缘骑社
山上有一石头,突然变成灵猴。
大街小巷乱串,吓的百姓躲闪,
猴子心情不乐,要和大家生活,
顿时偷来衣衫,进行乔装打扮,
把猴搞成人样,百姓才不恐慌,
买菜亦到市场,吃饭也到食堂。
思想慢慢变化,准备学些道法,
经过多方奔走,拜在菩提门下,
平时担水扫院,整整熬了三年,
师傅念他虔诚,教他七十二变。
翻个筋斗下山,和猴成了玩伴,
花果山中有洞,门口挂着水帘,
带领群猴入洞,从此有了庄园。
猴头没有兵器,怎么担当统帅,
心中突生念想,水中去求龙王,
拿来定海神针,大喊三声变长,
顶开南天洞门,惊动天宫玉皇,
调令天兵天将,下凡捉拿猴王,
派遣十殿阎罗,想把妖猴消灭,
猴头大动肝火,阴曹大闹阎罗,
撕毁生死名单,更加无法无天,
玉皇想出办法,太白金星招安,
骗说官职很大,其实就是养马,
群仙蟠桃相会,悟空知道真相,
恨的咬牙切齿,气的抓耳挠腮,
感觉被人捉弄,这才大闹天宫!
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芈仙念哥
我想说,正常情况下,还保持着理智的孙猴,是不敢闹天宫的!
偷蟠桃、盗御酒、窃仙丹、反下天庭,这确是猴子主动干下的,到什么时候他都得承认。
唯独闹天宫,是被迫的!那是让老君的八卦炉烧昏了头,七七四十九天呢,还是天庭标准时间,放谁能不急眼?俗话说:兔子急了还咬手,何况是修仙得道的一只神猴呢。
后来,猴子西天一路上常拿这个说事儿,其实也不过是吹吹牛皮,往自己脸上贴金,而已。
孙悟空和天庭爆发过三次矛盾:第一次是因为嫌弼马温官小,第二次是因为蟠桃会没接到邀请,第三次是被抓上天庭受刑并最终被扔进了八卦炉,这才激起了大闹天宫。
第4回中,得知弼马温只是未入流的小吏,引发第一次和天庭的矛盾,他只是虚晃着棒子闯出天门,这顶大算是赌气!辞职没打报告,装个逼耍个脾气,能有多大的事儿?
猴王闻此,不觉心头火起,咬牙大怒道:“这般藐视老孙!老孙在那花果山,称王称祖,怎么哄我来替他养马?养马者,乃后生小辈下贱之役,岂是待我的?不做他,不做他!我将去也!”忽喇的一声,把公案推倒,耳中取出宝贝,幌一幌,碗来粗细,一路解数,直打出御马监,径至南天门。众天丁知他受了仙箓,乃是个弼马温,不敢阻当,让他打出天门去了。第5回中,由于蟠桃会不在受邀之列,就盗御酒窃仙丹,爆发第二次矛盾。不过,他立刻明白自己闯了大祸,也是害怕,所以用隐身法逃了回去,这叫什么?对,潜逃!
一时间丹满酒醒,又自己揣度道:“不好,不好!这场祸,比天还大,若惊动玉帝,性命难存。走,走,走!不如下界为王去也!”他就跑出兜率宫,不行旧路,从西天门,使个隐身法逃去,即按云头,回至花果山界。直到第7回,从八卦炉里出来,似乎是刚小孩睡醒一般,没来由的发脾气,实际上是被逼急了。这时的孙悟空还有什么?眼看着家园被毁,小猴被杀,队伍散啦!拼死一搏,只为报仇!
真个光阴迅速,不觉七七四十九日,老君的火候俱全。忽一日,开炉取丹。那大圣双手侮着眼,正自揉搓流涕,只听得炉头声响,猛睁睛看见光明,他就忍不住将身一纵,跳出丹炉,唿喇一声,蹬倒八卦炉,往外就走。慌得那架火看炉与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,风狂的独角龙。老君赶上抓一把,被他一捽,捽了个倒栽葱,脱身走了。即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。事情就这么简单!
