卯三國
張儀是一個褒貶不一，爭議很大的人，要是一定要評論個功過是非，那張儀無疑是秦國的民族英雄，小人的話就是對六國來說了，讓咱們從張儀的事蹟中來看看張儀到底是個怎麼樣的人？
1.張儀對秦國的貢獻
張儀作為戰國時期著名的縱橫家，藉助蘇秦的幫助到達秦國，贏得了秦惠王的信任與重用，從此發揮自己的遊說策略，連橫破縱，風雲一時。
張儀當上了秦國的相國，第一件事就是想出一個破壞合縱的策略，當時蘇秦的合縱趨勢已經形成，而且對秦國來說，造成了很大的影響，史記也記載，蘇秦合縱六國盟約達成，秦國十五年不敢出門東進。可見當時秦國迫切需要連橫破縱之人。張儀就以齊、楚兩大國為關鍵，以鄰國魏國為突破口，逐一破壞六國合縱，張儀為了讓魏國先臣服於秦國，不惜辭去秦國丞相，來到魏國四年，專門勸說魏王，魏王不答應，就先用運用威逼、利誘的策略，然後在去攻打魏國，魏國最終斷了合縱盟約，臣事秦國。
張儀對韓、楚、齊、趙、燕國都是運用同樣的方法，一邊威逼、一邊利誘的策略，先後破壞了六國的合縱趨勢，為後來秦國能統一大業打下了堅實的基礎。
2.六國對張儀恨之入骨
拿張儀對楚懷王的欺騙來說“六百里土地變六里”，張儀去楚國遊說楚懷王，當然也是威逼加利誘，跟楚懷王說如果跟齊國斷交，秦國就拿六百里土地贈送給楚國作為回報，楚國和齊國都是當時強大的國家，領土雄偉，都是號稱擁有百萬雄獅的國家，楚懷王一聽六百里土地，立馬同意與齊國斷交，張儀的目的完成後就回到了秦國，楚懷王的使者去秦要土地，張儀就閉門不見，弄得楚懷王還以為張儀是認為自己沒有與齊國斷交徹底呢，就派人又去齊國罵了一通，這下算跟齊國徹底玩完了，成了仇敵，張儀一聽便出來見楚懷王使者，說，張儀願意獻出自己的六里地送給楚王，還錯怪是楚王把六里聽成了六百里，。接下來的事只有兵戎相見了，就是這樣一件利用欺騙的手段完成的任務，成為張儀抹不去的黑點，從此張儀的不講信義，氣量狹小為世人所不齒，被後世貫以小人之稱。張儀的不守信義是出了名的，後來各國點名只要得到張儀可以不要土地，看出各國對張儀真是恨之入骨。從此失信於天下。
3.張儀的功過是非
張儀的功過，“連橫六國瓦解合縱”，與秦國的強大的軍事實力相配合，運用雄辯的口才、詭譎的謀略，以三寸不爛之舌退六國百萬雄獅，縱橫捭闔，遊說諸侯，建立了諸多功績，他在風雲多變的險惡環境中，憑藉外交手段，採用連橫策略，使秦國的國威大增，在諸侯國中產生了巨大的威懾作用。在秦國的政治、外交和軍事上成為舉足輕重的人物，為後來的秦國統一六國打下了堅實的基礎。
張儀的是非，從他如何處理同事關係就可以看出來。當時與張儀共事的秦國名臣，有陳軫、公孫衍、樗裡疾和甘茂等人。張儀為了排擠同事，竟暗地裡對秦王說他們的壞話，所以司馬遷在張儀傳也評說，“夫張儀之行事甚於蘇秦，然世惡蘇秦者，以其先死，而儀振暴其短以扶其說，成其衡道。要之，此兩人真傾危之士哉！”在當時能從一介布衣登上一國之相也是經歷千錘百煉的，所以一代權臣能忠於自己的國君，就是英雄。那些功過是非就留給後世去評說吧！
