這一節，我們要聊聊書法史的核心資源——琅琊王家。談魏晉書法，王家是怎麼也繞不過去的。當然，我們也沒有想繞過去，看了前面幾章，你會發現，王家是一條暗線，始終貫穿在故事後面。
書法史上最風流的男人們（六）遊雲驚龍
1、王馬天下
前面我們已經領略過幾大家族的厲害，謝家打贏淝水之戰；郗家平叛；桓家北伐。那一直處於東晉政治舞臺核心的王家，憑什麼獲得地位？答案是東晉的開創。琅琊王氏原籍山東琅琊郡，而東晉的開國皇帝司馬睿，沒當皇帝之前是琅琊王。西晉陷入混亂時，在王家掌門人王導建議下，司馬睿南下建康，開創了東晉皇朝。王導率領王氏家族追隨擁戴，到了南方，王導幫助司馬睿打通當地豪門的關係，為新政權穩住局面。
司馬睿雖然也姓司馬，是司馬懿的玄孫，但他可不是西晉皇帝司馬昭的後代，屬於旁支。可以說沒有王導的引導和開拓，沒有琅琊王家的資源支持，司馬睿就成不了晉元帝。
司馬睿對這一點很清楚，加上他與王導本是老鄉，所以怎麼看王導都順眼，信任的不行。一次開朝會，司馬睿拉著王導，要他跟自己一起坐在龍椅上。王導當然不去，但皇帝堅持表示誠意。王導說：如果萬物都和太陽一樣發光，那人民還怎麼仰望呢。把皇帝比作太陽，漂亮地推託了。但是當時的人們都清楚王家的地位，所以流傳一句話叫"王與馬，共天下。"王字還排在前頭。
東晉基業創自王家，但也差點毀在王家手裡。東晉初，王導主內政，王敦掌握兵權。王敦是貴族中的異類，當時人給他一個美好的形容詞——"雄爽"，換成正常的詞就是粗魯豪放。王敦是個狠人，當時的大富豪石崇舉辦宴會時，令美人勸酒，如果客人不乾杯，就殺死美人。王敦不喝，石崇連殺三個美人。王敦還是不喝。王敦也曾迷於女色，養一群美女。有人說您這樣不好，影響健康。王敦說我倒沒感覺，不過這事兒好辦，立刻打開後門，把美女全都趕走了。這個人對別人對自己都狠，對江山自然是不能放過，曾兩次攻打建康。後來沒來得及篡位，病死了。
2、有才任性
王敦特別喜歡王家後輩裡的一個小孩兒，經常帶在身邊。一次，王敦帶著孩子上了大船，小孩睡著了，王敦就到旁邊的房間裡給手下開會，談起了謀反。王敦這時候已經忘了還帶著個小孩，會議結束，才想起來，雖然偏愛這個小孩，但謀反的危險係數太大，只好把這個小孩滅口。到了小孩的屋子，發現小孩滿臉口水，四仰八叉，睡的特別香，看來他沒有聽見密謀。也就叫醒了孩子，帶他下船了。王敦不知道，孩子早就醒了，假扮酣睡保護了自己。這個能判斷密謀內容並推想到自己身處險境，演技爆發騙過王敦的孩子這一年十歲，他的名字叫王羲之。
王羲之在當時人的評價中高的不像話，人們說王羲之"飄如浮雲、矯若驚龍"。庾家掌門人庾亮說："逸少國舉。"就是說王羲之是全國都推崇的人。天縱英才，王家子弟，拔萃國舉。王羲之在這個環境下，性格中最突出的東西就是任性。
前面講過坦腹東床的故事，雖然我們推測王羲之早就內定勝出，但對著未來岳父家的人坦腹東床也是夠任性了。王羲之做官也任性，他一向看不起王述（不是琅琊王家人，是太原王家後人）。王羲之當會稽內史時，沒想到王述當上了揚州刺史，成了王羲之的上司。王羲之絕對不能接受，就上書朝廷，說我要求把會稽升格，成立越州，跟揚州一個級別。朝廷當然不會由著王羲之任性。王述知道了，就向朝廷告王羲之的狀，說他有很多不法行為。這時候，王羲之在官場上任了最後一次性，辭職了。
3、何以為聖
王羲之是書聖，《蘭亭序》是天下第一行書，但王羲之究竟為什麼是書聖？《蘭亭序》為什麼第一？今天我們要把這些講清楚！
中國的書體共有五種：篆隸楷行草。從商朝開始，到漢代以前，通行篆書 。漢代通行隸書。楷書、行書、草書三種字體基本是在秦漢是開始孕育，到了魏晉三國時期，三種書體都進入了成熟期。王羲之趕上了好時代。
先說草書，草書這時已經出現一種成熟的面貌，叫做章草。章草主要由隸書演化而來，書寫時筆法連續，筆畫減省，字形取橫勢，一般會有一個和隸書相似的帶有波磔的筆畫。魏晉新草書則字形縱勢，沒有波磔筆畫，更加靈動清秀，被稱為今草或者小草。我們前面說過，今草一直有人探索，而王羲之把今草推到了最高峰。留下了《十七帖》等一大批精彩絕倫的書法作品。
王羲之《十七帖》局部
再說楷書，楷書在秦漢時已見端倪，最初是一種比較自由的書體，遠沒有我們今天印象裡的嚴格穩定。漢末的楷書字體扁方，變化隨意，比較古樸，還有隸書的氣息，鍾繇楷書是這一時期的代表。王羲之把楷書改造了，王羲之的楷書比以前端正了，筆畫舒展，字體秀麗，去掉了很多隸書的痕跡。在此基礎上，楷書才逐漸呈現出我們今天看到的修長端正的樣子。可以說王羲之是楷書的最重要改革者。代表作有《黃庭經》、《樂毅論》等。
王羲之《黃庭經》局部
最後說行書。行書是五種書體裡最特殊的一種。也是最自由、與其他書體結合最方便的書體。和楷書結合，叫做行楷，漢末魏晉有很多人寫。和草書結合，叫行草。那麼可能有人會問，單純行書，是什麼樣子。那就請看《蘭亭序》。蘭亭序的每個重複的字寫法都不一樣，每一點畫都有無窮變化。同一個字裡筆畫之間牽絲映帶，不同的字相互呼應，基本字字獨立，字的大小、間距、排列都有意識的安排。在研美流暢的面貌中展現了豐富的細節和無限的活力。蘭亭序是水準最高的行書，也是第一個標準的行書樣板。行書的審美體系、技法內容以及作為一種書體的書寫規範全部籍此確立。蘭亭序得天下第一之名，原因如此。
王羲之 《蘭亭序》馮承素摹本
說到這裡，我們發現對於草書、楷書、行書三種書體，王羲之都做出了巨大的貢獻。這些成績已經使王羲之前無古人，後面也不可能有能相比者。
王羲之對草書、楷書、行書三種書體的革新，對文字發展和書法藝術都有巨大作用。關於文字發展的成績單就是這樣，而王羲之的書法藝術成績單還沒結束，至少還有一大項——行草。行草就是行書和草書都出現在一個作品裡，相互穿插使用。直到今天，這種創作方式都是書法創作最普遍的方式。王羲之的行草手札也稱小行草是史上第一的。王羲之的行草代表作有《喪亂帖》《得示帖》《姨母帖》等。
王羲之《得示帖》
也許你很難相信，王羲之的書法成就到這裡還沒總結完，確切地說，還有一大堆。我們下一章繼續。
預告：第七章 二聖爭鋒
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