1月16日，由貴州省委宣傳部、省委網信辦指導的貴州廣播電視臺首屆網絡春晚《家的味道》如約而至。多位市長、州長組成美食推薦“天團”現場帶貨，成為本屆網絡春晚的一大看點。在此次活動中，黔西南州州長楊永英傾情推薦黔西南兩道美食——薏仁米燉烏雞和多彩糯米飯，讓現場所有人都感受到了濃郁的黔西南地方特色。
楊永英說：“多彩糯米飯，五彩糯米飯，家家過年過節必備。我們的貞豐縣是中國糯食之鄉，多彩糯米飯是逢年過節、結親嫁女，家家必備的，（大年）三十夜裡更是必不可少。年輕的朋友們，如果你們的女朋友來到家裡的時候，請叫你的媽媽必備一道多彩糯米飯喔……”
黔西南州作為布依族的聚居區，每年到三月三或者清明節的時候，人們都會做一道傳統美食，叫做五彩糯米飯，也就是用黑、紅、黃、白、紫五種顏色的糯米做成的，顏色看起來很鮮豔漂亮，感覺就像工藝品一樣。但是有的人就會疑惑了，這糯米染成這麼多的顏色真的可以吃嗎？
其實，布依族這道五彩糯米飯已經是很流傳了很多年的傳統美食，而在以前是沒有人工色素這種東西的，所以人們都是用天然的植物作為染料，吃起來反而是很綠色健康的。而這五種顏色的糯米就需要用到四種植物了，因為其中的白糯米是原汁原味的，並不需要再染色了。
在製作五彩糯米飯之前，人們都會揹著籮筐上山去找植物，黑色染料是楓葉，黃色染料蒙密花，紫色染料是紫米草，紅色染料是蘇木，每一種植物都分佈在不同的地方，所以就需要一家人分工去尋找。當這些天然染料都找到之後，就可以分別清洗切段，再放到鍋裡煮出顏色，然後把糯米放進去浸泡三四個小時，就變成五彩糯米啦。
在蒸制過程中，人們會用芭蕉葉把蒸籠隔開，這樣蒸糯米飯就不會串色了，等到糯米粉蒸熟之後，就能聞到植物的清香味了。而且每一種顏色的糯米都有各自的寓意，黑色代表土地，黃色是太陽，紫色和紅色是大自然，白色是天空。這五彩糯米飯，不愧是布依族流傳多年的傳統美食，有很濃厚的文化底蘊，而吃起來對身體健康也很有益。
如今在黔西南，“布依五彩糯米飯”不僅色香俱全，美味可口，更象徵著五穀豐登，吉祥如意，已成為布依族同胞歡慶節日、招待貴賓的佳品，深受國內外遊客和朋友的點贊。在黔西南州政府和社會各界的努力下，目前，當地的布依糯食已經形成了全產業鏈條，實現年產值10億元以上，帶動3.5萬貧困人口增收，6000多人就業，“小糯米”成為了脫貧增收的“大產業”。
品味五彩糯米飯，請到貴州黔西南！
品五彩飯，到八音堂，享受五彩人生
中國有56個民族，每個民族的豐富文化都是不一樣的，這點從人們的著裝、飲食和當地的建築就能體現出來了。位於貴州省
黔西南州，當地布依族流行著一種“五彩糯米飯”，五種顏色的糯米匯聚在一起，不僅色彩鮮豔，而且令人食慾大開。這五種顏色的大米，其實都是用天然染料做的，顏色都各有寓意。不僅色香俱全，美味可口，更象徵著五穀豐登，吉祥如意，已成為已成為布依族同胞歡慶節日、招待貴賓的佳品，深受國內外遊客和朋友的點贊。來自北京的香黛宮服裝品牌，以旗袍這個最具中國特色，又被眾多國內外女性所接受所喜愛的中國服飾為主要載體，經過近十年的艱苦而又生動活潑的文化創意，用服飾文化的藝術表達，多方位立體式呈現東方生活藝術，並積極向世界傳播，取得了很好的成績。
近年來，香黛宮服裝品牌紮根黔西南土布原生態的質感，通過布與布的對接和極具簡約的線條設計，把土布與生活實現了最時尚的對接。經過香黛宮團隊的藝術打造，前不久，一場穿越幾百年服飾文化的時尚秀在黔西南召開，以靜態藝術和動態時裝走秀的形式，用布依族的傳統土布向觀眾呈現了一場美輪美奐的時尚盛宴。這場時尚秀，用創意拉近了人與人，傳統與生活，土布與時尚的距離，驚豔了歷史，更走向了世界。
去年初，為促進貴州省黔西南布依族苗族自治州區域經濟發展，助力定點扶貧工作，香黛宮與黔西南州達成多項合作共識，建成了香黛宮八音堂非遺產業園，用時尚文化實施精準產業扶貧邁出了實質一步。據介紹，香黛宮將將在此結合品牌的國內外優勢，建立形成完整的產業鏈條，真正實現精準扶貧落地方案，打造扶貧樣板工程。
如今，漫步香黛宮八音堂非遺產業園，貴州特有的青山綠水環繞四周，布依族的民族歌舞餘音繞樑，傳統的民族民居寬敞明亮，而端莊典雅、雍容華貴的香黛宮服飾，融傳統與時尚於一身，集民族性與世界性為一體，向世人展現著自己卓而不群的魅力與風采。在此優美的環境下，如果再能品嚐一份色彩鮮豔的“五彩糯米飯”，必定是一種與眾不同的極致享受。
品五彩飯，到八音堂，享受不一樣的五彩人生！
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