萊茵之纓

大家好，很高興回答提問，下面是我的分享。

甘羅，戰國時期秦國人，12歲成為秦國宰相。其祖父甘茂為秦國丞相。甘羅聰明好學，口齒伶俐。

替祖父脫困

甘茂有一次得罪了秦武王，秦武王礙於甘茂是老臣，不好直接懲罰他，就想了一個整人的法子。秦武王讓甘茂3天之內上交3個雞蛋，甘茂剛答應，秦武王就說，我是要公雞下的蛋。這下甘茂傻眼了，回家茶飯不思。甘羅得知原因，便主動要求三日後面見大王。

三天到了，秦武王看到派一個孩子來，心裡非常不痛快，秦武王問：“你祖父甘茂怎麼不來？”甘羅答到：“祖父在家生孩子。”秦武王頓時火冒三丈，你是在捉弄我嗎？男人怎麼能生孩子。甘羅不慌不忙，很冷靜的說，男人不能生孩子，公雞同樣也不能下蛋。

秦武王一時語塞，面子雖掛不住，但是還是很佩服甘羅的膽識智慧。祖父算是逃過這一劫。

一張嘴拿下十六座城池

呂不韋勸說張唐去燕國做宰相，以便秦燕聯手夾擊趙國。但是張唐就是不肯去，此時甘羅是呂不韋的門客，甘羅跟呂不韋說，此事交給我吧！呂不韋將信將疑的答應了。甘羅見了張唐跟他說，當年白起不聽宰相范雎，拒絕攻打趙國，白起結局如何？您覺得當今宰相權勢比起范雎又如何？嚇得張唐連忙答應去燕國。

甘羅立即去了趙國一趟，跟趙王說，大王可知燕太子丹在秦國為人質，而張唐即將去燕國做宰相，秦燕即將聯手，為了就是攻打您趙國。趙王驚慌問，可有解困之法。甘羅說他們攻打您目的就是為了河間的城池，您不如直接割讓給秦國，這樣秦燕就不會聯合，之後您趙國再攻打燕國，那所得城池比這多很多，。趙王聽了甘羅的話。割讓五座城池給秦，果然攻打燕國獲得三十多城池，分了十一座給秦。最後秦不得一兵一卒獲得十六座城池。

秦王為獎勵甘羅，封他為上卿，相當於宰相。

結束語：給孩子發揮和成長的空間，激發潛能，不要小看一個孩子的能力，孩子也能辦大人無法完成的事，英雄出少年。所以孩子的教育重小就要抓緊。三歲看大，七歲看老，不能因為年齡小，就降低標準。

感謝大家的閱讀～

帶上自己的心行走

歷史長河，源遠流長，這個問題讓我來！

要說古代有哪些奇事，那算起來大大小小的事兒也是數不勝數，所以這裡我講一個我比較印象深刻的一個故事吧。

據說在古代有個叫李謙的人，善彈琵琶，有一天晚上閒來沒事兒，自己在家裡彈奏，正彈著呢，就聽到門外面有人輕聲附和，還不時的用手打拍子。 李謙心想，千金易有，知音難得呀，於是停下演奏，問門外何人，何不屋裡坐坐。

門外那人並不答話，李謙便起身推門，這時候見自家門框上坐著個黑衣女子，那人對李謙說，我都死了好多年了，就不進去打擾先生了，說完風一樣的飄走了。這時候李老師才意識到，原來聽眾是鬼。

自古以來，音韻通靈的故事都不勝枚舉，包括現在還有很多死亡音樂，據說聽多了會讓人有想死的感覺。 音樂確實具備影響人心智的作用，利用的好，可以通過五音調整五臟，達到扶正治病的效果，利用的邪，就可以稱為殺人的工具。 在電影《功夫》中的一曲肝腸斷，天涯何處覓知音，確實是存在的。

每天有舒緩的音樂相伴，久而久之，人的情緒就會變得舒緩，反過來每天在嘈雜的噪音中生活，人的精氣神自然也會受到影響。

在歷史上，甚至有關於《鬼謠》的記載。 相傳這種歌謠，就是專門在鬼之間傳唱的，李謙老師，應該是演奏的有特點，某一個節奏和鬼謠接近，恰巧有碰到了一個鬼界的音樂愛好者，這才躲在門外偷聽。

