中国历史上的风流人物不胜枚数，大家熟知的的皇帝大多都是秦始皇、汉武帝一类雄才大略的君主。我要说的这位君王虽然人气不如他们，但他是我心中的帝王典范。他的一生，不喜古玩异宝，不贪美色珍馐，不好放鹰逐犬，不迷琴棋书画，不会穷兵黩武。他生活简朴，性格宽厚，包容臣工，爱惜百姓，虽无金戈铁马之赫赫武功，然创政通人和之璀璨文治。他在位四十余年，帝国在他治下达到极盛，期间名臣辈出、百姓富足。他别无所长，不做皇帝也许一事无成，幸运的是他做皇帝做得极好，好到去世时连敌国的君王百姓都为他痛苦流涕。“为人君，止于仁”是对一位帝王至高的褒奖，他当之无愧。他就是我国历史上第一位庙号为仁宗的皇帝----宋仁宗赵祯。
就像很多帝王出生时各种异象环绕一样，宋仁宗出生后的经历更加离奇。他的生母是个地位低下的宫人，一出生就被后来成为皇后的刘德妃收为己子抚养。直到后来刘太后去世，他才得知自己的身世。这一段匪夷所思的经历后来被演变成《狸猫换太子》的经典文学故事。他十三岁即位，二十四岁亲政，在位期间，国家“四海雍熙、八荒平静，士农乐业、文武忠良”。很多耳熟能详的贤臣文人都出现在他统治时期，如欧阳修、范仲淹、包拯、韩琦、富弼等。他的为政举措方面就不多说了，今天主要分享一下他的几个小故事。
唐太宗和魏征的故事大家都知道，唐太宗确实是个从谏如流的杰出帝王，宋仁宗也不遑多让。但凡他哪里做得不到位，我们所熟知的包拯包大人总会及时出现直言进谏，有一次包拯慷慨激昂的站在皇帝面前大声进言，唾沫星子都飞到宋仁宗脸上，宋仁宗一边虚心纳言，一边用袖子擦掉脸上的唾沫。此等触犯龙颜的无礼之举，换作其他皇帝，包拯早被踢得远远的。还有一次，宋仁宗的宠妃张氏替自己的伯父张尧佐讨要三司使的要职，当下引起包拯的大力反对。宋仁宗没办法，只好打算改任张尧佐为节度使领个虚职。包拯更加激烈地反对，带领七名言官一起进谏。一向好脾气的宋仁宗也很生气，说：“你们是想说张尧佐的事吗？节度使是个粗官，为什么还要争？”言官唐介不客气回答道：“节度使，太祖、太宗都曾经做过，怎能说是粗官？”宋仁宗没办法，只好打消这个念头，对张氏没好气地说：“你只知道要宣徽使，你难道不知道包拯是御史吗？”
还有一次，宋仁宗退朝回到寝宫。太监替他梳头时见他怀中有一份奏折，问道：“陛下收到的是什么奏折？”宋仁宗说是大臣建议减少宫中人员的。太监谄媚说：“哪个大臣家里没有歌姬舞女？陛下侍从并不多，他们却建议要削减，岂不太过分了！”宋仁宗沉默不语。太监又大着胆子问：“他们的建议，陛下准备采纳吗？”宋仁宗顿了顿：“谏官的建议，朕当然要采纳。”这个太监跟随宋仁宗多年，仗着亲近，就故作不满地说：“如果采纳，请以奴才为削减的第一人。”宋仁宗听了，霍然站起，唤来主管太监，细细择定，削减三十人出宫，领头的就是这位梳头太监。事后皇后问他：“梳头太监跟随陛下多年，伺候陛下还算舒心得体，况且又不是多余的人，为何将他也削减？”宋仁宗说：“言官是朝廷的耳目，他居然劝朕拒绝言官的谏言，朕怎能将这种人留在身边！”
