雲南特色漢族民居逐漸消失殆盡，只有少數民族還保存著民族元素及建築風格，今天在網絡上收集整理了雲南漢族民居供大家參考，喜歡的可以收藏著。昆明“一顆印”是雲南昆明地區漢族、彝族普遍採用的一種住屋形式。雲南高原地區，四季如春，無嚴寒，多風．故住房牆厚重．最常見的形式是毗連式三間四耳，即子房三間，耳房東西各兩間．子房常為樓房（由於山區，地方小，潮溼），為節省用地，改善房間的氣候，促成陰涼，採用了小天井．一顆印住宅高牆型小窗是為了擋風沙和防火，住宅地盤方整，外觀方整，當地稱”一顆印”．又叫窨子屋。
漢族民居戶型一
昆明一顆印民居窗，每幢窨子屋都是坐北朝南，門內有門，大門照壁上方尚留有色彩斑斕的繪畫，或大禽猛獸，或松菊梅蘭，中門來貴人才開。跨過高高門檻，裡面是天井，幾百年的風雨侵蝕，使青石板上長滿了青苔。廊階鋪的也是青石板，大的有4米長，1米多寬。院子都為兩層穿鬥式木結構小樓。堂屋門前很多掛有木匾，有的勉強看出是“藝苑先聲”，有的已辨不出顏色。
漢族民居戶型二
昆明一顆印民居局部，進得屋來，地面一律是用石灰、桐油、瓷粉混合築就的“三合泥”，這樣的地面平整光亮而不滑，涼爽而不潮溼。再看廳堂、居室的門雕、格扇、欄杆都十分精巧，圖案家家不同樣，但都有福祿壽禧、封侯拜相的吉祥寓意。就是一個五層的臺階，高椅人也要建得一級比一級寬，一步比一步高，意謂步步高昇。
漢族民居戶型三
昆明一顆印民居天井，在中國人的思想深處，有一種對陰陽相融和諧的追求，保護兩股力量的對稱均勢。這種中庸和諧的哲學思想存在中國人生活的方方面面，這一點也真切的體現在高椅的建築格局中，高椅中的兩方池塘最為傳神準確的表達出這一特點。
漢族民居戶型四
一顆印的結構特點：
正房、耳房毗連，正房多為三開間，兩邊的耳房，有左右各一間的，稱“三間兩耳”；有左右各兩間的，稱“三間四耳”。
漢族民居戶型五
正房、耳房均高兩層，佔地很小，很適合當地人口稠密、用地緊張的需要。正房底層明間為堂屋、餐室，樓層明間為糧倉，上下層次間作居室；耳房底層作廚房、柴草房或畜廊，樓層作居室。正方與兩側耳房連接處各設一單跑樓梯，無平臺，直接由樓梯依次登耳房、正房樓層，佈置十分緊湊。
漢族民居戶型六
大門居中，門內設倒座或門廊，倒座深八尺。“三間四耳倒八尺”是“一顆印”的最典型的格局。天井狹小，正房、耳房面向天井均挑出腰簷，正房腰簷稱“大廈”，耳房腰簷和門廊腰簷稱“小廈”。大小廈連通，便於雨天穿行。房屋高，天井小，加上大小廈深挑，可擋住太陽大高度角的強光直射，十分適合低緯度高海拔的高原型氣候特點。
漢族民居戶型七
正房較高，用雙坡屋頂，耳房與倒座均為內長外短的雙坡頂。長坡向內，短坡向外，可提升外牆高度，有利於防風、防火、防盜，外觀上罄牆高聳，宛如城堡。
漢族民居戶型八
建築為穿鬥式構架，外包土牆或土坯牆。正房、耳房、門廊的屋簷和大小廈在標高上相互錯開，互不交接，避免在屋面做斜溝，減少了漏雨的薄弱環節。
漢族民居戶型九
整座“一顆印”，獨門獨戶，高牆小窗，空間緊湊，體量不大，小巧靈便，無固定朝向，可隨山坡走向形成無規則的散點佈置。
漢族民居戶型十
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