有人说“成年人的友谊,都死于无话可说”你认同这句话吗?为什么?

时光潋滟滴墨盛放1


认可!随着年龄的增长,社会阅历的增加,大家对彼此的包容性看似越来越强,实际上这只是表象!真正的是需要相互尊重才能收获友谊!成年人有成年人的法则,你完全我行我素,不考虑别人的感受,大家只会觉得你不成熟,不懂得尊重人!生活本来就有很多琐碎的事情,谁又愿意花更多的精力去理解和包容你的想法和做法呢?!不要认为我有权或者有钱就可以主导一切,身边始终围绕的那些人不一定是朋友,很可能只是利益交换罢了!人生总有得意和失意的时候,学会尊重他人,给自己留条后路!


洋仔语录


不认同。

拉封丹有个寓言:有两个朋友住在一个城里,其中一个深夜去找另一个。那人连忙爬起来,披上铠甲,右手执剑,左手执钱袋,叫他的朋友进来说:“朋友,你深夜来访,必有重大的原因,如果你欠了债,这儿有钱。如果你遭人侮辱,我立刻去为你报仇。如果你是清夜无聊,这里有美丽的女奴供你排遣。"

我第一次看到这个故事时,还是少年时代,心里满满的憧憬:我以后就要找这样的朋友。

后来我交过很多朋友,有这样的,有那样的。有的,我能和他们说上半天话,有的,我们只是相对无语。我都忘记我和他们是怎么交上朋友的了。

成年人的友谊,都死于无话而说,也活于无话可说。

不是每个朋友,都要热情似火,都要无话不谈。恰恰相反,有的朋友,你和他在一起,就简简单单吃个饭,喝两口酒,想说话的时候说句,不想说的时候,都在菜里,都在酒里。

我们不要忘了,人这种生物,充满了多样性。人的性格有外向、内向,外向的朋友爱说话固然好,内向的朋友也有他的处世之道,我们尊重朋友,就像尊重自己一样。我们尊重他们的表达方式,不管是说话,还是写信、打字、聊天,我们身为对方的朋友,不要为对方设定固定的方式,那样的友谊很狭隘。

随着年龄增大,我们和越来越多的朋友少了联系,彼此太忙,彼此没有联系的理由。

但是,真正拥有需要对方的时候,对方都在。

我愿意做你那个朋友,有各自的运行轨迹,有各自的生活,但是当我们交汇的时候,我愿意衬托你的光芒。

这些,跟语言毫无关系。


门口的水


很高兴收到您的邀请

不管什么年纪两个人都存在各种不同分级式关系,朋友也分三六九等,贴心长久关系和一般快餐式关系。

成年人相处关系存在很多变数,大家相对成熟,考虑事情机会毕竟多,比如对方品性、兴趣、观点、融合度等等,不像青春年少时开心匹配就好。更多会有生活、家庭、情感为交织参差。

同性之间能无话不说的一般闺蜜和好哥们,但维持长久也很难,有些朋友天天在一起但不一定可以交心,有些朋友半年不见也可以用情相处,遇事有人帮,有心事可以把酒言欢畅所欲言,女孩可以小哭小泣,即吐即快,把身边的一切分享给好友,不论好坏与否。

最可怕是两个人不可能成为恋人的异性,突然由朋友升级为喜欢之人,这时候角色动机发生的巨大变化往往因此而显得尴尬,纠结,不愉快,想进一步可内心不允许。有些人会向前一步探探对方的心意,一步一步,步步测试,有些人会觉得无法相处,感情变了人也就变了,就变成了无话可说,更多是想制止这样的关系进一步,把梦掐死在摇篮里。

总之人与人之间存在微秒联系,这种关系是不确定性的,随着长久接触发现的越多,了解的越多,对人客观评价就会不断变化,由此有些人在不断失去,有些人的地位越来越高。


时间是成长


成年人的友谊,是不是死于无话可说
是的,但不是当然的是、必然的是——朋友,其实就是交心、换心那回事。

应该说这个提问者,感受到了成年人友谊死亡的这个现象。

成年人的友谊是趋近于死亡的,应该是一个规律性发现。人类社会是群体社会,交朋友是人类的天性,“有朋自远方来,不亦乐乎”,这是中国人的良知天性。中国人是好客的,我们从小就开始交朋友,而且是强调以心换心。不过,那个时候交的朋友,是童心对童心,真心对真心,是是天真、是两小无猜、是纯洁吴邪,是素交、是素友,或者叫“初心朋友”。可是成长着成长着,情况发生了变化。

正如亚里士多德所说,人是一种政治的动物,成年人的社会是一个讲政治的“动物世界”——这后面的话,是我说的。

作为生活在人类群体中的一员,随着年龄的增长,人们越来越多地开始算计自我的得失,他人的得失…….总想通过“鬼谷子”的招数,把自己的利益搞得大大的,把别人的利益搞得小小的;把拥护自己的人搞得多多的,把反对自己的人搞得少少的——马克思说“人是社会关系的总和”。

