- 罗马书1:1“耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。”使徒保罗在写给罗马教会的书信中，开篇就讲到我是耶稣基督的仆人，我是天国的特派大使，奉我主耶稣基督的命令，向你们传达天国的福音。我们可以看到，使徒保罗传福音的使命，来自于上帝的委任与差遣，权柄来自于上帝。这是对我们后来基督徒服侍教会的一个启迪。
- 什么启迪呢？就是服侍教会，做神教会的侍工，必须是上帝亲自拣选，或者是上帝主权的呼召，也许你会说上帝是个灵，上帝的呼召，我们怎么看得见呢？是的，上帝的呼召是发自灵界，是圣灵在人心里作工、光照，被呼召的人，自己是绝对能感觉得到的，神也必借着外界的因素，来彰显祂的心意，促使外界按着祂的心意来达成祂的旨意（比如改变教会众人心志，使得大家集体信任并选举这位仆人等），人所履行的是外在形式，内部真正作工的确是上帝，这就叫做神的呼召。教会的牧师、长老就必须有这种呼召。
- 有的教会，侍工并不是来自于上帝的呼召，是人意的服侍。这人意的服侍与蒙上帝呼召的侍工的服侍到底有什么不同呢？神的侍工是蒙了上帝的特殊呼召，做的是一份特殊的工作，并不是每个基督徒都会蒙这种呼召，蒙神呼召的人，有能力做神的这份工作，不蒙神呼召的人无法胜任这样的工作，首先表现为严肃性，蒙召的人对工作是严肃的、积极的、认真的，使命来自于上帝，会用毕生的精力来实现这职分，是积极、主动的，对工作产生喜悦与愉悦，这喜悦发自于内心，遇到苦难时，依然负重前行，并不觉得辛苦，且常有说不出的大喜乐，软弱时，有上帝的扶持，灵里有圣灵的光照，能发出生命的亮光，就是那活水的源泉，使会众大得生命的力量，常有作工的果效伴随着他们。不蒙召的人，工作缺少严肃性，工作消极，遇到患难，就满嘴怨言，然后畏足不前，作工生搬硬套，是知识的粘贴、组合，没有生命的亮光，生命呆板，没有生命的膏油，发不出生命的馨香，自己讲得累，会众听得倦，没有作工的果效，伴随着他们，是一个干枯的泵。
- 一个在主里蒙召的人，会常常亲近神，灵里有急切的渴慕，渴望见到神，渴望从神那里得到更多的灵粮，然后把自己在灵里的看见作成果实，擘开、揉碎、分解，讲给众人听，这叫生命的膏油，百姓得了灵粮，眼目就明亮了，心就苏醒过来，心支配·着行动，然后，人就改变了，这就是生命的见证，是作工的果效。一个蒙神呼召的工人所建立的是属灵的工程，能直达真理深处，领悟得越多，讲解得越清楚，教会的治理，也必然是井然有序。不蒙呼召的人，是凭着亚当里的血气服侍，建立的是人性的巴别塔，带来的是对生命的摧残，对教会的毁坏。
- 一个蒙神呼召的人，是有使命感、有荣耀感的，肩负着上帝的重托，不惜一切代价去完成神的托付，半点不敢懈怠，也是以服侍上帝为荣耀的，保罗就是典型的例子，口口声声我是上帝的使者，是上帝特别呼召的，我是天国的特派员，我是上帝专门训练的仆人，言语中，透漏着一种很强的自豪感，以尊崇上帝，为上帝效劳作为自己极大的荣耀·。
- 一个蒙召的人只需要全心全意往前走，不再有别的想法，一个专职传道人一生只传讲神的福音，一个牧师是一生不能再向世界回头，也有兼职传道人，但从属灵心意上讲，都是要专一、清心服侍主，当常常自省，我是否竭尽全力为主奔波，我有没有怠慢主的工作，我工作是否勤勉，生活、工作各个方面有没有见证主的荣耀？若有，则羞辱了主，接受的是上帝的责打。
- 一个蒙召的工人，当常常在灵里进深，不停地在真理里探索，常常与神相聚，追求圣灵的内住，追求与神面对面的交流，在真理里不停地壮大，一个连接于生命之源的工人，才能传讲出生命馨香的福音。
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