莱茵之缨

大家好，很高兴回答提问，下面是我的分享。

甘罗，战国时期秦国人，12岁成为秦国宰相。其祖父甘茂为秦国丞相。甘罗聪明好学，口齿伶俐。

替祖父脱困

甘茂有一次得罪了秦武王，秦武王碍于甘茂是老臣，不好直接惩罚他，就想了一个整人的法子。秦武王让甘茂3天之内上交3个鸡蛋，甘茂刚答应，秦武王就说，我是要公鸡下的蛋。这下甘茂傻眼了，回家茶饭不思。甘罗得知原因，便主动要求三日后面见大王。

三天到了，秦武王看到派一个孩子来，心里非常不痛快，秦武王问：“你祖父甘茂怎么不来？”甘罗答到：“祖父在家生孩子。”秦武王顿时火冒三丈，你是在捉弄我吗？男人怎么能生孩子。甘罗不慌不忙，很冷静的说，男人不能生孩子，公鸡同样也不能下蛋。

秦武王一时语塞，面子虽挂不住，但是还是很佩服甘罗的胆识智慧。祖父算是逃过这一劫。

一张嘴拿下十六座城池

吕不韦劝说张唐去燕国做宰相，以便秦燕联手夹击赵国。但是张唐就是不肯去，此时甘罗是吕不韦的门客，甘罗跟吕不韦说，此事交给我吧！吕不韦将信将疑的答应了。甘罗见了张唐跟他说，当年白起不听宰相范雎，拒绝攻打赵国，白起结局如何？您觉得当今宰相权势比起范雎又如何？吓得张唐连忙答应去燕国。

甘罗立即去了赵国一趟，跟赵王说，大王可知燕太子丹在秦国为人质，而张唐即将去燕国做宰相，秦燕即将联手，为了就是攻打您赵国。赵王惊慌问，可有解困之法。甘罗说他们攻打您目的就是为了河间的城池，您不如直接割让给秦国，这样秦燕就不会联合，之后您赵国再攻打燕国，那所得城池比这多很多，。赵王听了甘罗的话。割让五座城池给秦，果然攻打燕国获得三十多城池，分了十一座给秦。最后秦不得一兵一卒获得十六座城池。

秦王为奖励甘罗，封他为上卿，相当于宰相。

结束语：给孩子发挥和成长的空间，激发潜能，不要小看一个孩子的能力，孩子也能办大人无法完成的事，英雄出少年。所以孩子的教育重小就要抓紧。三岁看大，七岁看老，不能因为年龄小，就降低标准。

感谢大家的阅读～

带上自己的心行走

历史长河，源远流长，这个问题让我来！

要说古代有哪些奇事，那算起来大大小小的事儿也是数不胜数，所以这里我讲一个我比较印象深刻的一个故事吧。

据说在古代有个叫李谦的人，善弹琵琶，有一天晚上闲来没事儿，自己在家里弹奏，正弹着呢，就听到门外面有人轻声附和，还不时的用手打拍子。 李谦心想，千金易有，知音难得呀，于是停下演奏，问门外何人，何不屋里坐坐。

门外那人并不答话，李谦便起身推门，这时候见自家门框上坐着个黑衣女子，那人对李谦说，我都死了好多年了，就不进去打扰先生了，说完风一样的飘走了。这时候李老师才意识到，原来听众是鬼。

自古以来，音韵通灵的故事都不胜枚举，包括现在还有很多死亡音乐，据说听多了会让人有想死的感觉。 音乐确实具备影响人心智的作用，利用的好，可以通过五音调整五脏，达到扶正治病的效果，利用的邪，就可以称为杀人的工具。 在电影《功夫》中的一曲肝肠断，天涯何处觅知音，确实是存在的。

每天有舒缓的音乐相伴，久而久之，人的情绪就会变得舒缓，反过来每天在嘈杂的噪音中生活，人的精气神自然也会受到影响。

在历史上，甚至有关于《鬼谣》的记载。 相传这种歌谣，就是专门在鬼之间传唱的，李谦老师，应该是演奏的有特点，某一个节奏和鬼谣接近，恰巧有碰到了一个鬼界的音乐爱好者，这才躲在门外偷听。

话说他运气也够好的，碰到个通情达理的鬼，如果碰到个恶鬼，估计结局就很惨了，所以看起来，无论是人还是鬼，平时有个高雅的兴趣爱好，都能带来好运气。

说到这高雅的兴趣爱好，还有人乐于去找寻不死仙药。

自古以来，人们一直在寻求长生不老的方法，但结果却也往往不尽人意。在我看来与其一味寻求那些不切实际的事情，还不如踏踏实实去做些有意义的事情，自古君王多薄命，名流万世亦长生。