話說他運氣也夠好的，碰到個通情達理的鬼，如果碰到個惡鬼，估計結局就很慘了，所以看起來，無論是人還是鬼，平時有個高雅的興趣愛好，都能帶來好運氣。

說到這高雅的興趣愛好，還有人樂於去找尋不死仙藥。

自古以來，人們一直在尋求長生不老的方法，但結果卻也往往不盡人意。在我看來與其一味尋求那些不切實際的事情，還不如踏踏實實去做些有意義的事情，自古君王多薄命，名流萬世亦長生。

仰望歷史長河，尋覓一份純淨。喜歡就點個關注唄！

歷史長河緩緩淌

1、古代女人上衣是肚兜，那她們穿內褲嗎？

　　古人說的衣裳，上半身為“衣”，下半身為“裳”。

　　“裳”有點像裙子，說白了就是塊遮羞布。直到春秋時代，才有了褲子。

　　後來，女性月經時會多穿一條舊褲子在內，避免弄髒外褲，慢慢地男人也效仿，逐漸演變成今天穿的內褲。

　　如今，不穿內褲卻成為另一種性感的表達。

2、男扮女裝

明朝年間，有一個叫谷才的人，他收了很多個弟子，形成了一個集團，都男扮女裝，以教授婦女手工活，晚上在把女子那個，當然，這代表谷才的化妝技術真的非常好。

讓人家真的以為是女子，而谷才有一個弟子，叫桑衝，一次，他又去行騙，以怕被老公打來借宿之名，住在晉州聶村生員高宣家，剛好高宣有個女婿。

叫趙文舉，看上了這個男扮女裝的桑衝，而桑衝呢，是看中高家小姐，晚上正在打高家小姐的主意時，竟反被趙文舉給壓住，想對他那個，結果事情才這麼東窗事發。

桑衝當場被送去官府，據桑衝的口供，他已經犯案成功了182次了！！也因為這起事件，導致這整個集團被連根挖起，當時，谷才已經去世了。

最終桑衝下場也是遭受凌遲酷刑。這件事在當時可是轟動全國的大事，還被記載在邸抄（官報）上，連著名名著聊齋也有寫下這件奇文軼證！這兩個奇事會讓現在人深思很久！

新鄉站通訊員

我想到了周世宗柴榮見過外星人!這個是奇事當中的奇事。

根據北宋時期著名學者王銍的《默記》記載，曾經在周世宗手下，有一名十分傑出的將領，名叫王樸，周世宗在他的協助下，統一了許多地方，而王樸在周世宗的軍中，也始終扮演著一個類似諸葛亮似的角色，他上知天文，下通地理，幾乎無所不知，無所不能。周世宗對他十分倚重。

有一次，王樸在巡查汴水河道的時候，忽然看到了一個異像，他急忙回到宮裡，向周世宗稟告。周世宗知道王樸，他一直以來都是一個處變不驚的人，這次忽然神色慌張，鐵定是出了什麼大事，因此詢問他事由。王樸稱，在汴水河上看到了一個關於大周興亡的怪象，而且還邀請周世宗一起到河邊去觀看。

等王樸帶著周世宗來到汴水河邊時，卻沒有看到什麼奇怪的地方。王樸讓周世宗不要作聲。過了一會兒，忽然出現一個火輪，上面還有一個三四歲的小孩，樣子很像踩著風火輪的哪吒。那個火輪離他們越來越近，他們也看得越來越真切。

王樸見到這樣的場景後，急忙拉著周世宗一起下拜，稱這小孩是一個天神。等到周世宗拜完後，那個小孩才逐漸消失。事後沒幾天，王樸就忽然染急病去世，而周世宗也在征戰的過程中得病，沒過幾天也去世了。

本文事件出自北宋著名學者王銍的《默記》，這段記載當不是空穴來風，當然，對火輪小兒，王銍有自己的看法。在王銍以及其他宋朝文人看來，大宋以火德興，周世宗君臣遇上火輪小兒（即火德星君，火神），不久暴斃而亡，是趙宋必然興旺的徵兆。

依照現代人的觀點來看，這個腳踩風火輪的小孩，其實是一個外星人。而周世宗的忽然去世，或許和這個外星人有著或多或少的關係，因此才有了周世宗暴斃源於遭遇外星人一說。不過這畢竟只是傳說，當時的真相究竟如何，已經誰也說不清楚了。

菜鳥電影放映驛站

小編跟大家分享一件發生在宋朝的UFO奇事，這件事被記載在北宋科學家沈括的《夢溪筆談》裡。《夢溪筆談》是一本中國古代的科學鉅著，書中涉及到天文地理物理農業等各方面的知識，裡面的內容都是比較科學嚴謹的，所以記錄在書中的UFO事件，可信度應該是比較高的。