一秒萌萌哒
大家好,我是恒实。我来回答:“孙悟空为什么大闹天宫”这个问题。孙悟空为什么要大闹天宫呢?看问题要认清事情的本质,孙悟空大闹天宫原因其实就在以下几个方面:
地位问题
孙悟空艺成归来之时,七十二洞妖王、四万七千猴众,将孙悟空如众星捧月般地供了起来。妖王求得的是孙悟空能时刻庇护它们的安危、猴众求得是祖宗能让它们安享猴年。王一般的感觉在孙悟空的心中澎湃沸腾了。天下舍我其谁!
而自上得天之后,孙悟空那颗自负的心立时倍受打击。且不说玉帝等一干众神视他为“妖猴、妖仙”,更是在官职上、待遇上对他有种种蔑视、轻慢之意。不仅给了一个“弼马温”这略带一些调侃意味的官职、更加可气的是,最后竟然连这等未入流的小官也不给做了,只给了一个有官无禄的空衔如同打发叫花子一般地应付了事!
你叫颇为自傲的孙悟空如何能受得了这等憋气?又如何让视他为神人般的妖王猴众面前抬得起头来呢?
自尊问题
自认为王的孙悟空初登天庭之际,就被玉帝狠狠地当头一记杀威棒:“哪个是妖仙?”一句话便已给孙悟空定了性:”妖“。即便你孙悟空有本事能上得了天,见得了玉帝,但你与仙之间还隔着一个大大的”妖“字。
本想着好好改造以期改变玉帝与众仙的看法,孙悟空这才低头吃了一个”哑巴亏“,做了弼马温这等不起眼的小官。结果任劳任怨却换来的是无情的现实。”未入流的官职、请客竟然不叫老孙“!心理上已足足低了一等的孙悟空,此时此际再也不能容忍这种漠视与轻篾了。越是低等的阶层自尊心就愈发强烈!谁也不能拿自尊开玩笑。
面子问题
孙悟空初登天庭之时,曾志得意满地跟猴众们许诺道:”待我上天去看看路,却好带你们上去同居住也!“历来就看重的是”一诺千金“的品性,更何况孙悟空不仅在四健将面前夸下海口,更是给猴众带去了一丝期盼与愿景。
却没承想上得天去后事事不尽如人意。孙悟空趁兴而去,败兴而归。在各洞妖王和猴众面前,不得不自打脸承认道:"不好说!不好说!活活羞杀人!那玉帝不会用人,他见老孙这般模样,封我做个甚么弼马温,原来是与他养马......始知是这等卑贱......."
当孙悟空说出此番话时,估计一张猴脸早已在众妖面前臊得通红。更是在心中埋下了深深地怨气。
我是主营俄罗期野生海参、精品男女服饰的微商恒实。如果对我的文章感到满意,关注点赞转发是对我最大的鼓励与支持。在此恒实谢过各位!这三个主要原因最终在孙悟空的心中埋下了导火索。最终因蟠桃盛会没有邀请他而爆发出来,以至于孙悟空痛快淋漓地”闹“了一回天宫。
此时的孙悟空就如同一个未成年的顽童一样,当对大人的训斥责罚不满意时,便会想方设法的去制造一些麻烦。尽管很清楚自己带来的这些麻烦并不能给训斥的人造成什么损失,但惹得一丝麻烦让大人狼狈起来就是最大的胜利与满足。故此《西游记》中这才用了一个”闹“字来形容孙悟空对天庭的顽童般举止。
因为孙悟空对玉帝有强烈的不满,这才会对如来佛祖叫嚣道:”皇帝轮流做,明年到我家“的狂妄之语!也正因为孙悟空的”初生牛犊不怕虎“,这才给天庭造成了一个不大不小的麻烦!但归根结底,孙悟空的本性还是”善“居多,是完全有改变的可能性,这才会有之后的护送唐僧西天取经。如果孙悟空大”闹“天宫时就心怀恶意,早就被如来佛祖击毙当庭了!