讀史記品人生
朋友們別搶，這個問題我來答:
英雄或小人，起碼真是真性情，大丈夫；只要不是偽君子就好！大丈夫行事，光明磊落，心中坦蕩，不管是褒揚或是貶斥，都有心裡的信仰，是有原則的。不像偽君子，隨風搖擺，屈膝卑躬，表裡不一，這種人是沒底線的。
張儀，一生忠一人，侍一國！這種人是真丈夫，大英雄！為了秦國，不辭辛苦，到處奔走遊說各國締盟。這份忠誠，足以當的起英雄二字。
為了秦國的利益，“大義滅親”開刀魏國:
張儀，魏國人。秦王痛恨於魏，張儀於公子華攻佔了魏國蒲陽，後又歸還，並要求魏置地而換。後來任魏相，一直唆使魏國事秦結盟。身為魏人，確無半點為母國謀劃之舉。所作所為均是為秦做長遠打算。
有人會說，張儀背棄祖宗，吃裡扒外。其實不然，春秋戰國時期，以才華事他國，比比皆是。有識之人，最屈辱的莫過於，懷才卻無用武之地。大爭年代，皆如此。這不是背棄，更不是叛國，只是要一施胸中抱復，實現個人的價值。
為了秦國的利益，背上“小人無信”的罵名:
曾經張儀，為破列國合縱伐秦！欺詐楚國結盟，後又不兌現承諾！因此，背上了小人的罵名。
實話實說，戰爭本來就是無所不用。陽謀固然令人信服，但陰謀也是一部分。爾虞我詐是常有的事。
以屈原為首的楚國大臣們，也勸說楚王不可信，陳述了各方主張。是楚王不所勸，如果戰爭都是說一就是一。那楚臣們也不會反對。所以，根本不能怪到張儀頭上。
戰場上有君子嗎？沒有，都是小人。這就是法則。
為了秦國的利益，孤身犯險入楚:
楚王認為被張儀戲弄，惱恨於心。秦惠王為了得到戰略要地，與楚置換。楚王就一個條件，要張儀入楚。
張儀為免秦王為難，明知一去，有可能不回，還是主動入楚。雖說後來得以全身而退，那也是驚出一身汗的。
置個人生死不顧，只為秦國獲得更大的利益，這份膽氣魄力還不是英雄？一心一意侍秦，也換來了秦所有人的尊重！至於外人如何想，那也是無所謂的事！
英雄，有文有武，陣前的廝殺是，穿梭於各國間，冒著生命危險也是。不論文武，都得忠誠不渝，方配此殊榮。如若左右搖擺，貪先怕死，都不配叫英雄。寧背罵名，也義無反顧的忠於君主，這就是英雄。
銘豪談史
英雄和小人是站在道德的角度進行的評價，站在不同各方，自然評價不一：對於秦國來說，張儀就是大功臣，促進了國家的發展，加快了秦國統一六國的步伐；而假如站在楚國或其它國家的角度，他們就會認為張儀是小人，覺得他背信棄義，奸詐狡猾。
但面對歷史，我們也應該意識到，既使沒有張儀，也會出現蘇儀，王儀等，他們同樣要擔負起歷史賦予這些謀士說客的重任，那就是輔助某一國，統一其他國。因此，從這個角度來說，張儀無所謂英雄或小人，他只是這股歷史潮流裡曾經的過客，在恰當的時期擔當起了適合自己的責任。
取藍資訊
張儀斷然不是小人，是名副其實的英雄。
首先，張儀屬於縱橫家，本來就是靠著一張嘴，遊說諸國而自足。如果職責他巧舌如簧，那麼先秦諸子基本都有這樣的缺點。況且張儀，連橫之策，幫助秦國邦交事務，使得秦國得以東出。
