狂野女子
在传统文化里，红色一直被视为是一种表示喜庆的正色，寓意着庄严、幸福、吉祥。而故宫中（紫禁城为代表）承袭了以往宫殿的色彩美学，也使用了大量的红色。而故宫城墙的红为“朱砂红”。
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故宫的建造是根据五行来的
东方属木，为青色，主生长，所以明代太子居住的文华殿和清代皇子居住的南三所，都在东华门内，屋顶用的都是绿色琉璃瓦。
西方属金，为白色，金生水，而且金克木，所以西边的慈宁宫、寿康宫等就属于皇太后、太妃等“日薄西山”的女性的居住地。
南方属火，尚赤色，所以午门用以独特的红底彩画装饰。北方属水，所以中轴线尽头的钦安殿北面正中石栏板用水纹雕饰，其他栏板则以穿花龙雕饰。
中央属土，为黄色，所以太和殿使用了大量的黄色琉璃瓦，并且把三台平面巧妙地设计成“土”子形状，象征王者居中统摄天下，又因“木克土”，所以太和殿前并未植树，以免犯了忌讳。
五行相克：金克木 木克土 土克水 水克火 火克金
五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木
老学长呀
在古老的中国，不同颜色代表不同等级，最高等级是纯朱红色，皇帝专用。北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成。它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。扩展资料故宫的作用价值1、博物作用故宫博物院的创立，具有两方面的意义：其一是民主革命的又一胜利，是对复辟势力的一次致命打击；其二是中国文化艺术史上的一个伟大业绩。民国十四年（1925年）10月10日举行故宫博物院成立典礼。博物馆是以文化教育为目的，收藏、研究、展示和保存实物的机构。将作为君主法统象征和仅供皇帝观赏享用的珍贵文物，变为全民族的共有财富。故宫博物院成立时，就制定了《故宫博物院临时理事会章程》。民国十七年（1928年），国民政府颁布了《故宫博物院组织法》，这是中国历史上第一部有关博物馆的法律，后来又颁布了《中华民国故宫博物院理事会条例》。这两份文件在故宫博物院的发展史上具有十分重要的意义，标志着博物院已由草创走向成熟，也是中国博物馆事业走上正轨的开端。2、遗产价值1987年，北京故宫被列入世界文化遗产。世界遗产组织对故宫的评价是：“紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。” 故宫成为世界文化遗产，使人们对故宫古建筑价值的认识有了深化。故宫所代表的是已经成为历史的文化，而且有着宫廷文化的外壳，同时它却代表了当时的主流文化，经过了长时期的历史筛选和积累，当然不能简单用“封建落后”来概括。故宫和博物院不是毫不相干或对立的，而是有机的统一，相得益彰。把它们结合起来，就可看到，故宫博物院是世界上极少数同时具备艺术博物馆、建筑博物馆、历史博物馆、宫廷文化博物馆等特色，并且符合国际
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关于故宫的红墙黄瓦.我以前听老师讲过. 第一层意思红色代表富贵,黄色带表吉祥.这是常见的解释. 第二层意思红色五行为火,黄色五行为土.火下土上有火生土之意.上吉. 多说一句,故宫建筑格局是很讲风水的.楼主若有兴趣可以看看这方面的书.
