今天是妇女节，全称“联合国妇女权益和国际和平日”，是在每年的3月8日为了庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。近些年来，在商家的极力推动下，“妇女”成为一个过时又落伍的词汇，取而代之的“女神”。但我更还是喜欢“妇女”这个词，她更加平等更加有力。而妇女节这个日子是是妇女创造历史的见证，是各国女性为了争取与男性平等进行巨大努力后获得的来之不易的成果。这个想法早在20世纪就被提出来了，但是直到1908年才在美国举行了第一个妇女节。1911年，第一个国际妇女节在德国、奥地利、丹麦和欧洲其它一些国家举行。从那时起，这个日子在许多国家被作为全国性假日来庆祝。它标志着女性在经济、社会、文化和政治上所取得的成就。
时至今日，依然有许多女性为女性权益而努力着。在这个特殊的日子里，我想起了伊藤诗织，她的书《黑箱》和BBC拍摄的关于她的纪录片《日本之耻》。这部纪录片记录讲述的是29岁的日本记者伊藤诗织起诉日本首相安倍晋三的传记作者山口敬之强奸。事情发生在2015年，她与时任东京广播公司华盛顿分社的社长的山口敬之共进晚餐，期间，山口多次劝酒。醉酒后，山口不顾她的意志，强行把她带到酒店。尽管伊藤诗织向警方报案，但该案件经过一年的调查后被撤销。当她决定公开指控并暴露身份时，随之而来的是公开的羞辱和仇恨邮件。山口敬之他们在节目中用毫不在意的语气提起这件事情，主持人甚至说诗织的指控给山口和他的家庭带来了巨大的困扰。最心寒的是妆容精致、气质优雅的一名女性议员对此事的评论竟然是“在本案中，她作为一名女性有很明显的问题，在男人面前喝那么多酒，还失去记忆。所以对于此事，我认为男性才是受到巨大伤害的一方。”这样的荡妇羞辱来自女性比男性更加锥心。
伊藤诗织
纪录片中的女性议员
已经逐渐被大家忘记的刘强东性侵案和《日本之耻》所讲述的故事有着诸多相同之处。犯罪嫌疑人都是成功的社会人士，往往借着宴请的名义意图不轨。媒体报道后，一开始的风向都会有意无意指向女性受害者“其身不正”。“谁让她去喝酒了还喝那么多。”“肯定是他们价格没谈好。可能是个仙人跳。”然而，随着案件细节的披露，我们可以感受到那位女性的抗拒挣扎。受害人还原当晚的过程，其中的一个细节是“她说，刘强东告诉她，她就可以像邓文迪一样。”不知道接下来会不会有记者问一下刘强东，他心目中的邓文迪应该是什么样的。
邓文迪
邓文迪啊。这个名字在中国几乎家喻户晓。她是人们口口相传的都市传说，语气或是羡慕或是嘲笑或是钦佩。她身上从来不缺热点和新闻。或许，在一些人看来，她代表着一个东方女性在西方所能达到的最高成就，毕竟不是每个女人的前夫都是默多克，也不是每个女人都能够和社会名流推杯换盏。当邓文迪离婚后和年轻英俊的钢琴家携手出现时，很多人说想看邓文迪的自传。但是，想看并不代表着想要成为邓文迪一样的女人。不能否认她具有一般人所没有的决断力和双商，但一个依靠男性获得成功的女性，又能拥有多少真正的尊重。不知不觉中，邓文迪似乎树立了一个金牌掘金女形象。运用女性的魅力来获得通向所谓成功的捷径。但并不是每个女性都想成为邓文迪。新中国成立以来，许许多多的女性接受了教育，成为了各个领域的精英，她们所凭借的是百折不饶勤勤恳恳的精神和对工作的热爱。多年后，关于邓文迪的看法，还是仁者见仁智者见智；但关于屠呦呦女士应该是无可争议的倾佩。正如，我们永远记住了玛丽·居里和她对科学的巨大贡献。
汉娜·阿伦特在《黑暗时代的人们》一书的序言中说：“即使在最黑暗的时代中，我们也有权去期待一种启明（illumination），这种启明或许并不来自理论和概念，而更多地来自一种不确定的、闪烁而又经常很微弱的光亮。这光亮源于某些男人和女人，源于他们的生命，它们在几乎所有情况下都点燃着，并把光散射到他们在尘世所拥有的生命所及的全部范围。”
《日本之耻》里伊藤诗织就是黑暗中的萤火虫，点亮了日本的MeToo运动。她鼓励很多很多沉默的人。影片的最后八十岁的老奶奶也给她寄鼓励写着鼓励话语的明信片。2019年12月18日，伊藤诗织在民事诉讼中获胜。法庭命令性侵她的山口敬之支付赔偿金330万日元。当我在微博上看到这个消息时，我感到很开心。伊藤诗织作为日本首位以公开长相和姓名控诉性侵的女性。她对山口敬之的指控成为日本 #metoo 运动的标志性事件，推动日本议会在110年来第一次对强奸法进行了改革。
中国也有许许多多在努力的人。对于她们，我们应该给与更多的支持和关心。这也是我写下这篇文章的本心。没有人可以是旁观者。希望这些改变世界的人能够继续坚定的走下去，希望世界能更好。
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