文 / 泉通社筆頭 天神一浪徒
上半部分文章連接：
在上半部分的文章裡，聊到了Netfilx奈飛的科幻美劇《副本》裡的 針刺傳送和皮質盤與義體。下半部分，要聊聊攝政國統治下的地球和哈倫星另幾個神奇的未來科技。
ONI目鏡
類似隱形眼鏡套在眼球外，也可能是芯片植入體的通訊工具。在殖民地哈倫世界上，所有的居民（或者說義體）都帶有這種目鏡。它主要作用是進行視頻電話，收看殖民地政府的發佈的通告，或集體圍觀處刑犯人，有時還得強制被開啟，估計很多人也不樂意這樣。從劇情裡來看，這種目鏡是沒辦法自己脫下的，可以選擇關閉目鏡，只不過殖民地政府可以強制打開目鏡，第二季想要處決武·科瓦奇時用的就是 @ 全體居民，哈倫世界的所有人都能看到這次直播。目鏡對於軍方人員，就是一臺實時監控的攝像機，也能用作呼叫支援，或定位敵方戰鬥人員，實施更強力打擊的輔助設備。
目鏡的工作原理，與義體是相關聯的，義體並非完全天然的人類軀體，到了劇情裡的年代，義體的機能更多地會和現代的電腦機能重合，大腦擔任CPU和GPU，眼睛器官就是顯示器，耳朵就是音效輸出。在經典的賽博朋克風的未來世界，義體的機能被無限擴展，我們在《銀翼殺手》和《攻殼機動隊》裡看到了更多的詳細的表現方式，副本里的目鏡只是其中很小一部分功能的展現。
在地球上的居民，除了用到目鏡，他們還會用手帶式腕環的通訊設備，通訊時會打開一個虛擬屏界面。
人工智能
在《副本》的時間線上，人類在某一段時間似乎特別依賴人工智能。有人工智能經營提供服務的廉價旅館，也有各種風月娛樂場所，在外星球科研考古也會藉助人工智能的幫助。人工智能一般以人形的全息投影出現在人類身邊，必要的時候，也能利用納米蟲技術和硬件設備，將周圍的物質提取合成實體的身軀，或傢俱，或武器，或其他需要的東西。
到了劇集開始的年代，人工智能被人們所嫌棄。
風月場所更多的搞起了皮質盤記憶提取的虛擬體驗，無良販子們收購沒人認領的皮質盤，將那些在戰場上死亡的恐怖記憶和他們以前的日常生活，全部通過設備提取出來，給瑪士階級等富人們提供娛樂消遣。
人工智能開設的旅店，在50到100年前就不再有人光顧，只剩下人工智能管家獨守空館。科瓦奇是人工智能坡——他以著名詩人、小說家埃德加·愛倫·坡的形象出現——50年來唯一的客人。女主克里斯丁還嘲笑他，現在沒人會去人工智能的旅店。
右側的建築就是坡經營的烏鴉旅店
同樣被人類拋棄的，還有哈倫星上的考古人工智能。初期首批到達哈倫星的地球探險者康拉德·哈倫等人，面對的是擁有防護罩和天使之火防禦系統的高度文明，只是文明的創造者都不見了，人類將他們稱為長老種族。在接下來對於長老科技的挖掘和發現的過程中，考古人工智能發揮了很大的作用。300多年後，人類對哈倫星的考古沒有了興趣，考古人工智能也被放回了服務器裡，因為沒有人類願意和他們簽約了。第二季裡出現的挖掘301小姐（結尾時改名叫安娜貝爾·李，和愛倫·坡的出處一樣），就是考古人工智能，也具備了從事其他工作的能力，包括緊急醫療救護功能。
坡和挖掘301
人工智能們有自己的管理協會，還有各個領域的分會。那些失業的、沒有契約主的人工智能就喝茶看報扔飛鏢，待在屬於他們的空間裡。這些空間被稱為架構。架構，也就是虛擬世界的某些獨立空間，往往被用作各種用途。
警方軍方或者黑幫用來審訊犯人，嚴刑拷打的VR架構；
不被追蹤，通過城市主光纜私接信號的“私密見面”臨時架構；
用於治療失去皮質盤而不完整的“靈魂”的架構；
捨去肉體，純粹生活在網絡中的“拋棄者”架構（現實裡還是一樣要付服務器租借費）；
人工智能，也會因為長時間的運行，出現各種災難性的BUG，遇到這種情況，人工智能就必須硬重啟，代價則是丟失之前所有的數據，相當於初始化修復BUG。不過也能在其他人工智能的幫助下，提前備份好超大容量的數據，在重啟後進行備份恢復操作。
坡重啟後
這裡要說個有趣的巧合，第一季中永恆瑪士勞倫斯·班克羅夫特的扮演者詹姆士·鮑弗（James Purefoy）在另一部美劇《殺手信徒》（The Following）飾演大反派喬·卡羅，一位喜歡引用愛倫·坡詩句作為犯罪線索的邪教領袖。他最為觀眾所熟知的劇集是HBO的古代大戲《羅馬》，他飾演了主角之一的馬克·安東尼，羅馬共和國史上著名的將領，天生古希臘羅馬人的長相，使得詹姆士·鮑弗的馬克·安東尼讓人印象深刻。更有趣的是在劇集《副本》和《羅馬》中的詹姆士都獻上了他的“遛鳥秀”。
賽博朋克的城市
第一季的港灣市（舊金山）和第二季的哈倫世界，是城市化程度相差非常大的地方（主要是還是經費少了，造不出第一季那麼大規模的CG）。港灣市，是典型的賽博朋克的未來城市，高樓聳立，各種懸浮汽車來來往往，大樓與大樓之間，則是各種交通管道，給各種公共交通工具和普通人使用。地面，則是混合了香港霓虹燈招牌和街區樣貌，配合各種日文或是日本元素的街景，天氣則多為黑夜和雨天。摩天高樓之外，則是貧民窟群，光鮮亮麗的對面，就是各種私人搭建、看起來岌岌可危的樓房群，在香港以前的九龍城寨或者拉美大城市的貧民窟都能見到類似的風格。街道上各色人群來來往往，擁擠的空間，加上滿地的垃圾，充滿了灰暗頹廢，令人壓抑的氣氛。
攻殼機動隊的兩部劇場版1995和2004，是押井守用動畫給觀眾呈現的最完整的賽博朋克城市——日本戰後的新港市，用當時美術設計竹內敦志的話來說，街道上繁多聳立的廣告牌，各種投影全息廣告，就如同未來社會中信息爆炸的最生動直接的表現，當人們無意識地生活在這樣的信息氾濫的環境中，街道就必須被描繪成被廣告牌淹沒的樣子。
為何賽博朋克的城市總喜歡將東亞的元素放在其中？原因也是很簡單，賽博朋克文化興起，正值80年代日本和香港經濟的騰飛，在歐美文化人眼中，這兩地的城市過早的體現出了他們設想的未來城市的樣子，當不熟悉的文化被提升到對未來的憧憬中時，反烏托邦幻想的具象化，就是我們如今所見到的這些未來城市。賽博朋克文化還包含了自由主義的追求，高科技大樓和危聳的私房樓群混合在一起的城市風格，有別於帝國集權時期對城市整齊如一，像比例分割的規劃，凌亂的城市佈局，也是賽博朋克城市“反烏托邦”的主要特徵之一。
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