这样,人这种天生的政治动物,最终就以人群来划分——形成了社会中各种朋友圈,朋友、朋党、同盟、以及在工作圈中结交的,同事。这样,你儿时的朋友还是不是朋友,就是一个问题啦。

所以,成年人的朋友,绝大多数都是社会关系总和下的“政治”朋友,朋友和朋友之间除了感情的维系之外——如果还有的话,更多的可能是彼此双方利益的考量。

当然,这既有人的物种因素的影响,人总是追求自身利益最大化的,更多的是现代社会关系下市场经济文化氛围的熏陶和感染。

现代社会下,有一部分人可能考虑着按市场经济等价交换的原则,来交朋友,这可能有点极端。但在现代社会、市场经济大潮下,中国人传统的那种“老乡见老乡,两眼泪汪汪”的朋友形态已经淡化了却也是事实,黯然失色失去的原有的纯金子的光彩。于是,成年人朋友,如果没有利害、利益的交集,在一起就无话可谈——毕竟,做为成年人,聚在一起,谈诗经、离骚、谈唐诗、宋词、元曲,谈《古文类类纂》、唐宋八大家、古文观止,谈哥白尼、布鲁诺、爱因斯坦、霍金,谈《三体》、《流浪地球》,谈理想、志向、抱负\t……都是非常奢侈的事情了。

那就谈点儿世俗的的事情吧,可这也要讲究个彼此的真诚吧,讲这个以心换心吧,可成年人早就没有了这样的心气儿了。朋友相见,没有了彼此的交集,也就没有了共同的语言,于是乎见面说话,越说越少,越少越尴尬,这不,说着说着,友谊就结束了,就死亡了。

所以,我的观点,成年人的友谊大多数,的确是死于无话可说,准确地说是既死于无话可说,也是死于无话可以说。

不过,也不要以为成年人的朋友,注定会话越来越少,直至死亡。

也有特例的,

比如说,在明朝的时候,有一个官居贵州提学副使,叫席书的这个人,听了王阳明讲心学的学问,立马就请王阳明到贵阳书院讲学,并且放下高官的自尊,拜到了王阳明的门下,成为王阳明的门生。两个人,结为师生关系的时候,应该是老大不小了,但是彼此在一起探讨“心即理”,话越数越多,友谊也越来深。

还有一对人的友谊,我想你一定是有耳闻的。这两个人,结成了我们这个蔚蓝色星球上,迄今为止最伟大,最崇高,最无私最永恒的友谊。

这是发生在两个成年人身上,马克思和恩格斯的友谊。这一对成年人自从相识,彼此话越说越多。他们说的话,都是在谈论人类的解放,人类社会的文明、进步、发展、繁荣,他们两人的著作有60卷之多。这对成年人之间的友谊,是纯洁的,决然没有彼此的算计。恩格斯以他自己经营工商业天才的能力,创取财富来支持马克思做为人类解放研究的这个工作。而他自己呢,个人,甘于在“第二提琴手”这个位置。

别误会,我不是让你学王阳明、学马克思。我只是和你分享一个有体会:两个人心在一起,才能话越来越多,友谊才可以越来越深入持久。两个人有共同的理想、追求、目标,才能真诚的话越来越多。

还是尼采先生那句话,“只要拥有理想和智慧,我们就一定合得来。”

还是从伏羲传下来的那句话,“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”。

所谓的朋友,就是交心、换心那一回事。有了这个认识,您才配说:“有朋自远方来,不亦乐乎?”成年人朋友,讲的,更是这个道道。


何老师说话


认同吧,微信上随便聊,见面一句话都不说的都有。现在节奏太快了,生活压力又大,楼主指的成年人应该是指的28到35之间小有成就的人吧。那么只有一句话,有利益才有交情,有交情才有游戏。

什么是利益,我能帮你的,以后你也能帮我的。或者说直接金钱关系的。

当然也有例外,双方之间有一方一直在维护,为话痨朋友点赞。


千祈38701563


认同。人到中年有了社交恐惧症,认识的人越来越多,却感觉朋友越来越少。想跟人多聚一聚,却又担心到时无话可说,更怕到了没话找话说的情况。很羡慕有的人有那么七八人的朋友圈,没事可以聚在一起无话不说,什么玩笑都可以讲。


跑偏的tanke


我不认同,我在沈阳的朋友认识了十多年了,一个床睡过,互相的衣服穿过,一起喝酒,一起干活,吵过闹过,玩笑随便开,现在还是那么好,因为性格都一样彼此都互相太了解了



豪横不了



时建文1


不认同。朋友是不一样的,情谊也就不一样。有一句话说的好:友谊如美酒,越久越香醇。




老北寨


君子之交淡如水,平平淡淡的不仅有生活,还有一份友情。友谊不是用语言的堆砌或者时间的积累,无话可说能“死”的友谊,算不上友谊,也不用去纠结得与失。你值得珍藏心间的让你回味许久的友情,即使数年没联系,只要一个电话或微信就让你们的默契像还在一起那样……


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