沈括在《夢溪筆談》書中曾這樣對UFO有過記載：“嘉中揚州有一蚌甚大，天晦多見。初見於天長縣陂澤中，後轉入甓社湖，又後在新開湖中，凡十餘年，居民行人常常見之。餘友人書齋在湖上，一夜忽見其蚌甚近，初微開其房，光自吻中出，如橫一金線。俄頃忽張殼，其大如半席，殼中白光如銀，珠大如拳，燦然不可正視，十餘里間林木皆有影，如初日所照，遠處但見天赤如野火，倏然遠去，其行如飛，浮於波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠色不類同，熒熒有芒焰，殆類日光。崔伯勖曾為明珠賦，伯勖高郵人，蓋常見之，近歲不復出，不知所往。樊良鎮正當珠往來處，行人至此往往維船數屑以待觀，名其亭為玩珠。”

這篇文章翻譯成現代文大概意思為：揚州地區有一個奇怪的大珠，其形狀猶如蚌殼（這是不是很像飛碟形狀？），而且會放出強烈的光芒。它在當地逗留時間長達十幾年，先後停留在三個湖泊中（有可能是蒐集地球上的水中生物），沈括還多次強調很多居民都見過它，證明不是自己憑空想象或捏造出來的。

貓叔講歷史

歷史上真的有潘金蓮其人

據說，潘金蓮在歷史上是一個真實存在的人物，而且是一個知書達理的大家閨秀。

武植聰明能幹，一表人才，只不過自幼家貧，所以到潘家做工，就這樣結識了大小姐潘金蓮。

因為潘金蓮的父親是當時的知州，覺得武植是個人才，於是資助他學習，後來還將女兒潘金蓮許配給了他。

武植後來通過科舉考試做了陽穀縣的縣令，和潘金蓮夫妻和睦、白頭偕老、子孫滿堂。

那為什麼小說裡潘金蓮和武植的人物形象如此不堪呢？

這裡面有好多說法，但總體來說就是得罪了小人，以致於小人耿耿於懷破壞潘金蓮和武植的名聲。

俗話說：“好事不出門壞事傳千里”，很多人謠傳便附會出越來越多細節，最後被在民間採風的作家聽了去，就用在了自己的文學作品中，於是便被寫成了今天我們在《水滸傳》和《金瓶梅》裡所看到的形象了。

孔子剛就任魯國宰相七天就殺了人

孔子殺的這個人叫少正卯，殺完之後有人來質問孔子說：“少正卯是魯國的名人，你剛上任七天就殺了他，這能說得過去嗎？”

孔子說：“咳，我告訴你為啥吧！人有五大惡，第一個是居心叵測，想入非非；第二個是行為乖僻、頑固不化；第三個是總愛說謊、還愛狡辯；第四個是宣揚醜陋、不知收斂；第五個是張揚錯誤、粉飾太平。這五種惡比盜竊之罪還可惡呢，一般情況下有一個惡就已經該殺了，更何況少正卯五大惡俱全了呢，所以他必然該殺！”

這件事記錄在《荀子•宥坐》中。

本來這件事幾乎沒有人注意到，但到了宋朝，朱熹是孔子的鐵粉，他看到這個記錄相當著急，他不想自己心目中完美的孔子有這樣的人生汙點。

為啥算汙點呢？因為就連朱熹都感覺到，以這樣五個理由殺掉少正卯，非常牽強。

先不說少正卯是否真的是孔子所說的五惡俱全之人，就算是，少正卯也罪不至死。

於是，朱熹就說這個少正卯是虛構的，一個根本不存在的人物。

可問題是，這件事和這個人，都是荀子記錄下來的，而荀子可是孔子的學生啊，還是學生裡很有造詣的一個，怎麼會無緣無故給自己老師潑髒水呢？

後來，又有人說，“誅”是言字旁，意思是口誅筆伐，而不是真的殺了。

那莫非那句著名的“明犯強漢者，雖遠必誅”的意思是跑過去一頓嘴炮嗎？這也不是很說得通。

還有一個觀點耐人尋味，說是孔子之所以殺掉少正卯，是因為少正卯當時在魯國的名氣如日中天，而且也和孔子一樣開門授課。

孔子最鼎盛時期有學子3000，可和少正卯競爭的時候卻跑得七零八落，就剩下一個鐵桿顏回對孔子不離不棄。

所以孔子一氣之下便四處找官做，一當上了宰相便立即誅殺少正卯以解心頭之恨。

不過這也是一種猜測而已，目前並沒有任何記載可以佐證這種觀點，孔子為何誅殺少正卯，也就漸漸成了一個謎。

這兩件奇事，都足夠人深思很久了o(*￣︶￣*)o

紅顏讀史

有三則，讓我感觸許久。

陸郎懷橘(二十四孝之一)