況且，外交本就講究，爾虞我詐，“沒有永恆的朋友，只有永恆的利益。”張儀可以承認自己是名利之徒，不正是坦坦蕩蕩的表現嗎？可見張儀雖然好名利，但卻並非不是真英雄。
張儀出身本就不好，甚至受到了他妻子的嫌棄，他卻說，只要我的舌頭還在，我就有機會揚名天下。最後他做到了，他憑藉著三寸不爛之舌，使得各國對他聞風喪膽，甚至超過了對於秦國軍隊的畏懼，這不是英雄的表現嗎？
有人指責他背叛母國，其實這是不瞭解當時的時代背景。戰國之時，愛國的思想還沒有產生，每個人都可以去別國另謀生路，大家都在名義上的周王室天下，並不區分具體國家。例如商鞅也不是秦國人，樂毅不是燕國人，田文還是齊國公子還是來了秦國。屈原是愛國詩人不假，這是他的偉大，但不能因此指責張儀是小人。
生逢亂世，每個人都有自己的求生之道。能夠在這亂世天下中有一番作為，青史留名，又問心無愧，那麼就算得上英雄。
秋山散人
張儀是小人還是英雄，那還得看在誰的眼裡了，在秦國人眼裡，張儀是個大英雄。但在楚國人和魏國人眼裡，張儀絕對是一個卑鄙無恥的小人。
因為：張儀從來沒有背叛過賞識他的秦惠文王，也從來沒有做過對不起秦國的事。
雖然他曾兩面三刀，欺騙與狡詐並用，折騰楚國，凌辱魏國。
在為之效命的秦國面前，他始終是恭順的，勤勉的，兢兢業業的，任勞任怨的。
他錯了嗎？他是小人嗎？他的職業道德還是可圈可點的。
不可否認，在處理對外關係上，他使用了卑鄙的、非道義的手段，但是，縱觀歷史長河，你能講出，歷史上的那些成功者有幾個沒有使用卑鄙的、不道義的手段？剛剛剛在那個七雄爭霸的年代，更是陽謀陰謀齊發，爾虞我詐不停，才能立於不敗之地。
張儀，一個永遠的時代傳奇，手無搏雞之力，卻對百萬軍中奪人首級的猛將不屑一顧；身似浮萍，卻以一己之力挑戰天下英雄，笑傲八方諸侯。他的多彩外交手段出神入化，無人能夠超越；他的仕途遊走技術爐火純青，無人望其項背。
他的一生，始終是流氓習氣與英雄豪氣並存。有些時候，他做的比英雄更英雄；另一些時候，他做的比流氓更流氓。
所以即使智障也不是什麼大英雄？但也絕對不是小人，他是一個真實的人，他知道自己想要什麼？該做什麼？業務能力強，辦事效率高，是每個職場人學習的榜樣。
呈源媽媽
四海齊鋒，一口所敵——張儀。
少年時的歷史啟蒙書籍，和很多人一樣是那本《上下五千年》，讀到戰國時，恰好是縱橫家大顯身手的歲月。當中寫到張儀的篇章，剛好是那段著名的“張儀欺楚”，在這寥寥數百字裡，張儀都做了這些事：送禮行賄（張儀到了楚國，先拿貴重的禮物送給楚懷王手下的寵臣靳尚，求見楚懷王。）；信口開河（要是大王下決心跟齊國斷交，秦王不但情願跟貴國永遠和好，還願意把商於（今河南淅川縣西南）一帶六百里的土地獻給貴國。）；背信棄義（大概是你們大王聽錯了吧。秦國的土地哪兒能輕易送人呢？我說的是六里，不是六百里，而且是我自己的封地，不是秦國的土地。）；仗勢欺人（秦惠文王也發兵十萬人迎戰，同時還約了齊國助戰。楚國一敗塗地。十萬人馬只剩了兩三萬，不但商於六百里地沒到手，連楚國漢中六百里的土地也給秦國奪了去。）
