用一個故事來作為這個文章的開頭吧！
有一個孩子上小學時學習特別優秀，老師很喜歡他，說好好培養大學的苗子。可到了初中不知道怎麼就突然不愛學習了，有一天老師通知他母親：你兒子被開除了。母親一聽趕緊到學校才知道他兒子半個月沒上學了，她昏昏沉沉回到了傢什麼也沒說，拿出一個編織袋，一根棍子遞給他兒子說：你走吧！能撿點吃的你就吃，撿不著就餓著，也不用再動腦筋學習了多好啊，這就是你這輩子的出息了。她兒子當時就淚流滿面說：媽媽，對不起！我錯了，我想上學，我會好好學習的，再也不打遊戲了。母親說：晚了！學校已經把你除名了，自己解決吧！說完她兒子就自己走了。母親沒攔他，開始痛快的哭起來：回想這十幾年一個人辛苦把他養大，吃苦受累沒想到會是這樣的結局。其實她明白，兒子平時很懂事從不亂花錢，每天還能幫做家務，學習上從未讓自己管過，可能是到了判逆期吧。不一會她兒子回家了，說：媽，明天我就上學了，以後你看我的表現。母親只說了一句話：相信你！兒子。過後才知道她兒子去找了校長，懇求原諒，校長還真的同意了。自打那以後這個孩子學習上突飛猛進，非常刻苦認真，大學報到的那天她母親去送他依依不捨，淚水忍著沒掉下來。因十幾年從沒離開過母親，他看出母親的不捨，笑著說：回去吧。我有這麼多小夥伴，會開心的。你自己一定要照顧好自己的身體。這時候的母親才真正感覺到兒子是真的長大了，給他每月的生活費不多，他還要省下一部分；放假了回家還非要做暑假工去掙錢，母親那裡捨得他去啊，最後把一學期攢的錢又都給了母親。上大學，班上有女孩子追他也不敢談戀愛，還是從別的同學嘴裡知道的。母親問他為什麼不談？他說，談戀愛就得花錢，我現在用的每一分錢都是我媽媽辛苦掙的，供我念書，沒資格拿去揮霍。他安慰母親說，別愁找不到媳婦，等我畢業掙錢了，一定會給你領回個好兒媳的。幾年一晃就過去了，她的兒子也畢業了，很快就有單位聘用了，兩年後又榮升重要職務。現在是，這位母親兒孫滿堂其樂融融，最重要的是兒子，兒媳婦兒都特別孝順。
所有的孩子能都像這個母親的孩子這樣，人生應該是沒有遺憾了。
她的教育方法不算深奧，甚至有那麼一點絕望之舉。也恰恰是這個看似簡單的絕望的舉動，成就了她所期待的。
這個母親表面上看給孩子的是一個編織袋和一個棍子，實際上是給了孩子一個選擇的機會，一個改正的機會，一個拔地而起的機會。母親的話鞭笞著自己，看是不起眼的舉動，其實已經深深的觸動了他兒子的靈魂。
放到一般的家庭，遇到這樣的事情，很少這麼冷靜的。一定會怒不可遏，氣急敗壞。不管是言語還是肉體上，孩子都會遭受到來自父母最強烈的攻擊。
但是這個母親沒有，她卻很冷靜。
這就是教育多元化在這個母子身上現實運用的具體體現。
母親哪真捨得讓自己的孩子路宿街頭以行乞為生。
這是母親的苦肉計，是母親的激將法。
母親對這個孩子不是心灰意冷，不是放棄，而是另一種爭取，屬於刮骨療傷的那種。
這與棍棒教育就形成了鮮明的對比，母親沒有惡語相加，沒有怒吼。
母親這麼做，可以說是智慧教育對棍棒教育的否定。
如果這個母親當時選擇用皮鞭去抽自己的孩子，會不會物極必反，發生弒母這樣的事誰也無法預料。
但棍棒教育相比於智慧教育，智慧教育肯定要勝出一籌。
有人說“棍棒教育本質就是奴化教育，訓獸師的教育！棍棒教育本質就是滅去一個人個人意志，用深刻的痛苦讓你銘記，不服從的代價和服從的好處”。
是不是“奴化”可能不代表教育者的本意，但實際上可能是這樣了。
而筆者認為棍棒教育更是一種無能教育，懶人教育，是情緒得不到控制卻又要發洩情緒的體現。有時候我們想剋制，但無形中還是做了棍棒教育的奉行者。
在今天多元化教育的背景下，棍棒教育的奉行者不在少數。
棍棒教育有成功案例，但很少。在其理念指導下被教育出來的只能是聽話，循規蹈矩沒有思想的絕對服從者。想要在這個教育框架下出個頂尖人才恐怕很難。
所以說教育多元化是好事，使我們有了多的選項和怎樣選項。教育方法從來就沒有千篇一律，教育的對象也是性格各異，同一種方法適用於A小孩，不一定適用於B小孩。
這就要體現教育者的智慧和用苦良心了。
（在這裡面有一點要說明的，棍棒教育不能簡單的等同於懲戒教育。）
教育的多元化，不是彼此之間簡單的PK，是領會理解了以後因人而異的運用。
教育的多元化。也不是某種單一教育形式的呈現，而是多種教育方式並存的局面。
與棍棒教育相對立的就是賞識教育。而賞識教育就一定是完美的教育嘛，也不一定，還是要看具體的事情怎麼具體的運用。
比方說榜樣教育：言教不如身教。說一萬句不如做一遍。說的就是言傳身教的教育本質。如紀伯倫那句話所說，“你的兒女，其實並不是你的兒女，是照見你真實模樣的鏡子。”
在孩子成長路上做得不好被鼓勵遠比做得好被表揚更重要。這是智慧教育的深刻體驗。不是教育多元化的簡單照搬。
而我們家長要收穫教育的知識精髓，需要的是認識、耐心、領悟。只有用更理智、更科學的方法才能教育出更優秀的孩子。
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