01
导语
在现代家庭教育中，我们对于传统文化的认识程度很浅薄，最主要的原因就是认为传统文化已经不适合现该社会发展的需要，认为传统文化都是'糟粕'，应该摈弃。尤其是那些自认为自己文化程度高的人，觉得传统文化应该成为'考古'研究的对象，所以对于传统文化持有怀疑心理，那么，自然而然也就不重视传统文化了。
其实这是我们现代很多读书人在读书过程中容易碰到的困惑、容易犯的错误，在颜之推看来，既要"师今"也要"师古"。"师今"就是向今人学习，"师古"就是向古人学习，但是一般人常常会重"师今"而轻"师古"。
教子图
02
重"师今"更应重"师古"
颜之推:"人见邻里亲成有佳快者，使子弟慕而学之，不知使学古人，何其蔽也哉?世人但知跨马被甲，长稍(shu)强弓，便云我能为将;不知明乎天道，辨乎地利，比量逆顺，鉴达兴亡之妙也。但知承上接下，积财聚谷，使云我能为相;不知敬鬼事神，移风，易俗，调节阴阳，荐举贤圣之至也。但知私财不入，公事風办，便云我能治民;不知减己刑物，执辖如组，反凤灭火，化鸱为风之术也。但知抱令守律，早刑晚会，便云我能平狱;不知同辕观罪，分剑追财，假言而奸露，不问而情得之察也。爱及农商工贾，所役奴隶，钩鱼屠肉，饭牛牧羊，皆有先达，可为师表，博学求之，无不利于事也。
现代家庭教育中父母总是拿朋友、同事、邻居、亲戚家的优秀的孩子进行做参照，这样做确实让孩子更能直观的感受到应该怎么做？比如说：父母总是会对孩子说，你看人家xx家的孩子xx学习多好，后来多有出息，现在该干嘛。但是，如果家长们认为只要向现代这些人看齐或者向能看得到的人学习就够了，其实还是格局太局限了，甚至有点愚味了。
颜氏家训序
其实在古代人中还有许多更优秀的人物，他们更值得我们学习。比如说，我们现代家庭教育很不注重道德的教育，过分强调知识的教育。我们在家庭教育中更应该穿插一些古代名人和贤人的做法，比如：刻苦学习，我们有头悬梁锥刺股的典故；诚实守信，我们有君子一言，驷马难追等等。因此，在现代家庭教育中我们在"师今"的同时，还需要"师古"。
03
怎么才能做到'师古'
尤其是今天的社会，信息交流很快很发达，远在天边发生的事情都瞬间就可以听到、看到，于是很多人就以为读书已经没用了，每天只要看看电视、电脑、手机就够了，有些人成年累月不读一本书。现在社会到处都充斥着利益、快速、短平快的方式。抖音、快餐、快递等等，似乎唯快不破。
颜氏家训
于是，整个社会变得愈来愈浮躁，愈来愈浅薄，愈来愈缺乏文化底蕴，这是个严重的危机，对青少年的成长尤其不利。直接导致现在很多孩子'坐不住'，有些孩子完全'静不下来'，满脑子都是手机、游戏。因此，我们应该注重改变现在这种'快节奏'，唯一的办法就是要更注重读书，读书不仅能让我们认识更多的事，更重要的事让我们会'慢下来'。要读书，不仅要给城市、乡村配备必要的读书'硬件'，更要在全社会营造一个'好读书'、'重读书'的良好的学习氛围。
要想做到'师古'，那就只能通过书本广泛地向这些优秀的前入学习，才会更有利于我们自己的事业。因为读书可以让你静思，经常读书的人不容易急躁，不容易发脾气；而那些不爱学习的人，最容易急躁，最容易'上火'；总是动不动就发牢骚、发脾气，而那些爱读书的人一般都比较'安静'。
04
学习到底是为了自己还是为了别人?
教子图
现代很多人秉持的观念就是'人不为己，天诛地灭'，认为读书就是为了自己，这个观念有片面性和局限性；读书的主要目的就是为了自己生活的更好，挣钱更多；但是要是读书只为了自己，就太狭隘了，因为在实现自我价值之后要实现社会价值，比如说：为人民服务。有人觉得这话太'冠冕堂皇'，不符合实际。
颜之推:"古之学者为己，以补不足也;今之学者为人但能说之也。古之学者为人，行道以利世也:今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实;讲论文章，春华也;修身利行，秋实也"
其实，问题不在于"为己"与"为人"，而在于抱着什么态度读书。他把读书的态度分为两种:一种是正确的态度，他称之为"古之学者"的态度，一种是错误的态度，他称之为"今之学者"的态度。读书可以是"为己"。
颜氏家训 微训
但"为己"在古代学者那里，是为了弥补自己的不足，把自己培养成为一个道德修养高，更有理想的人:而在今之学者那里，却把读书变成装饰自己、向别人炫耀的途径，这就很糟糕。如此，其结果就像他在前面曾经说过的那样:
"见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列;人疾之如仇敌，恶之如(ch1)梟。"
但"为人"在古之学者那里，是为了造福于人，就是把自己变成一个"有道之人"，也就是有道德有本事的人，让这个"道"为人造福，用今天的话来讲就是"为人民服务"。而"今之学者"却是用学到的知识和本领来谋求一己私利、当官发财，那就错了。读书既是"为己"也是"为人"，但要明白"为己＂"是为了真正完善自己，而不是为了炫耀作秀;"为人"是为人民谋福利，而不是向人索取利益。如果是这样，"为人"和"为己"就可以统一起来。
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结语
颜师古像
对于传统文化，我们应该用辩证的眼光看待，尤其是对于现代家庭教育，不能把传统文化都直接'一刀切'的'抛弃'；相反我们应该更加重视古代传统文化，尤其是优秀的传统文化，我们应该汲取它们的'营养'。
在现代家庭教育中，要学会学习身边人或者现代人的时候，有时候也需要静下心来，看看书，学习下古人，从他们身上汲取高尚的品德，不在局限于一时的得失，而是更加注重长远的、长远的事情。把读书当成一种乐趣，或者是'沐浴'，这样才能更好地在现代这个'快社会里慢下来'。
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参考文献
《颜氏家训·勉学篇》
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