菩萨畏因,众生畏果。常观己心,付诸行持。

世间一切事无外乎因果二字。因果属于自然之理,没有人去规定它。因果的法则包含万有。小到拿人一粒米,大到成佛涅槃,无一不是因果。万物皆空,唯有因果不空。

菩萨畏因,众生畏果。常观己心,付诸行持。

欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。

你是世界的因,世界只是你的果。

一切诸报,皆从业起。一切诸果,

皆从因起。​因缘会遇时,果报还自偿。

菩萨畏因,众生畏果。常观己心,付诸行持。

莫道因果无人见,远在儿孙近在身。

所谓公平,因果而已。行必因,然必果。

​善恶若无报,乾坤必有私。

夫积善积不善,因也,余庆余殃,则果矣。

世无无因之果,亦无无果之因。

菩萨畏因,众生畏果。常观己心,付诸行持。

喻如种瓜得瓜,种豆得豆。声和则响顺,

形直则影端。

须知种瓜得瓜,种豆得豆,种稂莠则不能得嘉榖。种荆棘则勿望收稻粱。

一念迷红尘作伴纠葛万千世世轮回越缠越乱;一念觉极乐安家法音绕梁生生清明。

菩萨畏因,众生畏果。常观己心,付诸行持。

格西麦克.罗区在《播种幸福》中坚定地

告诉我们:生活中的任何苦难或幸福都不是

命运注定的,一切都是自己亲手造成的结果,我们唯一、且百分之百可以改变自己生活的做法就是“播种”。

稻盛和夫在《活法》里面说:相信因果,你才能能够改变命运。

菩萨畏因,众生畏果。常观己心,付诸行持。

所以我们要:

因上努力,果上随缘。

我们想要秋收果实,必须在春天播下它的种子,中间细心护理:浇灌、施肥,加上自然方面的助缘:阳光充足、雨水充沛、土壤肥沃,这样因缘具足,时节一到自然就能收获成熟圆满的果实。

菩萨畏因,众生畏果。常观己心,付诸行持。

这让我想到七种无畏布施:

第一‘眼施’,以善意的眼神去看别人。

第二‘颜施’,你可以微笑着与别人相处。

第三‘言施’,你对别人多说鼓励的话,安慰的话,称赞的话,谦让的话,温柔的话。

第四‘身施’,以行动去帮助别人。

第五‘心施’,敞开心扉,诚恳待人。

第六“座施‘,乘船坐车时,将自己的座位让给他人。

第七‘房施’如果房子有空闲,就用来为他人提供休憩之所。

菩萨畏因,众生畏果。常观己心,付诸行持。

“一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。”

知果思因,见因明果,活在当下,时时观照自己,但求无上解脱道,不做随波逐流人。


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