在古代社會,普遍沒有女權!
自‘周漢議禮’始,男性牢牢地把持了社會和家庭關係,女子則被束縛在三從四德、女教貞節的“禮制”之下,難以翻身。
即便是當了皇帝的武則天,在臨死之際也不得不把皇權還給李家男,害慘了孃家和女兒!
武媚娘,走上絕巔的古代女權代表
▌詩一,詠武曌
千古未曾膺女帝,上玄乞巧建隆基。
太陰一出朱陽潛,鳳冕娥眉殊妙姿。
談起中國古代的女權巔峰代表,大部分女性都會選擇武媚娘。
作為千古一女帝,武則天明確反對‘一夫多妻制’、帶領女性第一次參加封禪大典、提拔上官婉兒等女性為朝堂正官等,在女性爭取自由和社會地位上起到了真正的榜樣作用,讓廣大女性看到了自由、平等的曙光!
因為,武則天才是真正的女權運動第一人,為很多現代女性景仰、崇拜。
從主觀因素來說,武則天能成為唯一的一個女帝,是緣於她個人的強大!
這個女人不僅有資本(非常漂亮)、有情商(宮鬥第一)、有才華(大臣服膺)、還有魄力(力奪皇權)、有魅力(至今令人嚮往)、有氣運(漢胡匯流、男權衰落)!
如果你穿越,請記住這樣做武則天
▌詩二,詠女權先行者
百花多植自由土,權位幾曾青眼看?
只道不甘描粉黛,才拋碧血史書寒。
其實,在武則天之前,曾有很多女權先行者在古代中國的歷史上掀起巨瀾狂潮(比如呂后、獨孤皇后、長孫皇后等),但她們都沒有武則天的能力和運氣,更達不到武則天的高度,最後被無情地淹沒在歷史的洪流中,無聲無息。
究其原因,還是社會主流意識太牢固、男權實力很強大。
在古代,女子要想獲得今天的自由幾乎不可能。但是,如果你想穿越到古代像武則天一樣當皇帝,那麼,一定要記住她成功的秘訣。
✔找一個對老婆言聽計從的皇帝老公!
皇位不外傳,和“肥水不流外人田”是一個道理,否則你無法名正言順地接過皇權。
✔有一個有權勢,但在你登基前不顯山不露水、從不惹事的孃家!
記住:真正的實力永遠是潛伏在水面之下的。露出水面的,一定是“活靶子”!
✔作為一個女子,你本身還要足夠漂亮、有情商、有才華!
漂亮得要讓皇帝老子念念不忘,情商高得從殘酷的宮鬥中脫穎而出,才華是你執政後不被大臣視為傀儡的強大工具!
✔最後一點,也是最最重要的條件-運氣!你所處的時代,世人對女性當權不排斥!
李家本來就有胡人血統,宋以前的胡人並不認可‘三從四德’那一套,強者為尊,這才是武則天登基後能被朝臣、王公接受的最根本原因!
如果你穿越後按照上述所說登了基,別忘了回個信!
前車之鑑,武曌之後再無女帝
▌詩三,詠畫眉
騷客千年吟月輝,無人細語問重幃。
憐香應數張京兆,正色閨中描黛微。
一代女帝武則天固然在一定程度上撬動了古代男權至上的根基,但最終還是選擇了向男權主義屈從。這讓有志於學習她的韋后,至死憤恨難平。
可惜,歷史不會再給女性機會!
宋朝的皇帝大臣們,吸取了唐朝的經驗教訓,稍稍放開了對女性權利的約束,但又給套上了“餓死事小,失節事大”的道德觀,甚至研究出用‘裹腳’來摧殘女性身心的無道之舉。
如果武則天出生在宋朝,估計一定會鬱郁終老的!
而了明清兩朝,對女性的約束就更加嚴格了。特別是‘貞節坊’和‘女德’之美,被整個社會推崇到至高無上的地位,在思想上進一步洗腦女性,把她們牢牢地約束在家庭裡,再也沒有了社會地位。
在古代,真正尊重、憐惜女性的人,除了張敞之外,還有誰呢?
東施效顰的慈禧太后
▌詩四,論慈禧
貪嗔莫為女權飾,須放自由歸萬家。
慾望紅塵牆上土,殘垣破壁適開花。
清末的慈禧,很多女性也把她當作‘女權主義’的代表。
竊以為這是一種恥辱。
在慈禧身上,我看不到任何‘平等、自由’的閃光點,更沒看到她為廣大女性做出的貢獻,只讓我們看到了一張剷除異己、腐敗享受、膽小怕事的醜惡面孔。
每次提起慈禧,都讓我想起中華民族在近代史上受到的種種屈辱,不願為她多費一筆!東施效顰的她,不過是世人口中的一個笑話。
我國真正意義上的‘女權運動’發生在近代。
1904年,近代女權主義運動的代表--秋瑾女士率先吹響了爭奪女權的號角,金天翮則第一個喊出“女權萬歲”的口號。
1924年3月8日,廣州的勞動婦女聯合了各界婦女在廣州第一公園舉行了盛大的紀念活動,“三八”婦女節活動從此紮根中華大地!
1949年12月,中央人民政府政務院規定每年的3月8日為婦女節,只要滿18歲的女性都在此範疇。
結束語
隨著時代的發展,女性開始走出家庭,越來越多地活躍在社會的各個階層,頂起了半邊天!
女總統、女總理、女國務卿、女老闆、女教師......各種社會角色和榮譽已不再是男性的專屬,男性被女性‘領導’已成為常態並將持續!
據說,為了治‘各種不服’,女同志們還專門譜寫了新時代的“三從四得”,洗腦廣大男性同胞!
老婆出門要跟從,老婆命令要服從 ,老婆講錯要盲從 。
老婆化妝要等得,老婆花錢要捨得, 老婆生氣要忍得, 老婆生日要記得。
唉,這真是:蒼天何曾饒過誰?
西山詩詞客祝各位頭條女性節日快樂!
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