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故宫红色的围墙，是中华人民智慧的向征！几千年文明古国的向征！古代黄权统治者的向征。朱红色的围墙显示着我们中华民族巍武向上，世世代代红红火火。中华民族是中国的骄傲，是世界的注目。
Alexandra魏
黄色和红色代表了皇权 富贵 和吉祥
黄色
中国封建朝代里，从宋朝以后，黄色是皇帝专用的颜色。同时黄色也是中华民族文化和中华文明的象征，同时它也是中华民族的主色调。直至现在，它和红色都是中国的主色调。 黄色是黄金的颜色，因此也有财富的含义。 古代崇尚黄色，黄色常常被看作君权的象征。这首先起源于古代农业民族的“敬土”思想。按中国的阴阳学说，黄色在五行中为土，这种土是在宇宙中的“中央土”，放在五行当中，“土为尊”。此后这种思想又与儒家大一统思想糅合在一起，认为以汉族为主体的统一王朝就是这样一个处于“中央土”的帝国，而有别于周边的“四夷”。“黄色”通过土与“正统”、“尊崇”联系起来，为君主的统治提供了“合理性”的论证。古代有“龙战于野，其血玄黄”的说法，意思是说:龙在打仗的时候，流的血是黄色的。而君主又以龙为象征，黄色与君主就发生了更为直接的联系。
这样，黄色就象征着君权神授，神圣不可侵犯。周代以黄钺为天子权力象征，隋代以后皇帝要穿黄龙袍，黄色成为君主独占的颜色。
红色
在中国，红色象征幸运和快乐，起源于对太阳神和大地之神的崇拜。中国人偏爱的颜色为红、黄、蓝和紫色。而红色排首位，依中国五行学，五种物质为金、木、水、火、土。东方甲乙木，其颜色相应为绿色；南方丙丁火，对应颜色为红色；西方庚辛金，对应颜色为白色；北方壬癸水，颜色对应为黑色；中央戊巳土，颜色对应为黄色。周代冕服中十二文章施以五色，其中就有红色。在舄中，以赤舄为上，即红鞋才能与冕服最配，可见周朝时人就尚红。 红色自远古时，即为一种受崇尚的颜色，它代表生存的火的颜色和生命血的颜色，如果生活中没有火，人没有血，其结果都是死亡。因此，原始人即奉红为上色。至今出土的墓葬中有往死者周围洒赤铁矿粉的例子。红色鲜艳，跳动如火，古代常用红色的火驱兽，使人类获得充足的食物。还用火来烧烤食物，从而得以延长寿命。其实红色最早不是统治者最推崇的颜色，早在远古时代，我们的祖先曾用过黄色代表吉庆，也曾用过黑色和白色代表吉庆。到了汉朝，汉高祖称自己是“赤帝之子”。赤，就是红色。从那时起，红色就成了人民崇尚的颜色。汉朝以后，我国各地崇尚红色的风俗习惯已基本趋向一致，并一直沿袭了下来。后来，红色为避邪之色，过年挂红灯，鞭炮红色皮，对联红色，还有人们在"逢九"年习惯穿红色来躲灾。 因此，红色为中国吉祥色，能给人们带来安定和幸福。避邪消灾。红色还是官服中官品高的人才能用的颜色，一般三品以上才能用绯色，五品以上为红色，故民间没有喜庆之节，是不能随便用正红的颜色的，因为它还用来区分等级。他们在皇族中推崇红色，红色象征着特权与富足，在公用印章上更可以见到红色，这时的红色代表了更多的自信与权威和不可侵犯。与此相对，老百姓普遍穿灰、黑、蓝等色，但是在建筑上，窗框、门框等需要勾勒轮廓的部分总是用红色来装饰，象征一种富贵与吉祥。72万平方米的北京紫禁城，建筑近千幢，房屋近万间，用的最多是红、黄两种色彩。远观最夺目的是红色宫墙、红色宫门，近看最醒目的是红色的大立柱、红色的门窗。红色给人强烈的视觉冲击，能衬托皇帝的权势和威严。明朝规定，凡送皇帝的奏章必须为红色，称为红本；清朝也有类似的制度，凡经皇帝批定的本章统由内阁用朱书批发，也称为红本。红色成为皇帝批发文书的专一颜色，称为“朱”批。朱批具有无上的权威性。红色代表权威性这种象征意义一直延续到今天。现在凡重要的文件就用红色字体标注题头，称为“红头文件”。 红色有喜庆的性质，其中以纯红、正红为最贵，常用于婚嫁、生子、过年、过节等喜庆子使用，但红色又与血色相同，因而易于引起伤害、流血、争吵。因此，丧葬时忌红服。