唐伯虎位居"吳門四家"之列，大家應該都比較熟悉。他本名唐寅，字伯虎，號六如居 士、桃花庵主、南京解元等，江蘇吳縣人。

為何唐伯虎在民間知名度如此之高？除卻他是江南地區的才子身份以外，他是否還有一些不為人知的個人故事呢？包含才情與詩意的吳中才子，憑藉自身的畫藝，逐漸在明代時期的蘇州顯露頭角。唐伯虎也寓情於景，用畫筆描繪出了自己起落難解的一生。接下來，我們就通過一些具體的多角度分析，來揭示出六如居士的畫藝光輝。

古代繪畫

01、唐伯虎的個人經歷：家庭慘變，仕途不順，屋漏偏遭連夜雨！

唐伯虎幼年生於商賈之家，家境優越，家資充足，從小便接受了較為良好的文化教育，同時這也為後來的成名打下了必要的基礎。可以說，唐伯虎成長於商業鬧市，而且飽讀詩書，書畫方面的天賦很高，吳門領袖文徵明就曾經這樣形容過他：

君家在皋橋，宣闐井市區。何以掩市聲？充樓古今書。

古代繪畫

唐伯虎與文徵明是同學，被父親寄予厚望。他與文徵明一同跟隨老師沈周學畫，最終也都成為了吳門畫派的旗幟性人物。此外，唐伯虎還與當時的文化名流吳寬、王鏊等人交善，躋身於蘇州文人圈層，並且享有很高的聲譽。正如，後來有人記載的那樣：

一時名士，如唐寅、文壁之流，鹹出龍門。

古代繪畫

在明代弘治七年，也就是1494年，二十五歲的唐伯虎剛剛料理完父親的後事，他的母親又因為哀傷過度而辭世。然而，噩耗並沒有結束。在不久之後，唐伯虎的妻子徐氏也帶著對他和兒子的不捨，含恨而終。就連遠嫁他鄉的妹妹也意外撒手人寰，如此悲慘的身世境遇，可謂是家庭慘變，禍不單行，屋漏偏遭連夜雨。

接連失去至親的唐伯虎，悲痛至極，這是常人難以忍受的心理壓力與創傷，如同一次次無情地鞭撻抽打在他的心上。唐伯虎強忍悲痛，在《答文徵明書》中將自己的經歷告知了好友文徵明，在悼念妻子的《傷內》中，也同樣如泣如訴。

不意今者，事集於僕。哀哉哀哉！此亦命矣！不幸多故，哀亂相尋，父母妻子，躡踵而歿，喪車屢駕，黃口嗷嗷。

悽悽白露零，百卉謝芬芳。槿花易衰歇，桂枝就銷亡。迷途無主駕，款款何從將。扶景念疇日，肝裂魂飄揚。

古代繪畫

功名未就的唐寅痛定思痛，在好友祝允明的規勸下潛心讀書，希望憑藉自己的才華光宗耀祖。不過，命運似乎又對他開了一個玩笑。雖然，唐伯虎二十九歲高中"解元"，弘治十一年參加鄉試，中應天府第一名，聲名鵲起，人稱"唐解元"。但是，在第二年赴京會試的時候，卻受考場舞弊案牽連而被斥為吏。後來的唐伯虎，我們就比較熟悉了，開始賣畫為生，寓居於蘇州地區。唐伯虎縱有千般理想才學，但是世事難料，個人經歷十分坎坷不順。不過，這也成為了唐伯虎後來進行繪畫創作的情感來源，將自身的情思表現於畫面之中，略感淒涼。

唐伯虎為了維持生計，不得已才賣畫為生，並且轉而拜職業畫家周臣為師，潛心學畫。這一點跟仇英是一樣的，唐伯虎特意練習畫技，在市場上出售自己的畫作。對於此事，唐伯虎也毫不避諱，他在《言志》一詩中說得很清楚。

不鍊金丹不坐禪，不為商賈不耕田。

閒來寫幅丹青畫，不使人間造孽錢。

古代繪畫：六如居士像

畫中雖不解風情，但是足夠養家餬口，賺得一方安穩，唐伯虎這一心態還是值得肯定的。畢竟家道中落，自己又仕途不順，如今畫業還算收穫頗豐，已經算是給唐伯虎內心深處很好的安慰了。

02、唐伯虎的畫藝人生：畫中不解愁緒，人格不屈於世

唐伯虎不斷磨練自身畫技，但是始終恪守文人繪畫的情操，不會刻意迎合商業權貴，這一點是他與其他職業畫師最大的不同。在山水畫創作方面，唐伯虎恪守"可行可望，不如可居可遊之為得"的要旨，同時他走出書室，遊歷大江南北名山大川，開擴視野豁達心境，胸貯無數的高山流水、深岫丘壑、危崖高崗、闊江漁溪，從而使其作品既有院體畫家的嚴謹

