瘸腿的欧巴
大家好，我是白小白，非常高兴能够受到邀约回答这个问题，我个人觉得智慧就是无形和经验的结合体，其实要回答这个问题，我们就要了解智慧，经验和悟性三者之间的关系。
为了说明经验、智慧与悟性三者的关系，我就先说说知识和智慧的关系，而能把知识和智慧的关系说得明白的人，当然是古代最有智慧的人，现在的人的智慧实在是太少了，我们看看古代四个最有智慧的人是怎么说智慧与知识的：
老子说：“道可道，非常道。”
这句话里的“道”就是智慧的意思，这句话的意思就是：我把我的智慧说出来，就不是我的智慧了，是知识了。
庄子在《庄子·天道》里讲得特别清楚：知识可以说得清楚，而智慧是不可言传的，知识只是智慧的糟粕。
庄子在《庄子·天地》说：子贡南游楚国，返回晋国，过汉阴，见到一老翁浇菜园，抱着一个大瓮到井中灌水，吃力多而功效少。子贡说：你为什么不用水车呢，水车用力少而功效大。这老翁说了一段意味深长的话：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”
这段意味深长的话的意思就是：“在学问上，做投机取巧之事的人，必产生投机取巧之心，有投机取巧之心的人，是得不到智慧的。”而学校让学生直接得到知识，用力少而功效大，就是做投机取巧之事，所以，庄子在学校刚刚开始出现一点点普及的苗头的时候，就指出了学校产生的问题。
释迦牟尼得道后，说：“止！止！我法妙难思。”
他的意思就是说：算了吧！算了吧！我把我的智慧讲出来，就变成了知识，你学习了这个知识，就离这个智慧就更远了。
孔子不愧是名师，说出来的话让人更容易理解：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
这句话里的“知之者”是指有知识的人，“好之者”是有热爱的人，有热爱的人必有实践活动，而在实践活动中得到智慧的人就是“乐之者”；这句话的意思就是：有知识的人不如有热爱的人，有热爱的人不如有智慧的人。
实践活动离不开探索，而探索有两种：创造活动和重复创造活动的活动；有智慧的人可以进行创造活动，而人一开始都是没有智慧的，得到智慧的途径就是进行重复创造活动的活动。
根据古代四个最有智慧的人说的话，就可以知道“人一出生，是没有智慧的，当然也没有知识；智慧是不可言传的，可言传的是知识；人的智慧是从实践活动中来的，不是从知识中来的，通过学习知识而得到智慧是不可能的事情；有热爱的人在实践活动中最容易得到智慧，而有投机取巧之心的人，是得不到智慧的。有智慧的人死了，他的智慧也一起死掉了。”
总结古代四个最有智慧的人所说的，我们可以得到结论：
知识是意识而不是物质，智慧不是意识也不是物质，所以，知识和智慧不是同一类东西；同一类东西有相同的性质，不是同一类东西，就具有不同的性质；因此，知识可以言传而智慧不可言传，知识是死的，可以分割可以组合，而智慧是活的，可以成长发育，是一个不可分割的整体。人的智慧和人的生命是非常相似的，是同一类东西；人的生命是活的，不是意识也不是物质，它可以由无到有，由小到大，慢慢成长，又慢慢衰老，人死了，生命也一起没有了；智慧也是活的，和生命一样，是一个整体，不可分割，它也可以由无到有，由小到大，慢慢成长，又慢慢衰老，人死了，智慧也一起死掉了。所以，如果说知识与智慧最大的区别是什么，就是知识是死的，而智慧是活的，就好像死人与活人一样大的区别。
由于智慧是不可言传的，当然也是不可考试的，能够考试的只能是知识，考试成绩好的人，只能说他有知识，而不能说他有智慧。
一个新知识的诞生，必须经历四个阶段：第一步，提出疑问；第二步，去探索，去思考；第三步，豁然开朗，获得智慧和提高悟性；第四步，总结智慧，得到知识；这个就是一个创造活动的过程。智慧都是由无到有，由小到大，慢慢成长的，一个孩子获得智慧的途径应该是这样的：第一步，提出疑问；第二步，去摸索，去思考；第三步，豁然开朗，获得智慧和悟性；第四步，总结智慧，得到知识；这条获得智慧途径就是重复创造新知识的四个阶段；就是重复创造活动的活动。
智慧产生知识，知识是智慧的影子，我们能不能由影子而感受到实物——就是由知识去体验到智慧呢？可以，这个反过程就由悟性来做，悟性是由知识体验到智慧的能力。