總而言之，活脫脫一副小人嘴臉。好死不死，寫張儀這篇的前一篇是“孫臏龐涓鬥智”，後一篇是“趙武靈王胡服騎射”，卑鄙小人夾在千古軍神和奮武君王之間，形象簡直low穿地心，所以我從小對於張儀便懷揣了一種鄙夷的情感。
長大以後，又拜讀了《史記》和《戰國策》，才知道了，忽悠一群人，那叫大忽悠；忽悠一國王公貴胄，那叫了不起的大忽悠；而像張子這樣縱橫七國，片語傾危的人，就已經脫離了忽悠的境界，那叫不世出的外交家。
張儀事秦之後，大概做了以下幾件事：
向秦惠文王嬴駟陳列天下大勢，奠定秦國外交的方針。 那時候秦惠文王還是秦惠文君，而且當時戰國流行“相王”，就是幾個國家的國君湊一起開個趴體，定個盟約，彼此尊稱一聲“X王”，從此就摘掉“君”或者“公”的帽子，搖身一變稱“王”了。嬴駟剛剛繼位不久，做夢都想趕這個時髦。這時候張儀入秦，見到嬴駟就說，秦國過去早有成“伯王之名”的機會，但是過去你的謀臣操作不好，導致“伯王之名”不成，現在的秦國國君英明，幅員遼闊，名師百萬，賞罰分明，地勢險要，天下沒有比得上秦國的，有我幫你破除合縱，滅了趙韓，臣服楚魏，親善燕齊，到時候成就王霸之業，四方來朝，我要是做不到，你一刀砍了我。嬴駟笑開了花，當時就封張儀為客卿，終日探討天下大勢。後來張儀又論道：“親魏善楚，下兵三川，塞什谷之口，當屯留之道，魏絕南陽，楚臨南鄭，秦攻新城、宜陽，以臨二週之郊，誅周王之罪，侵楚、魏之地。周自知不能救，九鼎寶器必出。據九鼎，案圖籍，挾天子以令於天下，天下莫敢不聽，此王業也。”這一番論對，點明瞭連橫以“侵楚魏之地”為先，進而“挾天子以令天下”，眼光長遠獨到，雖然“挾天子”的部分最後並沒有實現（要是實現，張儀這番論對就堪比《隆中對》了），但秦國這時以欺負魏楚兩國為核心的連橫外交已經確定了下來。
對魏國的外交勝利。楚魏兩國在張儀的外交策略裡面處於核心地位，但是以秦國當時的發育還做不到同時欺負兩國，那時候楚國強盛，魏國卻已經不復當年之勇（哎），所以張儀一上任就“欲令魏先事秦而諸侯效之”，先和嬴華帶兵打下了蒲陽（丫還是個軍事家），然後把蒲陽還給魏國，跑去對魏王說秦國對魏國多好啊還把城還給你，你是不是也該獻上上郡和少梁“以禮相報”啊，軟硬兼施之下，魏國“心悅誠服”地獻上了土地。
後來張儀嫌作為秦相說服魏國太慢，直接和秦王演了個雙簧，假裝自己被罷免，跑去魏國當相（wo）國（di）去了。期間各種吹魏惠王的枕邊風（誤），配合秦國的軍事行動，最後魏王“請稱東藩”，達成了對魏國的外交勝利，張儀便溜了溜了，“張儀歸，復相秦”。
對楚國的外交勝利。就是赫赫有名的張儀戲楚，當時楚國賊強，還和東邊略強的齊國結盟，想中野聯動gank秦國一波，張儀跑去楚國，抓住楚懷王這名玩家貪財好色的弱點，又是許土地又是許美人，只要你別和齊國一起來搞我，楚懷王被騙的賊美，連連應允，臨走還送張儀一枚楚國相印。結果張儀跑回秦國佯裝墜馬，對楚使搞個閉門不見，楚懷王得不到土地美人，急的石樂志，居然叫人去羞辱了齊國一番，齊國哪受得了這個氣，“折楚符而合於秦”。張儀一看對面玩家現在是我方盟友了，就對楚使說了“什麼六百里，明明是六里”的混賬話，氣的楚懷王發兵攻秦，秦國正愁沒借口乾楚國一炮呢，當下聯絡齊國一起大敗楚國，“於是楚割兩城以與秦平”。