縝密，又具有文人畫家的清逸灑脫。一點一墨之間，蘊蓄著唐伯虎的精煉人生態度與高雅文人趣味。

唐伯虎所畫題材多樣，不拘一格，山水、人物、花鳥、樓閣都無一不精，具有很高的悟性與才情。這也難怪後來的王稺登在《吳郡丹青志》中對其有這樣的評價：

評者謂其畫，遠攻李唐，足任偏師；近交沈周，可當半席。

古代繪畫

唐伯虎在繪畫中寄託自身的人生閱歷與情感思考，但是這種情感是十分隱晦的，一般人很難從畫中體驗到，唐伯虎也不希望士人從他的繪畫中來解讀他的人生。畫中體現的最為明顯的還是不屈於世的倔強人格，這便是一種文人情懷的真實寫照。

唐伯虎喜歡畫松樹，喜歡畫"歲寒三友"，因為"歲寒三友"不畏風霜，正好比自己一樣，需要有一顆堅強的內心才行。從《清溪松蔭圖》《山路松聲圖》《畫山水》《東籬賞菊》這些作品可以看出繪畫風格的變化及所表現松樹形態、氣格的迭變，無不反映出其人生歷程。畫中松樹的形態變化亦或 是其心境生活變故的體現，松樹它以堅強不屈的雄姿展示著正直與無畏，不與群芳爭豔奪春，不依附於藤蔓，以一種慎獨意發向上，樂觀闊達的精神展示著自己的風采。正如《莊子》和《荀子》中所說的那樣，松樹象徵著頑強的毅力和堅韌不拔的意志，正是這種品格迎合了君子的心態，也成為了唐伯虎心中的堅定形象。

天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂。

松柏經秋而不調，蒙霜而不變。

唐伯虎《山路松聲圖》

此外，唐伯虎還向往文人雅士的隱逸生活。他曾經創作創作過一幅《溪山漁隱圖》，從畫面右端看起，分別有幾個情節分別是歸舟、烹茶、賞音、訪友、觀魚和垂釣，這裡面的水鄉情境中還隱藏著一些歷史典故，比如太公垂釣、莊子、惠子觀魚、陸羽烹茶等等。唐寅通過這些情節和典故表達了他這種隱逸之情。 除了畫面優美，畫中題款也相當精彩，在畫卷空白處除了有乾隆御筆題詩外，還有此畫作者唐寅題詩。

茶灶魚竿養野心，水田漠漠樹陰陰。

太平時節英雄懶，湖海無邊草澤深。

唐伯虎《溪山漁隱圖》

通過這樣一幅《溪山漁隱圖》，唐伯虎向我們完美地訴說了他自己內心中的美好願望，是那般的澄澈與寧靜。在畫中，可以說不管是人物的刻畫、山石處理還是樹木賦色，無不體現出唐寅的繪畫技高和對隱居愜意生活的嚮往。

在一些其他繪畫中，也可以看到唐伯虎失意的情緒。比如，在他創作過的《清溪松蔭圖》畫面之中，繪有一名高士坐在松蔭下昂首觀景，陷入沉思，一位隨從捧書而立，高士身上的線條端莊、靜穆，勢態清高；畫面上的遠山如巨碑，山頭作密巒，漸漸虛去，山腰用雲勾，使成烘斷，而其中的松樹穿插在巖壁之間，古藤纏繞，又隨風搖擺之勢，用筆老練。畫面左上角還有一首題詩：

長松百尺蔭清溪，倒影波間勢轉低。

恰似春雷未驚蟄，髯龍頭角暫皤泥。

在這樣的一幅畫中，暗含著唐伯虎陷於困苦愁蹙，懷才不遇，而又希望擺脫困境施展才華，實現初衷之抱負的綿長心願。畫中愁緒難解，唯有一番惆悵！

03、總結：唐寅畫藝人生的融匯，受益於明代中葉繁盛的書畫交易

在明代中葉，家境優渥、社會地位崇高的沈周、文徵明，不僅活躍於書畫鑑藏雅集中，其書畫作品也流通於市場，受到世人追捧。唐伯虎雖然家道中落，但是憑藉著前期建立起來的良好文人社交關係，他的繪畫名氣也絲毫不亞於當時的文徵明。只不過文氏家族後來才人輩出，家族也隨著不斷壯大，整體的社會影響力要大於唐伯虎，所以現在的吳門畫派領袖還是文徵明，而不是唐伯虎。

唐伯虎所處的時代中，書畫日益成為一種雅俗共賞的審美風尚，大量的文人開始追求新潮，附庸風雅，相繼催生出了以仇英為代表的典型商業畫家。

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