第八课 上 德
上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为。下德为之而有以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。失礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄。处其实，不居其华。故去彼取此。
有高尚道德的人，他帮人做好事，根本没想要拿好处也不求回报，而是出自本性自然为之，也不在意别人的非议。但是大多数人不是这样的，他们帮人做事都想要好处。记得我在工作上遇到过这样的同事，有一次她经过我的座位时，我刚好有份文件要给坐在她隔壁的同事，我想只是举手之劳就托她帮忙转交。她马上问我：我帮你做这件事有什么好处？没有好处我是不做的哦！我听了头脑一片空白，呆呆的望着她，不知如何回答，因为根本不曾想过，她会有此一问。这件事虽过去多年了我还记忆犹新，因为对我的思想冲击蛮大的。
缺德的人，很怕别人说自己没德，你要是说他没德缺德，他肯定和你没完没了，他就要和你拼命，所以这种人实际上是没有德的人。以此观己，我曾经很讨厌被人冤枉，受不了冤枉气，受了冤枉，心里就会很气。现在学了《道德经》，类似的事发生时，会想到《道德经》说的，如果一个真正有德的人，是不会被别人说一说就变没德了，以此类推，别人冤枉了我并不代表我就是别人口中说的那样，这样就会容易释怀。
有德没德不是说出来的，是身体力行做出来的，光说不练、言行不一致是行不通的，所以不要只是听信别人的花言巧语，要细心观察其行为举止并以《道德经》做对照，就能知其有德没德，属于哪一种人，便不会那么容易上当受骗，知人者智嘛。还可以用《道德经》来客观的认识自己和评估自己是属于哪一种人，在哪一个层次，就能活得明明白白的，而不是浑浑噩噩的过日子，所谓自知者明。明白了这些就要按照《道德经》的要求好好的修道修德，去芜存菁，把不符合《道德经》的习惯去掉，按《道德经》的标准来修正自己的言行，回到道的怀抱，矢志做个上德者。
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