二十四孝的確有存在的價值與意義，但其中摻雜了太多的封建殘餘和，以及對所謂的孝道衛道式的盲從。我最不能理解的便是“郭巨埋兒”這一則。

或許是我閱歷尚淺，但我也不曾全盤否定。“陸郎懷橘”是其中唯一一個讓我感到舒服與天真的故事。

陸績六歲，參加袁術宴席，小陸績將宴席上的橘子悄然藏於胸口，無人發覺。宴會將要結束時，小陸績向袁術作揖告別時，胸口的句子卻掉了出來。

在場的賓客紛紛看向小陸績，袁術也忍著笑問他：“今日宴席這般豐盛，為何要藏橘於懷中?”

小陸績稚嫩的聲音迴盪:“橘子很甜，但我母親還沒嚐嚐呢！”

一整個二十四孝中，這一則讓我不曾感到半分愚孝與虛偽，充斥的全是一個六歲孩童對母親單純的愛。

祖逖與劉琨聞雞起舞之後的故事

最初瞭解到聞雞起舞，我年紀很小，覺得祖逖和劉琨不用媽媽督促還能很早起床，很了不起。

我慢慢長大，也慢慢明白了祖逖和劉琨能夠成就功業的道理，只要足夠努力就不會被辜負。可書中只提了祖逖，至一朝鎮西將軍，一生為北伐，收復舊山河。皇帝昏庸多猜忌，祖逖不得信任，後鬱鬱而終。

劉琨呢？書中沒有提到。我好奇，於是我去查。

劉琨堅守於北方，於各個軍事集團之間長袖善舞，和鮮卑、匈奴、軍閥周旋，後慘被殺害。

有些遺憾，我忽然回憶起了聞雞起舞的那兩個少年，他們都懷著同樣的夢想，建功立業，保衛家國。

可是啊，他們改變不了一個昏庸王朝日暮西山的事實，亂世之中就算一個人全力以赴又能改變什麼?

依舊逃不過這天下大勢。

這個王朝叫東晉。

這個比較近，但很有意義，感觸許久。

08年汶川地震，某婦幼保健醫院成為危樓。

恰好有一羅漢寺，堅固且寬敞，可佛門是清靜之地，怎會允許婦幼保健站於此駐紮?

