格斯：《自然辯證法·導言》
什麼是人的思維。它是個人的思維嗎？不是。但是，它僅僅作為無數億過去、現在和未來的人的個人思維而存在。
〔德〕恩格斯：《反杜林論》
人之異於動物就因為他有思維。
〔德〕黑格爾：《法哲學》
哲學就是思考的顯微鏡。
〔法〕雨果：《悲慘世界》
思維就是與自己交談。
〔法〕烏納穆諾：《人生的悲慘感》
知性不能直觀，感官不能思維，只有當它們聯合起來時才能產生知識。
〔德〕康德：《純理性批判》
知識不在於對事物的感受中，卻在於對所感受而起的思維中。
〔古希臘〕柏拉圖：《泰阿泰德智術之師》
“如何”是從事物中取出來的，而“為何”則是從我們的智力中取出來的。
〔法〕狄德羅：《狄德羅哲學選集》
一切都歸結到從感覺回到思考，又從思考回到感覺。
〔法〕狄德羅：《狄德羅哲學選集》
純粹的經驗和思考間的關係，如同食物之對於消化。
〔德〕叔本華：《生存空虛說》
大腦的力量在於運動而不在於靜止。
〔英〕蒲柏：《人論》
大腦不能創造它所領悟的東西，就像眼睛不能創造玫瑰一樣。
〔美〕愛默生：《代表人物·柏拉圖·新讀物》
我們所有的概念，都是作用於我們感官的對象的反映。
〔法〕霍爾巴赫：《健全的思想》
為了揭示思想，形式是絕對必需的。然而無限的思想不能在絕對有限的形式中表現出來，因此，形式總在運動和變化，它們必須以它們的死亡去顯現那不朽。
〔印〕泰戈爾：《飛鳥集》
我的心靈嚮往著遼闊的大世界；我的又機又渴又好勝的靈魂要吞下一切。我的欲求是無邊無岸的；我要把大自然……擁抱到我的懷裡。
〔德〕費爾巴哈，引自《費爾巴哈哲學著作選集》
意識與思維的間隔是多麼近啊！
〔英〕蒲柏：《人論》
思維與存在是同一的。
〔古希臘〕巴門尼德，引自《古希臘羅馬哲學》
思維的規律即是被意識到的存在規律。
〔俄〕赫爾岑：《赫爾岑文集》
對人類生活形式的思索，從而對它的科學分析，總是採取同實際發展相反的道路。這種思索是從事後開始的，就是說，是從發展過程的完成的結果開始的。
〔德〕馬克思：《資本論》
思想的邏輯發展，是用自然發展與歷史發展的章句來進行的。
〔俄〕赫爾岑：《赫爾岑哲學著作選集》
思維的歷史是自然歷史的繼續。
〔俄〕赫爾岑：《赫爾岑文集》
終有一天我們可以用實驗的方法把思維“歸結”為腦子中的分子的和化學的運動；但是難道這樣一來就把思維的本質包括無遺了嗎？
〔德〕恩格斯：《自然辯證法·物質的運動形式》
世界上什麼工作最艱苦？思考問題。
〔美〕愛默生：《論文集第輯·論智力》
好奇是一切哲學的基礎，探索是哲學的進步，愚昧則是哲學的終結。
〔法〕蒙田：《隨筆集》
思考的啟示把人從奴隸解放成自由人。
〔美〕愛默生：《人生的行動》
一個民族想要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。
〔德〕恩格斯：《自然辯證法》
經驗和讀書一樣，不能替代思考。
〔德〕叔本華：《生存空虛說》
一旦你能說出自己思考的東西，而不是別人為你想好的東西，那就說明你正在成為一個了不起的人。
〔英〕詹·巴里：《湯米和格里澤爾》
凡是可思考的東西，也是可能的東西。
〔奧〕維特根斯坦：《邏輯哲學論》
在觀念世界裡，完全像在物質世界裡一樣，不能“無中生有，憑空創造”……
〔俄〕門捷列夫
一個大腦孤獨地在奇異的思想海洋中航行。
〔英〕華茲華斯：《序曲》
我們的一切知識都是從感性開始，發展到知性，終止於理性。
〔德〕康德：《純粹理性批判》
閱讀更多 語文夢工場 的文章
