“俠之大者，為國為民”。這是金庸先生在自己著作之中對“大俠”的解釋。而在他所有作品之中，真正當得起這個稱號的，除了喬峰之外，恐怕就只有郭靖了。
郭靖，雖然武功不及喬峰，不過他死守襄陽，為了自己的國家和人民，寧可犧牲自己性命的行為，卻也的確無愧被人稱為另一個大俠。
郭靖大俠的風光，不僅僅是黃蓉在背後的默默扶植，還少不了一個人自汙式的幫助
不過，恐怕很多人沒有注意到一點，在郭靖大俠的風光背後，實際上是有一個人在傾盡全力甚至自汙式的的幫助他、成全他，更加可悲的是這麼一個角色，卻始終似乎是一個邊緣人物，既不為大眾熟悉，甚至還有不少讀者當成是草包透明人！
這個人就是襄陽安撫使呂文德
相信說起這個人，會有相當一部分讀者壓根就毫無印象。
的確，呂文德整書之中的出場寥寥無幾。而且，最出名的一次，居然是在襄陽大戰之時。
當時，蒙古大軍將襄陽團團圍住，而城內卻糧草斷絕，兵疲民乏人心惶惶。而這位呂大帥是怎麼做的呢，原著之中是這麼說的：
安撫使呂文德瞧著這等聲勢，眼見守禦不住，心中大怯，面如土色的奔到郭靖身前，叫道：“郭……郭大俠，守不住啦，咱……咱們出城南退罷！”
郭靖厲聲道：“安撫使何出此言？襄陽在，咱們人在，襄陽亡，咱們人亡！”
黃蓉眼見事急，呂文德退兵之令只要一說出口，軍心動搖，襄陽立破，提劍上前，喝道：“你只要再說一聲棄城退兵，我先在你身上刺三個透明窟窿！”呂文德左右的四名親兵上前攔阻，黃蓉橫腿掃出，四名親兵一齊摔跌開去。
這麼一看，似乎這呂文德就是一個草包膿包而已，可是，其實卻不然，這裡面隱藏著的內幕遠不像大家所想這麼簡單。
首先，先跟大家解釋清楚一件事情，那就是呂文德名為大帥，實際上卻是一個文官！
呂文德這位襄陽城軍事最高領導，實際上是一個不折不扣的文官。
這一點的確有些匪夷所思，但是確實千真萬確。
由於宋太宗趙光義前無古人的腦洞，宋朝開創了中國歷史上第一個武將出徵，文臣監軍的時代。再加上趙光義得位不正，對武將的猜忌空前絕後。這就導致了，在整個宋朝時期，如果沒有文臣在前面頂著，武將不用說帶人打仗了，連一把小刀你都領不到。
在《宋史》之中，曾經對安撫使這個官職進行過解釋：陝西、河東、河北及兩廣等路常置安撫使司，掌管一路民政，以知州兼任安撫使，但必須由太中大夫以上或曾任侍從官者兼任，官品低者只稱“主管某路安撫司公事”或“管勾安撫司事”。
換句話來說，呂文德既然被稱為襄陽安撫使，那麼他實際上最少也得是是南宋的太中大夫，也就是從四品的文官！
歷史上確實有呂文德這個人，他的原型是南宋將領呂文煥（新修版裡改成呂文德的弟弟，接替呂文德守襄陽）。
這個人的評價，功過參半，蒙古和南宋的襄陽之戰後期任襄陽城守將，與蒙古軍隊對峙了6年多。1273年因為兵盡糧絕，投降元朝，還為元朝出謀獻策攻打武昌，又引元軍東下攻破了沿江各城，1276年隨元軍攻入南宋都城臨安。
我們這裡不討論歷史原型，單說說在《神鵰》世界之中的呂文德。
在這裡，其實可以一句話概括——真正的呂文德，絕不是像大家想的那麼慫包，而之所以看起來是這個樣子，完全是因為為了成全郭靖。
不相信的話，我們來看一下原著之中武林大會之後襄陽城大戰中的這麼一段：