我是主营俄罗期野生海参、精品男女服饰的恒实。如果对我的文章感到满意,关注点赞转发是对我最大的鼓励与支持。在此恒实谢过各位!
恒实说
孙悟空为什么会大闹天宫?
因为他觉得自己受到不公平待遇。
孙悟空,一个野生猴子。虽然有菩提老祖教他本领,可是却没有教他怎么做人。
所以他一切都按照自己的性子来。
在天界里,他自认为自己本领大,所以玉帝要给他当大官,可惜玉帝第一次只给他个弼马温的官职,也就是养马的。
第二次给他当“齐天大圣”,可是却无兵无权,也只是个看管蟠桃园的园丁。
故事的转折点在于王母娘娘没有请他赴蟠桃盛宴。所以孙悟空很生气,后果很严重。他先是偷吃了蟠桃,然后跑去宴会里偷吃偷喝各种只给高级神仙享用的美酒佳肴。
而后又要去太上老君的炼丹房里偷吃给玉帝准备的仙丹。这相当于闯下弥天大祸,玉帝派天兵天将与孙悟空的花果山决一死战,最后孙悟空大败,底下的妖怪与兄弟死伤惨重,自己也被抓了起来。
当时是叛了死刑的,可是因为他吃了蟠桃、仙丹已经成就不死金身,所以一般的手段已经杀不死孙悟空了。
太上老君建议把孙悟空放到炼丹炉里练,也就是活体火化。可惜如意算盘还是打错了,孙悟空不仅没有死,还给他练就火眼金睛。所以,孙悟空更加肆无忌惮,遇见天兵天将就是杀。
大闹天宫由此而来,不过孙悟空也没有闹出多大的风浪,就被如来佛祖给收服了。
这一切都是有因果关系的,假如菩提老祖没有教他本领,又假如教了他做人的规矩,也就没有这么多事了。
不知大家有何看法?
夜鹰看西游
西游记里面主要分为四大世界。
1 佛界 2 道界 3 魔界 4 人间
佛界主要是西天世界,以如来佛为首的神仙。
道界是以玉皇大帝为首的东方天庭世界。
魔界是各色吸天地之灵气畸形生长的妖怪,修的独特的本领,这样的妖精构成魔界。
再就是皇帝统治的人间了。
而三界(人间忽略)佛界,道界,魔界这三大势力为了扩大势力互相斗争,此消彼长。
很显然,孙悟空属于魔界了,而且是魔界的魔王,但这个魔王很不一般,他不像别的小妖一样胸无大志,在很小的时候就显示出高远的志向和天赋,最终因渴望跳出生死轮回,于是冒着巨大风险远渡重洋去学习。而他的师傅,就是须菩提,也是如来佛的弟子,从某种程度来说说,孙悟空就是如来佛祖的徒孙。
有这样的背景,孙悟空修得七十二变变化之后,统一部分魔界部分势力后,就向道界天庭发起了挑战。这可以说是孙悟空个人主义的行为,其实更是一种魔界势力挑战天庭的行为,孙悟空只是作为一个代表而已。
这些势力之间,如果某一方势力实力增强或者出现某一杰出人物,如魔界的孙悟空,就会向其他势力发起挑战。
然而,孙悟空作为佛界的弟子,佛界也是修行的至高境界,孙悟空最终献身于佛界思想传播事业,最终归依了佛界。
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北冥黄花鱼
