没有植树节的时候,古代这样种树

春来万物萌生,所以在春天去了解树木,是应景的事情。三月中的植树节,最初是为了纪念孙中山先生。古代虽没有植树节,然而人们对种树的偏爱却流淌在字里行间。今天我们一起来看看那些曾经植树的诗人们吧!

没有植树节的时候,古代这样种树

榆柳荫后檐

归园田居·其一节选

晋·陶渊明

少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

陶渊明平生喜爱种柳,自言“宅边有五柳树”,因以“五柳先生”为号,他的屋舍周围大约遍植柳树,因此有“萦萦窗下兰,密密堂前柳”的句子。陶渊明率真的性格,与淳朴宁静的大自然是适配的。离开官场的他回到田园,守着草屋田地,而榆树柳树、桃花李花环绕着宅子,在平凡的生活中添上诗意的色彩。


没有植树节的时候,古代这样种树

手种黄柑二百株

柳州城西北隅种柑树

唐·柳宗元

手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。

方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。

几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠。

若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。

柳宗元深谙种树之道,他的名篇《种树郭橐驼传》曾提到种树的要旨在于“顺木之天以致其性”, 又由养树延伸至养人,从种树的郭橐驼引出吏治,点出天下太平的关键是要及时与民休息。

彼时柳宗元贬官在柳州,因为喜爱屈原笔下的橘树而手植黄柑百株,不是像李衡那样给子孙留下荫蔽,而是因为橘树“苏世独立,横而不流”的美好品质引起了他的共鸣。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”柳宗元在想象硕果累累的盛景的同时,又伤感自己不知道什么时候才能结束谪迁生活,或许要等到果实成熟,树木成林。他所怜惜的是树木,也是种树的自己。


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