宋仁宗身为九五至尊，生性却恭俭仁恕，衣食非常简朴，对下人很仁慈。有一次，宋仁宗在散步，时不时的回头看看，随从们都不知道是为了什么。宋仁宗没办法，只好急急回宫，对嫔妃说到：“朕渴坏了，快倒水来。”嫔妃觉得奇怪，问他：“陛下为什么在外面的时候不让随从伺候饮水，而要忍着口渴呢。”宋仁宗叹口气说：“朕回头看了几次，没有看见他们带着茶水，如果朕要是问的话，肯定有人要被处罚，所以就只好忍着口渴回来再喝水了。”还有一次用餐，他正吃着，突然吃到了一粒沙子，硌得牙齿一阵剧痛，他赶紧吐出来，还不忘对一旁伺候的宫女说：“千万别声张我吃到沙子，这可是大不敬之罪啊，御厨也是无心之失，算了吧。”对待下人的过失，宋仁宗首先考虑的不是自己的不适与难受，而是下人因此而可能带来的罪责和处罚，他的仁慈可见一斑。
宋仁宗对别人仁慈宽厚，对自己却格外严格。有一次，宋仁宗处理政务到深夜，又累又饿，很想吃碗热羊肉汤，但他看看内侍想了想，硬是忍着饥饿没有说出来。第二天，皇后知道了，就劝他：“陛下日夜操劳，千万要保重身体，想喝碗羊肉汤，吩咐御厨做就好了，怎能忍饥挨饿了？”宋仁宗却对皇后说：“宫中一时兴起，随意索取，会让下边的人看成惯例。朕昨夜如果吃了羊肉汤，御厨就会夜夜宰杀，以备不时之需。如此一来形成定例，日后宰杀之数不堪计算，为了一碗饮食，开此恶例，且又伤生害物，于心不忍，因此朕宁愿忍一时之饿。”
宋仁宗的仁厚不仅仅在于他对待臣子和下人，即便对待疑犯，也尽量从轻发落。四川有个读书人一把年纪屡试不中，献诗给成都太守，写道“把断剑门烧栈阁，成都别是一乾坤”。成都太守认为这是明目张胆地煽动造反，把他缚送京城。换在其它任何一个朝代，这种涉及谋反的言论十个脑袋都不够掉的。但是宋仁宗知道后却说：“这是老秀才急于要做官，写一首诗泄泄愤而已，谈何治罪？他想做官，就给他个官做吧。”于是就任命这个老秀才为司户参军。 作为一个封建帝王，连这种煽动谋反的言论都能容忍，真的没几人能做到。
一个皇帝治国有成，百姓自然爱戴他。宋仁宗驾崩的消息传出后，东京全城罢市，大街小巷皆是痛哭哀嚎，数日不绝，就连乞丐与小孩，都到皇宫之前焚烧纸钱痛哭哀悼。消息传到洛阳，洛阳城的百姓也是自动罢市哀悼，焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空，以致“天日无光”。东京、洛阳是当时的大城市，也就罢了，就连偏远山区百姓都在哀悼他。当时有一位官员前往四川出差，路经剑阁，看见山沟里的妇女们也头戴孝帽哀悼皇帝的驾崩。更令人敬佩的是，宋仁宗驾崩的讣告送到辽国后，敌国的百姓居然也无远近皆哭。辽国的皇帝接到讣告后也大吃一惊，冲上前抓住宋朝使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”此后，辽国历代皇帝“奉其御容如祖宗”。
宋仁宗这一辈子，对得起社稷、对得起臣子，对得起百姓，无愧于大宋列祖列宗，无愧于他的庙号“仁”。要说他这辈子对谁有所亏欠，恐怕就只有著名的婉约派词人柳永了。柳永性格浪漫而放荡不羁，又好作艳词，宋仁宗喜好儒雅，故对他颇为不满。柳永去参加科举考试，宋仁宗见到及第的名单中有柳永，忽然想起他写的词“忍把浮名，换了浅斟低唱”，不悦道：“既然想要‘浅斟低唱’，何必在意虚名”，遂划去柳永之名。自此后柳永遂不得志，钟情于娼馆酒楼，自号“奉圣旨填词柳三变”。至于宋仁宗为何不喜柳永，恐怕只有当事人才知道了。然而祸福相依，若没有这仕途断绝的变故，使得柳永忘情于坊曲歌姬，恐怕后世也就少了那么多读来令人心荡神摇的动人词章了。
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