一个初出茅庐的孩子,被美好的世界吸引。悟空听说天宫很好很漂亮,能人异士奇多,宝贝也多。初出茅庐,思想单纯,禁不住别人说法和诱惑。就想去天庭瞧瞧。但天庭其实你家菜园子,非正规渠道进来的当然容不得你。这就有了初次的矛盾和斗争。矛盾斗争之后,天庭发现此猴子本事挺大,不如收归天庭,为我所用。天庭编制已满,只能让悟空干弼马温的职位,毕竟悟空资历尚浅,贸然高位,一是未有编制,二是不能服众。初入世界的悟空是单纯的,以为能在天庭当个官,有个编制就是莫大的幸福。然而,天庭规矩多,悟空又是个不喜欢被管束的人,在天庭当官期间,任意行事,毫不顾忌天庭规律和他人感受,由此矛盾开始单方面积累并扩大。当悟空偶然得知,弼马温是最低的官,悟空内心是震惊和失落的,引发对天庭的不满,遂私自不打报告就辞官回花果山当山大王,由此矛盾开始双方积累,双方不满增多。天庭也觉得不打报告就辞官,当我天庭是你家后院,想来就来,想走就走,我天庭的尊严何在。就计划惩罚一下悟空,派天兵围攻花果山。这边,回到花果山的悟空,岂是一个山大王就能满足的,清闲的日子是过不久的,花果山此前一直被别的小妖小怪欺负,为了不让猴子猴孙们再被欺负,为了杨威花果山的名号,不让其他的小妖小怪有想法,悟空也需要一个借口或者机会扬名,一直打小妖小怪,名号并没有多响,而且花果山周围的小妖小怪很少,一打就没了,再加上悟空又禁不住身边人和降服的小妖小怪的耳边风诱惑,再加上自己一直祈求长生不老的目的。单纯的悟空又一次以为打败天庭得到宝贝就能长生不老。再加上这次又可以杨威名,这次是天庭主动来打的,就这样,双方积累的不满和矛盾终于爆发了。悟空在之前的斗争中轻松取胜,并不完全清楚自己的实力,也想证明自己。直至斗得天昏地暗,天庭被打乱了,悟空也证明了自己,扬名扬威。
王小二传奇
我是有故事的兜兜,专注文化领域,分享我知道的,寻求学习你知道的。
关于孙悟空究竟为什么要大闹天宫,个人觉得要看从什么角度来看:
首先,从作者写作角度,孙悟空大闹天宫其实是为后文如来五指山镇压悟空,观世音点化,唐僧收徒做铺垫,同时,通过大闹天宫一场戏,更加突出孙悟空自身武力和桀骜不驯的性格刻画。
可是如果从孙悟空本身来分析这个问题,则完全是两回事了。首先,孙悟空是花果山上一灵石天长日久吸收日华月精幻化而来的,出身荒野,背后无依;且猴类本性顽劣,心狭性躁,尽管孙悟空后来拜师学艺那么些年,可是“江山易改本性难移”,纵使他已经下意识克制自己的桀骜,可是禁不起天宫上至玉帝下到仙女的挑衅戏弄,恼羞成怒之后反下凡间在一个没有受过系统“礼教”洗礼的野猴看来已经是自己最大的让步了,“弼马温”的侮辱其实是孙悟空学成归来一展抱负时最大的冷水。如此恶劣的“册封”,在孙悟空看来他只是偷点仙桃,偷喝仙酒,偷吃老君灵丹其实是不足以报复的,只是他内心清楚天空兵多将广,所以即使他内心已经被激怒到忍无可忍,仍然选择在自己认知里相对只是小事的事情来挑衅报复给玉帝等一班天仙而已。但是他没料到他的行为已经严重挑战了玉帝的威严,所以玉帝会派天兵天将不依不饶的下凡捉拿他。这应该就是出身不同,认知不同引发的一场天大的误会吧。
