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成都是一座讓人來了不想走的城市，這裡不僅氣候溼潤，風景優美，美食眾多，美女如雲，更重要的是，這裡也有很多歷史古蹟，值得我們去細細品味。前幾天我和大家分享了我第一次到四川成都後，去的三個地方，春熙路，錦裡和寬窄巷子，而今天，就和大家一起分享一下我第二天去的兩個景點，武侯祠和杜甫草堂。
雖然這兩個景區今天的門票都是60元，但那時候我記得好像是30，而且第一次去我們也沒有花錢。因為那是2009年，那一年，成都市為了感謝全國人民對2008年汶川地震慷慨捐款，推出了一款叫做熊貓卡的旅遊產品，每個來四川旅遊的人，花10元錢和身份證辦一張熊貓卡，就可以免費遊覽成都所有景點一次包括青城山，都江堰，武侯祠，杜甫草堂等等。
武侯祠和杜甫草堂並無直接直接關係，但卻有很多相似之處。首先，這兩個地方都是4A景區，國家重點文物保護單位。其次，這兩個地方雖說名稱不一，但都是博物館，而且就連票價都一樣。最後一點，兩個地方都因為名人而聲名遠揚，一個是三國時期充滿智慧的蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家、發明家諸葛亮，而另一個則是有著詩聖美譽的唐代著名文學家，大詩人杜甫。
也許我前面說的三個關係，太過勉強，那麼我就來給大家說說他們二人之間最大的聯繫，他們的聯繫，要從一首詩說起，這首詩是這樣的：
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
怎麼？是不是覺得這首詩很熟悉？沒錯，這就是杜甫流傳下來的經典詩文《蜀相》，這首詩就是大詩人杜甫定居成都草堂後，第二年他遊覽武侯祠時創作的一首詠史懷古詩，這首詩此詩借遊覽古蹟，表達了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。
一個偉大的詩人，用這樣一首千古流傳的詩文去讚譽另一位傑出的文學家，這種英雄惜英雄的情懷，不念讓人感動不已。但是當我真正現在武侯祠，聽著導遊的講解，望著那一句“三顧頻煩天下計”的時候，我才深深感受到，在那樣一個動亂的年代，終於家國情懷，忠於天下蒼生是多麼難能可貴的。
為何紀念諸葛亮的祠堂為何叫武侯祠，感覺這是一個武將的祠堂，可諸葛亮是文人呀！相信很多人都有這樣的困惑？其實是這樣的，公元二三四年八月，諸葛亮因積勞成疾，病卒於北伐前線的五丈原（今陝西省寶雞市岐山縣城南約20公里），當時病逝時只有54歲，因為諸葛亮生前曾被封為“武鄉侯”，病逝又被蜀漢後主劉禪追諡為“忠武侯”，因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。全國現有9個武侯祠，其中最早的武侯祠是陝西省漢中的勉縣，但論影響力，成都武侯祠是排名第一的。
那麼為何成都的武侯祠是影響力排名第一的呢？有一點非常重要，因為它是全國唯一一座君臣合祀祠廟，君就是劉備，臣當然就是諸葛亮了，這是一座兩人一同被後世紀念的祠堂。因為有君主的存在，成都武侯祠的名氣遠超其他幾座武侯祠，但有意思的是，相比起諸葛亮的名氣，劉備就顯得太“低調了”。
那麼，武侯祠為何又成為了劉備和諸葛亮兩個人的祠堂呢？其實原因是這樣的，起先這個地方是諸葛亮為劉備選擇的安葬之地，劉備白帝城病故後，最後就葬在了這裡，歷史上稱惠陵，有了惠陵後，就修建了漢昭烈廟。這個時候，這個地方只有劉備一人。成都的武侯祠最早並不在這裡，據說是南北朝時期把諸葛亮的武侯祠搬了過來，建在了劉備漢昭烈廟的隔壁，美其名曰：良臣伴明君。直到明朝時期，才把諸葛亮和劉備的祠堂合在一起。如果你仔細觀察，你會發現武侯祠的大門口的牌匾上掛的還是漢昭烈廟，只不過人們記住的是武侯祠，而不是這個名字。
武侯祠規模比我想象的大很多，原本以為他就是一個院子幾間房子，但走進武侯祠，我確實很吃驚，它的規模很大，總體上它分為三部分，有文武區，三國文化體驗區和民俗區，民俗區就是錦裡。武侯祠不僅是4A景區，也是全世界影響最大的三國遺蹟博物館，喜歡三國曆史的朋友一定要到這裡來看看。當然，我們經常所指的武侯祠就是它的文武區部分，這一部分也是最為值得參觀的。文物區主要由惠陵、漢昭烈廟和武侯祠三部分組成，這裡需要說一下，這些文物建築並不是三國時期的建築，而是是清朝康熙年間重新修建的，不過即便是清朝的建築，歷史也已經很久了。
從武侯祠的中軸線看起，依次是大門、二門、漢昭烈廟、過廳、武侯祠以及遷建的三義廟和新建的結義樓。祠內供奉劉備、諸葛亮等蜀漢英雄塑像50餘尊，唐及後代碑刻50餘通，匾額、楹聯70多塊，除了這些，武侯祠裡面還有很多珍貴的石刻，歷史已經非常悠久了，被遊客摸得非常光亮。因為這裡文物眾多，來這裡旅遊，要麼多做一些功課，要麼聽聽講解員的，否則很多知識點你是瞭解不到的。
因為把太多的時間花在了武侯祠上，所以在杜甫草堂我並沒有停留太久，但是這並不代表我沒有仔細去看這個地方。與武侯祠相比，杜甫草堂更像是一座公園，更為幽靜。當年杜甫為了躲避安史之亂，來到成都，在這裡搭建了茅草屋，居住了四年這就是後來大名鼎鼎的杜甫草堂。其實杜甫在成都居住四年後，就離開了，但修建的茅草屋卻留了下來，但終究是茅草屋，不可能流傳至今，沒過紀念就破爛被毀，但是杜甫的影響力實在是太大了，後世曾多次重建杜甫草堂，最大規模的應該是明朝和清朝時期的，基本上奠定了今天杜甫草堂的雛形。
在杜甫草堂，我看到一個亭子下面有一塊碑上面刻了“少陵草堂”四個字，四個字剛勁有力，感覺並不是杜甫這種文人能寫出來的，後來才知道，這幾個字是雍正的十七弟寫上去的。杜甫草堂裡有名的茅草屋是根據史料重新新建的，歷史上，杜甫曾在這座茅草屋裡寫下了大約240篇詩文，其中不乏有許多膾炙人口的著名詩篇，如《茅屋為秋風所破歌》。如果在杜甫草堂有導遊告訴你，茅屋中那個床是杜甫睡的，那個碗是杜甫吃飯的，那基本上就是胡扯。
雖然杜甫草堂的建築很多都是後來修建的，但我依然覺得這裡是一定要來看看的，首先這是一種文學情懷，其次杜甫草堂的環境真得不錯，最後就是這裡也是一個博物館，珍藏有各類資料3萬餘冊，文物2000餘件。包括宋、元、明、清歷代杜詩精刻本、影印本、手抄本以，非常珍貴。
兩個地方，又花去了我一天時間，回頭想想真的很值。武侯祠，杜甫草堂，一文一武，相得益彰，一個是忠君愛國，一個是憂國憂民，不同時代，他們的心中所裝的，不只是自己的個人得失，更是一種家國情懷，而這種情懷，流傳千百年，依舊令人敬仰。
你去過武侯祠和杜甫草堂嗎？你怎麼看這兩個景點？
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