郭靖吃了一驚，道：“幹麼守兵不開城門，放百姓進城？”忙縱馬急奔面前，一口氣馳到城外，只見一排守兵彎弓搭箭，指著難民。郭靖大叫：“你們幹什麼？快開城門。”守將見是郭靖，忙打開城門，放他與楊過進城。郭靖道：“眾百姓慘受蒙古兵屠戮，怎不讓他們進來？”守將道：“呂大帥說難民中混有蒙古奸細，千萬不能放進城來，否則為禍不小。”
郭靖大聲喝道：“便有一兩個奸細，豈能因此誤了數千百姓的性命？快快開城。”郭靖守城已久，屢立奇功，威望早著，雖無官職，但他的號令守將不敢不從，只得開城，同時命人飛報安撫使呂文德。
乍一看，似乎是證明郭靖的俠義為先，而呂文德貪生怕死。
可是，實際不管是從兵法還是從史書記載來看，呂文德這一做法實際上沒有任何問題。
眾所周知，古代戰爭之中經常會有一種極其不人道的殘忍做法，那就是驅良為兵。也就是抓來百姓，攻城之時驅趕在陣前。
而這種做法，在冷兵器時代恰恰是最能擊中守城將士軟肋的一種毒計。
五胡亂華時期，恆溫曾經用這一招曾經令晉朝名將苻堅都頭痛無比。
想要破解，只有命令士兵進行無差別攻擊，禦敵於國門之外。可是這樣一來，如果是本土士兵守城的話，無差別攻擊對士氣影響很大，極易引發城內士兵譁變或者投敵。
換句話說，如果城中將領對軍隊的控制力不足，就這一招，足以轟開城池防守。
而且，就算是守城將領真的敢於命令士兵無差別攻擊，那也不代表就可以解決這一問題了。
或許，敵人的攻勢能夠被暫時阻擋。但是，等到戰爭結束之後的清算絕對會讓所有帶兵之人都後怕不已。
要知道，古代的那些個御使大夫們可時時刻刻都在盯著這些武將們。
這樣子的這樣子無差別的屠殺平民，等到戰爭結束之後，彈劾的奏章絕對能堆滿皇帝的御案，能落個功過相抵就算是祖上積德了。
所以，在那個時候，許多的武將面對這個局面幾乎選擇餘地都不多。許多時候不得不先解決攻勢，然後一死以謝天下。當然，更多的時候，只能棄城暫避鋒芒。
那麼，這位被讀者們當成是膿包的呂大帥是怎麼做的呢？
原文中，是這麼說的：
自成吉思汗以來，蒙古軍攻城，總是驅趕敵國百姓先行，守兵只要手軟罷射，蒙古兵隨即跟上。此法既能屠戮敵國百姓，又可動搖敵兵軍心，可說是一舉兩得，殘暴毒辣，往往得收奇效。郭靖久在蒙古軍中，自然深知其法，但要破解，卻是苦無良策。只見蒙古精兵持槍執刀，驅逼宋民上城。眾百姓越行越近，最先頭的已爬上雲梯。
襄陽安撫使呂文德騎了一匹青馬，四城巡視，眼見情勢危急，下令道：“守城要緊，放箭！”眾兵箭如雨下，慘叫聲中，眾百姓紛紛中箭跌倒，其餘的百姓回頭便走。蒙古兵一刀砍去個首級，一槍刺出個窟窿，逼著眾百姓攻城。
楊過站在郭靖身旁，見到這般慘狀，氣憤難當，只聽呂文德叫道：“放箭！”又是一排羽箭射了下去。郭靖大叫：“使不得，莫錯殺了好人！”呂文德道：“如此危急，便是好人，也只得錯殺了。”郭靖叫道：“不，好人怎能錯殺？”
也就是說，面對蒙古軍隊驅民為兵的毒計，呂文德選擇了
最慘烈，也是兩敗俱傷的無差別攻擊。要知道，呂文德可不是武將，而是文官。
這個連武將都不敢輕易使用的方法，文官就更不用說了。
畢竟，武將帶兵打仗，上陣殺敵是本分。可是文官要是揹負了“屠夫”的罵名，那等於說他這輩子的前途就算到此終止了。畢竟，古代文士都講究名聲，沒有那個皇帝會任用一個雙手沾染了百姓鮮血的文臣去治理地方。
但是，即便是後果如此嚴重，呂文德仍然這麼做了，而且毫無猶豫。這就證明，在他的心裡，其實早就有所衡量，守住襄陽城，要比其他的更加重要！