可是不论大闹天宫这件事在玉帝和孙悟空的认知中有多大的不同,开弓没有回头箭,玉帝既然最初没有大度的对孙悟空不予计较,后来一次又一次在孙悟空大败天兵天将的打脸行动中,二者的矛盾其实已经被激化到了不死不休的地步。这 也是玉帝宁可抛开他身为天帝的颜面请西方如来助拳的原因。
以上仅为个人愚见。欢迎朋友们留言讨论更多精彩。
脉望书
每个人的内心中都藏着这样一只猴子,他桀骜不驯,他战天斗地,他可上九霄凌空,可潜东海捞针,只是我们一直没有细细想过,他为什么要上那南天门下那阎罗殿,在蟠桃会上出尽风头,在生死簿上凤舞游蛇。
感天地之灵,石猴出世,未会人言,先启人智,天界诧异,派人来巡,未有齐天大圣,只有花果猴王。天界未获,悻悻而归。后待猴王尝遍山间花果,饮尽水帘甘泉,终是心念难平,何也?此之谓虽有人智却未为人,不甘也。故前至蓬莱仙山拜菩提老祖受其点化,不久日便学艺渐进,可却人猴非同类,不七日,离去蓬莱仙山,即是归去。
花果山山花果虽好,水帘洞中甘泉甚甘,今猴却非当日猴,心生惧意,便下那阎罗殿中一探终究,谁料生死簿中天命早定,一身学艺未能尽用,心下一横,执那判官笔,改我天道命,虽由六合生,却非阎罗定。一番大闹之后,流走东海,闻此处龙王有根定海神针,又叫如意金箍棒,一念取之,日后战风云。
天界派人招安去,弼马猴温由此来。满座神仙皆讥笑,仍留独猴一人寂,蟠桃盛会未有请,蟠桃园中闹尽意,独取蟠桃不得数,剩余桃树不给连根枝,王母闻言派兵剿,三轮之后又三轮,终是人多扛不住,收入老君丹炉练,火眼金睛宛天成,大闹天宫由是起,一棒惊天又动地。
其实我们都懂,这猴子是为了反抗才做的齐天大圣,因为他不甘被生死簿上的名字所约束生死,不甘被天界的神仙瞧不起,这样不甘的活着,不甘的抗争,这才是我们的大圣,我们的齐天大圣。
大同那点事儿
蟠桃会未请孙悟空
一个巴掌拍不响,玉帝似乎也有不是的地方,蟠桃会居然不请孙悟空,这让孙悟空以后如何再与同在天宫为官的众神见面,情何以堪。原著第六回“观音赴会问原因、小圣施威降大圣”中,玉帝向观音亲口证实未请,原文摘选如下:
朕即施教育贤,宣他上界,封为御马监弼马温官,(后)封他做个“齐天大圣”,着他代管蟠桃园。及至设会,他乃无禄人员,不曾请他。余怒未消
当初孙悟空得了长生之术后,竟然被锁进幽冥界,这玉帝的生死簿管理怎么这么乱?还行不行?不行让我来!
当初说请我上天拜受仙箓,弄得好像很看重我,却封了个不入流的养马官“弼马温”,羞煞人也!亏我还兢兢业业,玉帝会不会用人?
再后来,玉帝可是亲口说:“那孙悟空过来。今宣你做个齐天大圣,官品极矣,但切不可胡为。”结果“年会”不叫我,几个意思?弄个有官无禄,逗傻子玩“过家家”呢?