院長走投無路，終於對主持素全法師求助，請求暫時安置於羅漢寺。

素全法師當即應允。

婦幼保健站便安置於此。

喧囂吵鬧難以避免，更主要是來往的產婦於家屬更免不了沾染葷腥，加上產婦需要滋補身體。

於是一整個羅漢寺充斥葷腥，全寺聞葷腥，無人不破誡。

素全法師不以為然，說了這樣一句話:“佛家有很多忌諱，但見死不救才是真正的第一大忌。

而後，婦幼保健站在羅漢寺共誕生108名嬰孩，與108羅漢數目相同。

蟬鳴八月

我們都知道，呂氏集團覆滅後，宗室大臣們經過商榷，最終選擇讓代王劉恆即位，史稱漢文帝。既做了皇帝，就要立皇后——於是竇姬母儀天下。

她的長子劉啟也順理成章被立為太子。

那麼問題來了：竇姬起先是在長安城中作為宮女服侍嫡系皇族，後來才被外放賜給代王，那麼在此之前呢？

代王難道一直沒有伴侶嗎？要知道秦漢時期的人都非常早熟的。

答案是，有。不僅有，還是明媒正娶的原配，地位遠在竇姬之上。

因為——原配姓呂！

此原配還很爭氣的為劉恆生下四個兒子。

那麼劉恆一行奔赴長安即皇帝位時，這母子五個哪裡去了？

答案頗為耐人尋味、細思恐極。

《漢書·外戚世家》——代王王后生四男，先代王未入立為帝而王后卒，乃代王為帝后，王后所生四男更病死。

五個人，死得乾乾淨淨，一個都沒剩下。

病因？史無詳載。

病症？史無詳載。

施救過程？史無詳載。

病程起止時間點？史無詳載。

母子五人各自的死亡時間？史無詳載。

埋葬地點？史無詳載。

作為西漢初年外戚、功臣兩大集團鬥爭的犧牲品，母子五個就像從沒來過一樣。

若都是正常死亡的話，

概率是1/32，十足的小概率事件哎！

不禁想追問一句：哇靠，有沒有這麼巧？

試問，在呂氏滿門被誅、幾萬利益相關者人頭落地的前提下，你作為帶兵殺人的參與者（周勃、陳平、劉肥父子等等）會同意讓一個妻子姓呂而且已和呂家妹子生下4個男孩的宗王即位嗎？

當然不會。

所以我高度懷疑，這是一樁被歷史塵埃掩埋的黑深殘事件：長安城裡的宗室大臣們一邊擦拭著刀劍上的血跡，一邊嘗試與劉恆母子溝通……

“你若肯放棄這妻兒五人，皇位就是你的；你若想和呂家妹子繼續恩恩愛愛長相廝守，那麼對不起，我們對你的政治立場非常不放心，不僅皇位和你無緣，保不齊哪天，你代王殿下也會死翹翹，這年頭兒，誰還不行有個意外。”

於是，劉恆和薄姬做出自己的選擇……

以上只是推測，但不失為一種最合乎人情物理和當時形勢的推測。

有決斷、下得去狠心：這可能是最容易被我們忽略的大名鼎鼎的漢文帝的一個側面了。

你品，你仔細品。

大大馬哈哈

東漢時期有一位大才子，王粲，是建安七子之一，而且應該是拔得頭籌的那位，過目不忘，學富五車，才華絕倫！並深受曹操和曹丕喜愛，一直評價頗高並被委以重任！可是就這樣一位，有一個特殊癖好，就是喜歡聽驢叫，如痴如醉，一有高興的事情就喜歡學驢叫，而且還十分神似。但天妒英才，在他40歲的時候行軍路上染病過逝。

曹丕為他舉行了隆重的葬禮，邀請當時天下的皇親貴族，文人雅士，各界名流共同參加，曹丕為了紀念這位好友，讓在場的人包括自己一起學驢叫，於是那場面………相當壯觀，葬禮在此起彼伏的驢叫聲中結束了！

只是奇事，具體有啥深思，大家自己體會！

流雲看天下

對於這個問題，我首先想到的是明憲宗和萬貴妃。萬貞兒是明憲宗成化帝的寵妃，恭肅貴妃萬氏，青州諸城人氏。父親萬貴為縣衙掾吏，因犯法被流配邊疆。萬貞兒年僅四歲便被選入孫太后宮中，充入掖庭為奴。明憲宗朱見深兩歲的時候被孫太后立為太子，與此同時，時年19歲的萬貞兒做了他的貼身侍女，之後朱見深太子之位被廢，萬貞兒不離不棄，陪伴他走過了人生中最黑暗的軟禁生活。

　　公元1465年，英宗病逝後，朱見深繼承了皇位，可朱見深唯獨對萬貞兒情有獨鍾，執意是要立萬貞為後，但是群臣反對，太后反對，所以最後只得封萬貞兒為貴妃。這一年朱見深18歲，萬貞兒35歲。雖然沒能如願把萬貞兒立為皇后，但在朱見深的心裡，萬貞兒就是他唯一深愛的妻子，他把所有的寵愛都給了萬貞兒。

　　成化二十三年春，萬貴妃因暴病逝世，享年五十九歲。明憲宗痛不欲生，說道：“萬氏長去了，我亦將去矣。”輟朝七日，諡萬貴妃為恭肅端慎榮靖皇貴妃，葬天壽山。數月之後，明憲宗也憂鬱過度而亡。

　　歷朝歷代得寵的妃子很多，但若論情況之離奇卻誰也比不過明憲宗的愛妃萬貞兒。一個大皇帝十七歲的女人卻牢牢佔領了丈夫的心，並且擁有他一生的寵幸，這真是讓旁人百思不得其解，就此說來，萬貴妃倒是當之無愧的最有魅力的女人!女大男十七歲，這樣的差距，即使在今日看來，也是有些奇特的，更何況是民風守舊的明朝，而且發生在擁有萬千選擇的皇帝身上，這的確是奇事。

關鍵字: 秦武王 甘羅 歷史