因為，按照當時的形式，襄陽幾乎等同於南宋最後的門戶，守住襄陽，南宋還有一絲喘息之機，守不住襄陽，整個局勢就會一瀉千里。
襄陽是當時南宋朝廷的最後命脈，扼守著長江水道，一旦失守，元軍就可以長驅直入。
而且，不要忘了郭靖的身份！
大家需要注意一點，郭靖雖然死守襄陽，為國為民，可是改變不了一點，那就是郭靖在南宋是個毫無身份的平民，反而在蒙古，倒是託雷的安達，成吉思汗親封的金刀駙馬，雖然未成婚！
也就是說，實際上，當時不管是領軍的忽必烈，還是當時遠在歐洲的元憲宗蒙哥，都是郭靖的侄子，因為按照禮法來說，他們得叫郭靖姑父。
當然了，郭靖這一身份放在他自己身上是沒什麼，只會顯得他更偉岸。
可放在呂文德這裡，那就成懸在腦袋上面的一把奪命利刃了。
不管郭靖之前和蒙古發生了什麼，也不管他和蒙古有什麼仇怨，他的蒙古王爵的身份是跑不掉了。
未經皇帝允許，擅自允許這麼一位蒙古王爵人物入城，還參與守城工作，這事一旦被曝出來，呂文德的下場也就能比誅九族好上那麼一點點。
況且，根據原著之中的描述，在當時，忽必烈和蒙哥在陣前均曾經像郭靖許諾過，只要郭靖放棄抵抗，先前的一切封賞均作數。
換句話來說，按照這個情況來看，呂文德用郭靖就算是守城有功，到最後也抵不了這麼大的過。
郭靖的身份實際上就是懸在呂文德全家脖子上的刀，功勞再大都抵消不了！
換一句話來說，呂文德對郭靖的大力支持，就是拿自己一家子的命在頂！
這個可不是誇張，在原著之中，郭靖在襄陽城的權利可不是一般的大。
在原著之中，郭芙砍斷楊過手臂之後，郭靖想要同樣砍斷郭芙的手臂的時候有這樣一段描寫：
黃蓉道，“連日四下裡找尋，都沒見到他的蹤跡，若是有甚不測，必能發見端倪。過兒武功已不在你我之下，雖受重傷，必無大礙。”郭靖道：“但願如此。我去追芙兒回來，這事可不能如此了結。”黃蓉笑道：“她早騎小紅馬出城去了，哪裡還追得著？”郭靖道：“這時三鼓未過，若無呂大人和我的令牌，黑夜中誰敢開城？”
也就是說，在這個時候，郭靖手中權利幾乎等同於呂文德。
這權利是誰賦予郭靖的？毫無疑問的，當然是呂文德自己！
而且，我們可以看一下，在整個《神鵰》世界開始，一直到最後襄陽城破，郭靖黃蓉兩夫妻連帶著他們兒子郭破虜與城同亡之時，可曾聽說過有南宋朝廷的人來調查過郭靖守城這件事情？
從來都沒有！
雖說當時整個南宋朝廷風雨飄搖，但是要是說就這麼對自己的門戶都不管不問，整個襄陽城裡的情況都沒有人調查怎麼都說不過去吧。
事實上，真正的原因只能有一個，那就是呂文德幫助郭靖將來自朝廷那邊的責問都擋了回去，所以才會見不到朝廷來人。
而郭靖，在整個鎮守襄陽的過程之中，之所以可以各項事務都順順當當，也全都多虧了呂文德的背後支持。
要不是這樣子，哪怕你郭靖的武功再好，江湖威望再高，想讓真個襄陽的文武臣子和軍士們都服服帖帖的聽你的，只怕是妄想。
要是真是這種情況，別說守城保土，只怕他們兩夫妻在襄陽立足都難！
只不過，作為全書的主角，真正的“神鵰俠侶”，金庸先生為了突出郭靖的形象，用呂文德做了襯托而已。
而這位看起來似乎草包無比的人，真正的付出並不比郭靖這位大俠少，可以說，他才是郭靖背後真正推他登上“大俠”寶座的幕後之人！
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