性格
“爱面子很容易没饭吃”可是职场真经。孙悟空性格虽貌似调皮委婉,但绵里藏针,遇事很有底线,颇为刚正不阿,很爱面子,这里暂不一一详举。如此性格,难以委曲求全,更受不了这种一时的窝囊气。
心猿膨胀
原著中用了“三到七”整整五回章目,对大闹天宫进行了大篇幅的细致描述,淋漓尽致的刻画出孙悟空学艺后、取经前不知天高地厚的形象,最后被压五指山。更多书评认为是影记了王莽篡汉。
小结
综上,孙悟空大闹天宫,甚至和如来打赌要玉帝让位于他,是由于他和玉帝的积怨由来已久,冰冻三尺非一日之寒。同时,也生动的刻画出孙悟空刚正不阿、欺心膨胀的形象,警醒世人要注意炼性释厄。
明生读西游
大家都知道,在西游记的前半部分,有一个比较精彩的故事,那就是孙悟空的大闹天宫了。虽然说,最终孙悟空只是在凌霄殿外面转悠,并没有打到凌霄宝殿,但已经让天庭的许多文官武将们胆战心惊了。但是,大家还知道的是,在孙悟空大闹天宫之前,还被太上老君放进八卦炉内炼丹呢!
由于二郎神的出面,终于抓住了反抗天庭的孙悟空。但是,这里就有一个关子是作者故意卖弄的,那就是孙悟空一连几次上天,最后都是回到了花果山,最终的打斗战场也都是在花果山。为什么会这样呢?一来,是因为花果山是孙悟空的主场,一切行事都很方便,二来,也说明孙悟空就算恼怒天庭对他的轻慢和侮蔑,也还没有想要搅乱天庭。
最终导致孙悟空大闹天宫的原因,就是在太上老君八卦炉中的那七七四十九天。原本的孙悟空,自从出生以来,都是无拘无束惯的,这一次被关在了八卦炉内这么长的时间,本来内心就很憋屈。再加上八卦炉内的烟火,把悟空的眼睛都给熏坏了,更加助长了他内心的怒火。所以,当太上老君开炉的时候,孙悟空才会如此的大闹天宫。
但是,有一点不知道大家注意到没有,那就是孙悟空刚出八卦炉的时候,就从耳朵里拿出了一件东西,没错,就是他的如意金箍棒。金箍棒在手的孙悟空,不仅脱离了太上老君的管制,还打到了凌霄殿外的通明殿里,以至于后来吧如来也给招来了。
但是,大家都知道,金箍棒对于孙悟空的重要性,为什么在把孙悟空放进八卦炉之前,老君不把孙悟空的如意金箍棒给收了呢?其实,这不难看出,老君八卦炉锻炼孙悟空是假,给孙悟空制造大闹天宫的机会,才是真的。
刚才咱们说到,之前,无论天庭出多少兵力,派遣哪员大将,孙悟空都是在花果山与之打斗,根本没有打上天庭的动机,虽然悟空嘴上曾嚷嚷着,要打到天上去。但是,悟空也不傻,天上不是他的地盘,打起来,悟空根本没有胜算,因为在做齐天大圣的时候,孙悟空曾周游天庭,知道天庭神仙的厉害。如果没有老君在故意激怒孙悟空,悟空决然不敢打上天庭的。
所以,在悟空被捉上天庭的时候,老君便以炼丹为由,将悟空放到了八卦炉内,根本没有将悟空的金箍棒收走。而且,根据老君的法力,要想真的将悟空炼成仙丹,那还不是轻而易举的事!要知道,八戒所拥有的九齿钉耙,就是老君亲手打造的,所以称为了西游记中最厉害的武器。
如果真的想要将悟空炼成仙丹,老君只要亲自守在炉边,亲自炼制,何须七七四十九天?但是,老君却把炼丹守炉的事情,交给了童子去完成,表面上看,是在锤炼孙悟空,其实是给孙悟空在创造机会。不仅如此,日后的火焰山,不也是因为悟空的原因而存在的吗?
所以说,如果没有老君从中作梗,悟空说不定早就被玉帝给消灭了,哪还有后来的西天取经呢?换句话说,悟空的出现,正符合如来的天命取经人的气数,无论如何,悟空不能死,这一点,连玉帝也是知道的。所以,当悟空还在通明殿打斗的时候,玉帝恐怕天上的神仙伤了悟空,在高手还没出现的情况下,就急急忙忙的把如来找来了,也算是一个证明吧!