但平时红色极多，像桃红、石榴红、深浅浓淡应有尽有，又有绣金的、描花的，为广大妇女所珍爱，有"红到三十绿到老"之说。可见人们对红煞费苦心的喜爱之情。新娘蒙的盖头，通常以绮縠轻纱为主，取其轻薄，不妨行路，因其为红色，又称"红巾"，又有红绡，红纱、红裙，红鞋等，一直配下，令观者觉喜庆非凡，并预示吉祥如意。而且在结婚时洞房的布置也是以红色为主色调。《孔雀东南飞中》就有这样几句：“妾有绣腰襦 葳蕤自生光 红罗复斗帐 四角垂香囊。”还有人说这一天是新娘最美丽的日子，男子这一天也穿红袍，十字披红，帽插红花，显得光彩照人，仪表非凡。而且民间有新郎这一天穿红"无官三品"之说，就是对面遇到县太爷也不避道，而县太爷必须给新郎让道。可见，红色的等级是多么高贵不凡啊！结婚穿红，又像征血脉，有延续后代，繁衍生息之意，在现今西方传入白色婚纱时，中国仍以穿红为主。这一天，一袭红装的新娘妙比天人，圣洁高贵。红烛洞房，烛亮映红装，更增添了中国人婚礼的喜庆。红色，这梦幻般的颜色将流传万古，永远是中国人珍爱的颜色。
北漂阿涛
黄色和红色代表了皇权 富贵 和吉祥
黄色
中国封建朝代里，从宋朝以后，黄色是皇帝专用的颜色。同时黄色也是中华民族文化和中华文明的象征，同时它也是中华民族的主色调。直至现在，它和红色都是中国的主色调。 黄色是黄金的颜色，因此也有财富的含义。 古代崇尚黄色，黄色常常被看作君权的象征。这首先起源于古代农业民族的“敬土”思想。按中国的阴阳学说，黄色在五行中为土，这种土是在宇宙中的“中央土”，放在五行当中，“土为尊”。此后这种思想又与儒家大一统思想糅合在一起，认为以汉族为主体的统一王朝就是这样一个处于“中央土”的帝国，而有别于周边的“四夷”。“黄色”通过土与“正统”、“尊崇”联系起来，为君主的统治提供了“合理性”的论证。古代有“龙战于野，其血玄黄”的说法，意思是说:龙在打仗的时候，流的血是黄色的。而君主又以龙为象征，黄色与君主就发生了更为直接的联系。
这样，黄色就象征着君权神授，神圣不可侵犯。周代以黄钺为天子权力象征，隋代以后皇帝要穿黄龙袍，黄色成为君主独占的颜色。
红色
在中国，红色象征幸运和快乐，起源于对太阳神和大地之神的崇拜。中国人偏爱的颜色为红、黄、蓝和紫色。而红色排首位，依中国五行学，五种物质为金、木、水、火、土。东方甲乙木，其颜色相应为绿色；南方丙丁火，对应颜色为红色；西方庚辛金，对应颜色为白色；北方壬癸水，颜色对应为黑色；中央戊巳土，颜色对应为黄色。周代冕服中十二文章施以五色，其中就有红色。在舄中，以赤舄为上，即红鞋才能与冕服最配，可见周朝时人就尚红。 红色自远古时，即为一种受崇尚的颜色，它代表生存的火的颜色和生命血的颜色，如果生活中没有火，人没有血，其结果都是死亡。因此，原始人即奉红为上色。至今出土的墓葬中有往死者周围洒赤铁矿粉的例子。红色鲜艳，跳动如火，古代常用红色的火驱兽，使人类获得充足的食物。还用火来烧烤食物，从而得以延长寿命。其实红色最早不是统治者最推崇的颜色，早在远古时代，我们的祖先曾用过黄色代表吉庆，也曾用过黑色和白色代表吉庆。到了汉朝，汉高祖称自己是“赤帝之子”。赤，就是红色。从那时起，红色就成了人民崇尚的颜色。汉朝以后，我国各地崇尚红色的风俗习惯已基本趋向一致，并一直沿袭了下来。后来，红色为避邪之色，过年挂红灯，鞭炮红色皮，对联红色，还有人们在"逢九"年习惯穿红色来躲灾。 因此，红色为中国吉祥色，能给人们带来安定和幸福。避邪消灾。红色还是官服中官品高的人才能用的颜色，一般三品以上才能用绯色，五品以上为红色，故民间没有喜庆之节，是不能随便用正红的颜色的，因为它还用来区分等级。他们在皇族中推崇红色，红色象征着特权与富足，在公用印章上更可以见到红色，这时的红色代表了更多的自信与权威和不可侵犯。与此相对，老百姓普遍穿灰、黑、蓝等色，但是在建筑上，窗框、门框等需要勾勒轮廓的部分总是用红色来装饰，象征一种富贵与吉祥。72万平方米的北京紫禁城，建筑近千幢，房屋近万间，用的最多是红、黄两种色彩。远观最夺目的是红色宫墙、红色宫门，近看最醒目的是红色的大立柱、红色的门窗。