人的悟性是天生的，是基因给的，人一出生，悟性就有高低差别和种类差别，我们可以发现有音乐世家、美术世家、文学世家、政治世家等，这些世家都与基因遗传有着紧密的关系，当然，如果大家都有同一种悟性，后天的努力才是最重要的。这些悟性差别并不是决定一个人好坏的基础，却是决定一个人某些方面优秀的基础，一个人没有音乐细胞，后天再努力，也成为不了音乐家。悟性高的男女结婚，后代往往是悟性高的人，而悟性低的男女结婚，后代往往是悟性低的人，悟性高和悟性低的男女结婚，就出现一定比例的悟性高和悟性低的后代；悟性高的人可以由知识理解到智慧，而悟性低的人只能理解知识。
在没有智慧的前提下，两个人有了同一种悟性，才是产生“共同语言”的基础，这个时候才能互相理解，才有“你理解我的心”的深刻体会。林黛玉与贾宝玉为什么有“共同语言”，就是因为两人有了同一种悟性；而贾宝玉和薛宝钗为什么没有“共同语言”，贾宝玉愿意和林黛玉结婚而不愿意和薛宝钗结婚，就是因为薛宝钗没有那一种悟性，理解不了贾宝玉的心。
我们大多数人总是认为薛宝钗是一个比林黛玉更好的结婚对像，就是因为我们大多数人是以世俗的眼光看问题，而贾宝玉是以悟性高的眼光看问题的。从这我们就可以知道曹雪芹是一个悟性非常高的人，当然，在创作《红楼梦》的过程中，曹雪芹的智慧成长发育非常快，短短十年间，就成为了大智慧者，所以，创造活动是智慧的唯一来源。
由于悟性高的人可以由知识体会到智慧，所以，悟性高的人在进行实践活动中，一是少走弯路，二是获得智慧的速度是比较快的，智慧的成长发育就比较快。因此，悟性的提高对人的发展实在是太重要了。人一开始悟性低并不可怕，因为人的大脑里潜在悟性就像大海一样宽广，只是这个悟性大海是沉睡的，你只要开挖，永远挖不完。
创造活动不仅是智慧的唯一来源，而且也是提高悟性的一条途径；每当出现了“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的时刻，都是你获得智慧和提高悟性的时刻。
思考是创造活动中的主要内容，思考有两种：第一种是“我”指挥着我的大脑去思考问题，大家天生的都会做，平时我们说的思考都是这一种，而且只认为只有这一种思考是思考；第二种是“我”什么都不做，让我的大脑自由地去想问题；当我们睡着了，做梦了，就是第二种思考方式，但是，做梦是被动的第二种思考方式，对提高悟性没有什么帮助；主动的第二种思考方式，才是提高悟性的最佳途径。
那么，什么是主动的第二种思考方式？
禅定就是主动的第二种思考方式，禅定也就是入定，释迦牟尼、老子和庄子都是入定的大师，他们都是通过入定而开悟，唤醒了沉睡的悟性大海，他们的悟性实在是太高了！所以，想提高自己的悟性，就去学习入定吧。
所以智慧就是通过有知识参与的悟的过程中所产生的，可以说智慧是知识和悟性的结合体。
白小白聊西装
智慧是悟性和经验的集大成者，但悟性+经验成就智慧，则还必须包含恒心。在《博弈圣经》中曾对智慧有这样的定义，智慧就是文化进程中独创的执行力;这与拉罗什富科所说，最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中，在意义上有异曲同工之妙，揭露智慧存在于事物的发展中间。
从人类发展史来分析，文明的出现一般经过尝试、积累、突破、传承几个步骤。尝试和突破的是想法，积累和传承的是经验。
尝试的起点是需求的累积以及想法的萌发，从需求和想法到尝试(实践)，悟性的位置至关重要。从尝试(实践)到突破这需要悟性但还需要持久的恒心。爱迪生说，天才是百分之一的天赋,加上百分之九十九的汗水。这句话也可以更加抽象的理解，智慧是百分之一的悟性加百分之九十九的经验，用恒心熔炼得以完成。
巡河车
能领悟成功者的经验和智慧，就是自己生活中最大的快乐
有刺的胃呀
【智慧就是悟性与经验的结合体——这种说法有失偏颇】
现代科学认为：智慧是人们运用知识、经验、能力、技巧等解决实际问题和困难的本领 ，是人们对于历史和现实中个人生存、发展状态的积极审视。可见，不仅仅是博学的意思，更重要的是有良好的判断力，智慧的涵义是与社会实践紧密结合在一起的。
狭义的智慧，它是生物所具有的基于神经器官（物质基础）一种高级的综合能力，包含有：感知、知识、记忆、理解、联想、情感、逻辑、辨别、计算、分析、判断、文化、中庸、包容、决定等多种能力。
