让我们一起倾听亲历者的故事，感悟历史中的人、人的历史……
叫化不是乞丐，是一个农村青年的名字，农村人家怕孩子不好养，叫个猪呀狗的，认为越粗鲁，越鄙俗，孩子就越好带。他的大名就叫吴叫化。吴叫化叫他父亲叫“哥哥”，叫母亲叫“嫂嫂”。
我插队第三年时，他才十六岁，有事没事就往知青那里跑，一直跟在知青后面转，和我们的关系好着呢。
乡村的村民淳朴、可爱、可亲，但同时又贫穷和愚昧，他们中间有一大半人都是文盲，十六岁的叫化只能写出歪歪扭扭的吴叫化三个字，那枝笔在他手中比锄头还要重了许多。
乡村里有个民办教师，家里有四个孩子，到了上学的年龄，都下地赚工分，到了十二、三岁时让孩子上小学三年级，从小在田里劳动的孩子一下跳到三年级，怎么也跟不上，没两天就退学，当教师的父亲还大言不愧的说是孩子不念书。乡村教师都如此，其他农民更可想而知了。越穷越没有文化，越没有文化就越穷，这种恶性循环在当时农村十分普遍。
乡村人普遍认为，早生孩子早得福，多生孩子多分粮，所以乡村人早婚早育就非常普遍。我插队的生产队算是比较富裕的，全劳力每天十个工分，收成好时每个工分值在一角五分左右，一般情况下都不会低于一角钱。一个全劳力全年的总工分在四、五千左右，年收入并不比城里的工人少，但因为孩子多分粮多，每年还是入不敷出，全生产队几乎都是超支户，越生越超支，越超支越生，又是一个恶性循环。这些人严重的占用了生产队的生产资金，以至生产队有时要向知青借款购买生产资料。
农村的生活是单调的，一到天黑就干那早生贵子的活儿，可偏偏叫化他爹不争气，老来才生下这么一个独生子，为了早日抱上孙子，早一些多一个人分口粮，就把眼光盯在年仅十来岁的小叫化身上，迫不及待的请媒婆给儿子介绍对象。
十六岁的叫化子定婚了，女方是邻村一个十四岁的小姑娘，在今天看来十四岁的城市小女孩可能发育的比较成熟，可营养不良的待嫁娘看来比实际年龄要小的多。天哪，两个稚气未脱的小孩子就要成为夫妻了。
他结婚时我已调走，没有参加他的婚礼，但我还是托人送去了二元钱的贺礼。
二年后，我回了一次乡村，碰到叫化时，怎么也不敢相信自己的眼睛，眼前一个蹲在地上，手中熟练的卷着旱烟，咪着眼点烟时额头上布满深深皱纹，惨白的脸上白中带青的小老头，竟是两年前还跟着我们屁股后头团团转的小叫化，他才十八岁呀！过早的承担了家庭生活重担。他的孩子已两岁，长得又瘦又小，第二个孩子再过几个月就要出生了，他很“自豪”的告诉我，他开始欠生产队的钱，生产队多了一个超支户……。
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