红色给人强烈的视觉冲击，能衬托皇帝的权势和威严。明朝规定，凡送皇帝的奏章必须为红色，称为红本；清朝也有类似的制度，凡经皇帝批定的本章统由内阁用朱书批发，也称为红本。红色成为皇帝批发文书的专一颜色，称为“朱”批。朱批具有无上的权威性。红色代表权威性这种象征意义一直延续到今天。现在凡重要的文件就用红色字体标注题头，称为“红头文件”。 红色有喜庆的性质，其中以纯红、正红为最贵，常用于婚嫁、生子、过年、过节等喜庆子使用，但红色又与血色相同，因而易于引起伤害、流血、争吵。因此，丧葬时忌红服。但平时红色极多，像桃红、石榴红、深浅浓淡应有尽有，又有绣金的、描花的，为广大妇女所珍爱，有"红到三十绿到老"之说。可见人们对红煞费苦心的喜爱之情。新娘蒙的盖头，通常以绮縠轻纱为主，取其轻薄，不妨行路，因其为红色，又称"红巾"，又有红绡，红纱、红裙，红鞋等，一直配下，令观者觉喜庆非凡，并预示吉祥如意。而且在结婚时洞房的布置也是以红色为主色调。《孔雀东南飞中》就有这样几句：“妾有绣腰襦 葳蕤自生光 红罗复斗帐 四角垂香囊。”还有人说这一天是新娘最美丽的日子，男子这一天也穿红袍，十字披红，帽插红花，显得光彩照人，仪表非凡。而且民间有新郎这一天穿红"无官三品"之说，就是对面遇到县太爷也不避道，而县太爷必须给新郎让道。可见，红色的等级是多么高贵不凡啊！结婚穿红，又像征血脉，有延续后代，繁衍生息之意，在现今西方传入白色婚纱时，中国仍以穿红为主。这一天，一袭红装的新娘妙比天人，圣洁高贵。红烛洞房，烛亮映红装，更增添了中国人婚礼的喜庆。红色，这梦幻般的颜色将流传万古，永远是中国人珍爱的颜色。
大老王anna
在中国传统文化中，颜色都寓含了特定的内涵，不在是一个简单的视觉色彩问题。
北京是按照中国古代最高传统文化――《周易》原理进行规划和设计的，是按“天人合一”的宇宙观念建造的，古都北京的每一处古老的建筑，都蕴含着《周易》古哲的不朽光辉。
古都北京的皇家建筑具有特定的颜色。比如，宫殿顶用黄色硫璃瓦，宫墙用红色，社稷坛中的土为五色土。
皇家属中央土，按照周易五行原理，土为黄色，古人认为黄色为正色，为尊贵之色，所以皇家建筑都用黄色，黄色是皇家建筑的专用颜色。从高处看皇宫简直是一片金碧辉煌的世界。
皇宫的墙用红色有两种解释。一是红色为火，火生中央土，皇宫用红色饰墙是为了火生土，便皇家天下有稳固的基础和有力的支持。二是，明朝的“明”字为光明为火，红色宫墙意和“明”火之红色相一致。再加上明朝皇帝姓朱，朱者，赤也，赤为火。红墙又表示明朝天下姓朱。
明清两朝社稷中用五色土完全依据周易。周易认为，南为火其土为红色，北为水其土为黑色，东为木其土为青色，西为金其土为白色，中央土为黄色，皇帝把神州大地东南西北中不同颜色的土收集在一起，表明中华大地都属于皇家，通过祭祖五色土祈祷风调雨顺，五谷丰登。
巴山夜语
故宫是按照中国古代最高传统文化――《周易》原理进行规划和设计的，是按“天人合一”的宇宙观念建造的，古都北京的每一处古老的建筑，都蕴含着《周易》古哲的不朽光辉。
古都北京的皇家建筑具有特定的颜色。比如，宫殿顶用黄色硫璃瓦，宫墙用红色，社稷坛中的土为五色土。
皇家属中央土，按照周易五行原理，土为黄色，古人认为黄色为正色，为尊贵之色，所以皇家建筑都用黄色，黄色是皇家建筑的专用颜色。从高处看皇宫简直是一片金碧辉煌的世界。
皇宫的墙用红色有两种解释。一是红色为火，火生中央土，皇宫用红色饰墙是为了火生土，便皇家天下有稳固的基础和有力的支持。二是，明朝的“明”字为光明为火，红色宫墙意和“明”火之红色相一致。再加上明朝皇帝姓朱，朱者，赤也，赤为火。红墙又表示明朝天下姓朱。
明清两朝社稷中用五色土完全依据周易。周易认为，南为火其土为红色，北为水其土为黑色，东为木其土为青色，西为金其土为白色，中央土为黄色，皇帝把神州大地东南西北中不同颜色的土收集在一起，表明中华大地都属于皇家，通过祭祖五色土祈祷风调雨顺，五谷丰登。
朱朱霞的带娃生活日记
因为那都是人民的血。
