譚嗣同(1865—1898)清湖南瀏陽人,字復生,號壯飛,又號華相眾生。
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少時博覽群籍,鄙科舉,好今文經學,亦嘗研習自然科學。
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早年入新疆巡撫劉錦棠幕,曾遊歷西北、東南各省,察視風土,結交名士。
中日甲午戰爭後,疾中國積弱不振,乃發憤倡新學,在瀏陽創立算學館,開湖南維新風氣之先。
譚嗣同(左2)與長沙時務學堂教習合影
光緒二十二年(1896)以同知入資為江蘇候補知府,供職南京。
1897年,譚嗣同(中)、邱惟毅以及剛滿9歲的譚傳煒在南京合影
曾向楊文會學佛學。旋閉戶養心讀書,著《仁學》。
在哲學上提出“以太”為世界物質本源的學說,批判封建君主專制制度和“綱常名教”,要求沖決網羅,發展資本主義的政治與經濟。
次年,與楊文會等倡設金陵測量會,旋與梁啟超、汪康年在上海發起不纏足會,又擬創立農學會。
1896年,上海,譚嗣同與梁啟超等“七賢”合影
協助設立時務學堂,籌辦內河輪船、開礦、築路等。
二十四年初在長沙設南學會,出版《湘報》,抨擊舊政,宣傳變法,成為維新運動的激進派。
明定國是後,以侍讀學士徐致靖密薦入京。
七月擢四品卿銜軍機章京,與楊銳、林旭、劉光第參預新政,時號軍機四卿。
排阻阨、擬諭旨、批章奏。後黨密謀政變,遂密訪袁世凱,勸袁舉兵相救。
政變發生,被捕下獄,與林旭、楊銳、劉光第、楊深秀、康廣仁等同時遇害,為“戊成六君子”之一。
詩風格雄健,富有愛國精神。
著作編為《譚嗣同集》。
譚嗣同墓
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