智慧让人可以深刻地理解人、事、物、社会、宇宙、现状、过去、将来，拥有思考、分析、探求真理的能力。与智力不同，智慧表示智力器官的终极功能，与"形而上谓之道"有异曲同工之处，智力是"形而下谓之器"。智慧使我们做出导致成功的决策，有智慧的人称为智者。
智慧是由智力系统、知识系统、方法与技能系统、非智力系统、观念与思想系统、审美与评价系统等多个子系统构成的复杂体系蕴育出的能力。包括遗传智慧与获得智慧、生理机能与心理机能、直观与思维、意向与认识、情感与理性、道德与美感、智力与非智力、显意识与潜意识、已具有的智慧与智慧潜能等等众多要素。
智慧是生命所具有的基于生理和心理器官的一种高级创造思维能力，包含对自然与人文的感知、记忆、理解、分析、判断、升华等所有能力。智慧与智力不同，智慧表达智力器官的综合终极功能，与"形而上之道"有异曲同工之处；智力则谓"形而下之器"，是生命的一部分技能。
综上，“智慧就是悟性与经验的结合体”这种说法不够全面，有失偏颇。
人间视界
你把智慧说小了[大笑]智慧是思想，是方法，是实践，也是态度，是坚持，是执着！智慧是植物，是大气，是山是水！智慧无处不在。智慧永远在你身边！
A未来鹿胡
智慧不完全是经验与悟性。
智慧不同于聪明，很多时候很高的悟性和适量的经验积累能使人显得非常聪明，比如三国时期曹操的四子曹冲，聪明灵利超乎寻常，曹冲称象的典故传颂千年。他的悟性极高，年少便已学习了大量古文典籍积累了丰富的经验，但由于才华外露不加收敛，才导致了自己的杀身之祸，怀才而身死，因此他只能算是聪明，不能算有智慧，因为看问题缺乏深度，目光不够长远。
真正的智慧远不止悟性与经验这么简单，与曹冲形成鲜明对比的便是最终继承曹操大位的曹丕，他在悟性与经验兼备的基础上有着惊人的忍耐力与超凡的远见卓识，数十年以宽厚忠孝的形象使得他避开了很多危机，才能有机会在权力斗争的关键时刻打出致命一击，这种坚韧不拔的品性使得他击败众多才华横溢的兄弟们，最终继承了曹操大位。
悟性与经验对智慧而言必不可少，但没有深刻的思考、长远的目光与坚韧不拔的意志品德，很难称得上是真正的智慧。
冰川mw
我觉得说得非常正确，如果在加上一个好的情商岂不是更加完美～
鄒秦
是这样的。
智慧跟这个学历没有绝对的关系，关键是你对事物细节的观察后的悟性，另一个就是在不断实际工作中不断实验总结，再实验再总结通过总成功的经验，不断吸取失败教训，最后举一反三获得成功。大人物有大智慧，小人物有小智慧，通过不断学习，发现问题和解决问题通过不断的解决问题，然后去找出存在的客观规律，最终通过总结规律去发现更大经验，把经验上升到理性认识，获得成功成功这就是智慧。
茂哥智慧
悟性基于灵感。灵感比较标准的定义很简单，当你对一件事情在显意识层面思考足够并带动潜意识进行思考，以至于你显意识层面停止思考后潜意识继续思考并产生出结果，就称之为灵感。而悟性是灵感的一种体现形式，取决于智商、经历、和相关事物的联系度等一切后天因素，由于其变量太多，因此统称为悟性。 什么是经验？1.即人们在实践基础上获得的对客观现实的感性认识。是一切认识的起点。
2.指对于感性经验所进行的概括和总结。
3.指直接接触客观事物的过程。
知恩图报
应＂悟空＂秘书＂邀答！
智慧就是悟性与经验的结合体，是不是？
答：是这个道理！
大才有大用，不是因为某人没有取到高学历就没智慧，各人在各自的岗位上都能发挥自己的聪明才智，高等学府出来的，专业理论知识丰富，他干的大事业，他造航母，造飞机等等，遇到瓶颈问题，有图纸，有实物就会造，里面的不会，看到外表的就举一反三，造出来了。一个国家的尖端高科技都是绝密，你看过《秘密图纸》电影吗？自己费心血研制成功的产品是专利，有的比生命还重要，这就显示出智慧的价值！
这些专家们就是用理论指导实践，在学术上，在创新设计上，都积累了丰富的经验，一通百通，举一反三，经验又上升到理性认识，这就叫智慧。一个国家的高尖端人才创造出世界奇迹，都是在前人经验指导下加自己的经验，发挥了自己的聪明才智做到的。
所以有智慧的人并不是书呆子，从小养成爱动手的习惯，才能有感性认知，才能有实践而积累经验，比如你是农民，会机械制造，你就会制造机器人，你懂发动机你就去造土飞机等等，这都展现了你的智慧。
我们写技术性的文章，不管你水平多高，你写出的都是实用的经验，大人有大智慧小人有小智慧，把你的经验留给后人，他们就节省了摸索的过程，而节省时间再创新！说来说去一个人的智慧很重要！
谢谢你的阅读🙏！