第一次使楚成功拆散了齊楚聯盟，但是卻沒有達到讓楚國親秦的戰略目的。兩年後，秦王派人去和楚懷王說，我把武關以外的土地給你，你把黔中的土地給我，咱倆別鬧了。楚懷王上次被張儀玩了，恨他入骨，當下回秦王，說你把張儀給我送來，我白送你黔中的土地！秦王有點想用張儀換地卻又不好意思說，張儀卻主動跑來請求前去。秦王說先生四不四傻，那楚王擺明了記仇，這次叫你去就是想搞你的。張儀說不怕，我早就買通了楚王心愛的老婆鄭袖的親信靳尚，到時候叫鄭袖去吹吹楚王那個耙耳朵的枕頭風。況且，我是奉了大王您的命出使楚國，他哪裡敢動我（這句純屬拍馬屁）。張儀到了楚國，果然直接就被囚禁了起來，隨時人頭落地。這時鄭袖選手果然如張儀所料對楚王一頓輸出，“懷王后悔，赦張儀，厚禮之如故。”張儀看透了楚懷王懦弱懼秦的心理，對他說大王要是不和秦國親善，就別怪我們不客氣，到時候秦軍三個月就能幹挺你，你就算叫破喉嚨也沒人來得及救你。“故卒許張儀，與秦親。”
遊說諸國，奠定秦國的外交優勢。張儀從楚國離開後，直接去了韓國，說服韓王親秦，而後又先後出使齊、趙、燕，三寸之舌所到之處無不披靡，一舉奠定了秦國對六國外交上的絕對優勢。
縱觀張儀一生，外交出使時機變百出，每每遊說一國，都能夠根據天下時勢，該國的風土人情，國君的喜好親疏，或威逼，或利誘，或詭辯，或欺瞞，達到自己的外交目的，最終達成了秦國連橫他國以強秦國的外交戰略，是為大智。出使期間屢屢以身犯險，臥底魏國，被囚楚國，卻從無半點退縮遲疑，是為大勇。如此大智大勇之人，和我當初認為的那個卑鄙小人的形象，已經相去甚遠了。而且張儀最牛逼的是，侍奉了有冤殺功臣傳統的秦國，最後居然得了個善終，這就太社會了。每每看過張儀的一生，心中都不由得讚歎：張子大才，張子大才啊！
秋刀斬鮭魚
個人認為，張儀是個英雄。
張儀(?-前309年)，姬姓，張氏，名儀，魏國安邑(今山西萬榮縣王顯鄉張儀村)人。魏國貴族後裔，戰國時期著名的縱橫家、外交家和謀略家。
早年入於鬼谷子門下，學習縱橫之術。出山之後，首創"連橫"的外交策略，遊說六國入秦。得到秦惠王賞識，封為相國，奉命出使遊說各國，以"橫"破"縱"，促使各國親善秦國，受封為武信君。
公元前310年，秦惠王死後，秦武王繼位。張儀失去寵信，出逃魏國，擔任相國，次年去世。
甘茂:始張儀西並巴蜀之地，北開西河之外，南取上庸，天下不以多張子而以賢先王。
李斯:惠王用張儀之計，拔三川之地，西並巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。
司馬遷:三晉多權變之士，夫言從衡強秦者大抵皆三晉之人也。夫張儀之行事甚於蘇秦，然世惡蘇秦者，以其先死，而儀振暴其短以扶其說，成其衡道。要之，此兩人真傾危之士哉!
