在瑤族的支系裡，廣西金秀瑤族佔據了5個分支。按照族源、語言和生活習俗的不同分為茶山瑤、盤瑤、花藍瑤、山子瑤和坳瑤。因為茶山瑤在金秀定居的時間最長，長達600多年，因此又被稱為地主瑤。
一般遊客在廣西來賓金秀瑤族自治縣旅遊，有兩個地方必去：一個是大瑤山腹地的聖堂湖，一個是縣城的奮戰。在這裡，充滿儀式感的茶山瑤、盤瑤和山子瑤總能吸引人們的眼球。
聖堂湖景區旅遊的精華景點是乘船遊老虎潭峽谷，船行在峽谷，但見懸崖峭壁間一條碧波盪漾的湖。兩岸綠水青山，人恰似湖中仙，夏季遊玩的時候很是愜意，豐水時節峽谷水深能達200米。
傳說，居住在這裡的瑤族與漢族青年曾互相愛慕，但那時漢、瑤不通婚，姑娘和小夥只能隔著峽谷在各自的山頭以歌聲傳情，歌聲充滿哀怨，山中一隻老虎被他們淒涼的歌聲打動，便揹著姑娘跳過峽谷與小夥相見。老虎在返回的途中因體力不支落入峽谷，從此峽谷有了一個名字：老虎潭峽谷。
傳說中的瑤族姑娘便是茶山瑤。實際上，生活在大瑤山的茶山瑤青年在追求愛情的時候很是大膽。小夥若是對姑娘有意，便在夜晚來到姑娘家吊腳樓下唱歌，姑娘若是對小夥有意，小夥就會通過“爬樓”的方式從窗戶入內與姑娘相會，第二天再從正門出去。這時候女方家長並不會責怪男方，而是默認了女兒有意中人這一事實。但若是姑娘對小夥子無動於衷，有時候，迎接小夥的有可能是一盆兜頭冷水。
冬季乘船遊老虎潭峽谷很是舒爽，船走得慢慢悠悠，在廣西這樣溫暖的氣候裡，春季似乎已提前來到，遊客也不像夏季人那麼多，遊起來更添了一份閒適的爛漫。
瑤族人對待遊客是很熱情的，從山上挖來20多種草藥，在柴火大鍋裡熬上3-4個小時，便成為一鍋濃郁的藥湯，擁有祛溼、美容等各種攻效，除了能喝更多的是用來泡腳。游完老虎潭峽谷再泡上一回足浴，沒有人能夠拒絕得了這樣的享受，一天的疲憊與不快都會被泡至無形。
在青年男女的婚戀上，茶山瑤以“爬樓”聞名，盤窯則以“嫁郎”為名。也就是男方嫁到女方家裡去，漢族人稱“倒插門”。其實在瑤族人的觀念裡，“嫁郎”與“倒插門”有明顯不同。瑤族人一般最多生兩個小孩，如果兩個小孩同時是女孩的話，家裡缺少勞動力，就會用“嫁郎”的方式，讓新郎居住在女家，但嫁過來的男方依然是一家之主，雙方生的小孩可以隨母姓也可以隨父姓，這種方式恰恰體現了男女雙方的平等。
要觀看盤山瑤嫁郎的全過程可以到奮戰。瑤家人熱情的歡迎儀式讓人受寵若驚。吃瑤家菜，聽敬酒歌，喝“高山流水”酒，還能看到瑤族的生活和風俗習慣。
不過，還有一個項目深受遊客歡迎，那就是上刀山、下火海，這本是山子瑤的成人禮，所有青年都要經過這一關。
下火海前，先由道師唸咒、上香，據說這樣火就不會燙腳，甚至慢慢走都沒有關係，遊客在下火海前可以許願，走過火海便能消除厄運，願望達成。
眼看著道師很順利從火坑上赤腳走過去了，腳底完好無損。有人曾問過道師，為什麼他們唸了咒之後那些柴火星子就不會那麼燙，他們常常違莫如深不肯透露真相。本著解密的心情我們也去走了一回火海。
根據瑤族人總結的經驗，走火坑中間比走兩邊溫度低。實際上，經過親自體驗，一定要快速通過才不會對腳底造成傷害，我們就是因為走得不急不徐，當時只覺得有點燙，過了一會腳底竟然起了水泡，只好半夜去藥店買藥。
藥店老闆對遊客來買燙傷藥似乎早已司空見慣，只說，定是我們心有雜念才導致腳底被燙傷，這種說法讓我們啞然失笑，我們本是紅塵男女，要做到心無雜念談何容易?實際上，後來請教了瑤族人，原來，在火坑鋪好的前幾分鐘，確實要比後面溫度低一些。動作要輕，速度要快，過火海其實很容易。
只是我們在心底噓了一口氣，幸好只下了火海沒上刀山啊。
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