花開水不流
英雄如何去定義？
有厲害的人，定位英雄。
有那個榮譽的，也喊英雄。
似乎很多英雄出現，但是他們做出的事情，比如張儀之類的，他們維護的是統治者，統治者之間的戰爭，百姓永遠都是底層，在掙扎，上面是那個山都一樣，壓人，壓的人喘不過氣來。幫助統治者的，也是幫助欺壓底層的，他們是英雄？
那英雄能夠怎麼去定義？研究出電的，研究出阿司匹林的，這些科學家，這些醫學家，甚至很多人不知道他們名字，但是，他們是唯獨能夠獲取英雄名稱的人，因為他們的發明，永遠讓整個人族受益！
為了人族的，才是英雄。
張儀不是英雄，也不算小人，他只是當了那個位置，賺取利益，並且給自己建立起地位來，他是個人，和其他人一樣。
愚昧文學
很榮幸看到這個問題，也很高興給大家分享我對這個問題的看法和想法，也希望我的分享能給大家帶來幫助和快樂，同時也希望大家能夠喜歡我的分享。
張儀是小人嗎，估計100個人中有99人說他是。但是，當你把戰國曆史裡裡外外弄透徹後，你就會發現，張儀絕對不能說是個小人。因為張儀從來沒有背叛過僱傭他的秦國，也從來沒有做過對不起秦國的事。雖然他曾兩面三刀，欺騙與狡詐並用，折騰楚國，凌辱魏國。
在為之服務的、效勞的秦國面前，他始終是恭順的，勤勉的，兢兢業業的，任勞圌任怨的。他錯了嗎？他是小人嗎？他做了哪些可以讓他能夠稱為“小人”的事情？
不可否認，在處理對外關係上，他使用了卑鄙的、非道義的手段，但是，懂歷史的人，你能講出，歷史上的那些成功者有幾個沒有使用卑鄙的、不道義的手段？
越王勾踐沒有使用過嗎？漢武帝劉徹沒有使用過嗎？明太祖朱元璋沒有使用過嗎？唐太宗李世民呢？元太祖忽必烈呢？等等，等等。翻開史書，這樣的人還有好多。可是，為什麼小人的名號沒有落到這些人的頭上，而是落到了張儀的頭上？歷史到底掩蓋了什麼？宣揚了什麼？
張儀，一個永遠的時代傳奇，手無搏雞之力，卻對百萬軍中奪人首級的猛將不屑一顧；身似浮萍，卻以一己之力挑戰天下英雄，笑傲八方諸侯。他的多彩外交手段出神入化，無人能夠超越；他的仕途遊走技術爐火純青，無人望其項背。
他的一生，始終是流氓習圌氣與英雄豪氣並存。有些時候，他做的比英雄更英雄；另一些時候，他做的比流氓更流氓。他的存在，是個喜劇，從秦國的角度；也是個悲劇，對他個人來說。因為，他以個人的恥辱造就了秦國的輝煌。
以上分享是我關於這個問題的個人想法和觀點。希望大家能夠喜歡我的解答，大家如果有更好的關於這個問題的解答與看法，望分享評論出來，共同走進這話題。有喜歡我的記得關注下哦，每天為大家分享與解答我的想法與見解哦。
公子靈均
三晉多權變之士，夫言從衡強秦者大抵皆三晉之人也，夫張儀之行事甚於蘇秦，然世惡蘇秦者，以其先死，而儀震暴其短以扶其說，成其衡道，要之，此兩人真傾危之士哉！——（西漢）司馬遷《史記》
縱橫家張儀只是一個大騙子？不止，他還是經常背後說人壞話的小人（具體張儀有哪些騙子的表現，可以參見張儀欺楚，這裡暫不論），張儀憑藉著秦惠文王的寵信，只要有人威脅到了他的地位，就會想方設法排擠，解決掉對自己權勢地位有威脅的任何人，不得不說，張儀實非君子也。
化解六國合縱聯盟的張儀有多損？為秦國效力的大才，他排擠了3位，公孫衍、陳軫、樗裡疾此三人都是難得的人才，可能不少人對陳軫比較陌生，但此人曾憑口舌之利，為齊國擊退楚國大軍，秦王謀劃大事，也經常詢問陳軫意見，足見此人能力之不凡。
從張儀的生平事蹟，我們會得出一個結論，那就是縱橫家的謀劃多從主觀政治出發，也就是滿腦子想的都是利用混亂的國際局勢，謀求自己的私利，朝秦暮楚，反覆無常儼然是縱橫家們的常態，這也是縱橫家歷來得到評價都很低的根源所在。
但也不能不承認，這些縱橫家們確實有本事，他們的謀劃雖然是為自己，但卻能準確地把握君主的心理，讓這些君主覺得他們的謀劃確實是為了自己好，為了國家好，不得不說，縱橫家們的嘴皮子，當真勝過千軍萬馬。
對此，您怎麼看？