仰望历史长河，寻觅一份纯净。喜欢就点个关注呗！

历史长河缓缓淌

1、古代女人上衣是肚兜，那她们穿内裤吗？

　　古人说的衣裳，上半身为“衣”，下半身为“裳”。

　　“裳”有点像裙子，说白了就是块遮羞布。直到春秋时代，才有了裤子。

　　后来，女性月经时会多穿一条旧裤子在内，避免弄脏外裤，慢慢地男人也效仿，逐渐演变成今天穿的内裤。

　　如今，不穿内裤却成为另一种性感的表达。

2、男扮女装

明朝年间，有一个叫谷才的人，他收了很多个弟子，形成了一个集团，都男扮女装，以教授妇女手工活，晚上在把女子那个，当然，这代表谷才的化妆技术真的非常好。

让人家真的以为是女子，而谷才有一个弟子，叫桑冲，一次，他又去行骗，以怕被老公打来借宿之名，住在晋州聂村生员高宣家，刚好高宣有个女婿。

叫赵文举，看上了这个男扮女装的桑冲，而桑冲呢，是看中高家小姐，晚上正在打高家小姐的主意时，竟反被赵文举给压住，想对他那个，结果事情才这麼东窗事发。

桑冲当场被送去官府，据桑冲的口供，他已经犯案成功了182次了！！也因为这起事件，导致这整个集团被连根挖起，当时，谷才已经去世了。

最终桑冲下场也是遭受凌迟酷刑。这件事在当时可是轰动全国的大事，还被记载在邸抄（官报）上，连著名名著聊斋也有写下这件奇文轶证！这两个奇事会让现在人深思很久！

新乡站通讯员

我想到了周世宗柴荣见过外星人!这个是奇事当中的奇事。

根据北宋时期著名学者王铚的《默记》记载，曾经在周世宗手下，有一名十分杰出的将领，名叫王朴，周世宗在他的协助下，统一了许多地方，而王朴在周世宗的军中，也始终扮演着一个类似诸葛亮似的角色，他上知天文，下通地理，几乎无所不知，无所不能。周世宗对他十分倚重。

有一次，王朴在巡查汴水河道的时候，忽然看到了一个异像，他急忙回到宫里，向周世宗禀告。周世宗知道王朴，他一直以来都是一个处变不惊的人，这次忽然神色慌张，铁定是出了什么大事，因此询问他事由。王朴称，在汴水河上看到了一个关于大周兴亡的怪象，而且还邀请周世宗一起到河边去观看。

等王朴带着周世宗来到汴水河边时，却没有看到什么奇怪的地方。王朴让周世宗不要作声。过了一会儿，忽然出现一个火轮，上面还有一个三四岁的小孩，样子很像踩着风火轮的哪吒。那个火轮离他们越来越近，他们也看得越来越真切。

王朴见到这样的场景后，急忙拉着周世宗一起下拜，称这小孩是一个天神。等到周世宗拜完后，那个小孩才逐渐消失。事后没几天，王朴就忽然染急病去世，而周世宗也在征战的过程中得病，没过几天也去世了。

本文事件出自北宋著名学者王铚的《默记》，这段记载当不是空穴来风，当然，对火轮小儿，王铚有自己的看法。在王铚以及其他宋朝文人看来，大宋以火德兴，周世宗君臣遇上火轮小儿（即火德星君，火神），不久暴毙而亡，是赵宋必然兴旺的征兆。

依照现代人的观点来看，这个脚踩风火轮的小孩，其实是一个外星人。而周世宗的忽然去世，或许和这个外星人有着或多或少的关系，因此才有了周世宗暴毙源于遭遇外星人一说。不过这毕竟只是传说，当时的真相究竟如何，已经谁也说不清楚了。

菜鸟电影放映驿站

小编跟大家分享一件发生在宋朝的UFO奇事，这件事被记载在北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》里。《梦溪笔谈》是一本中国古代的科学巨著，书中涉及到天文地理物理农业等各方面的知识，里面的内容都是比较科学严谨的，所以记录在书中的UFO事件，可信度应该是比较高的。

沈括在《梦溪笔谈》书中曾这样对UFO有过记载：“嘉中扬州有一蚌甚大，天晦多见。初见于天长县陂泽中，后转入甓社湖，又后在新开湖中，凡十余年，居民行人常常见之。余友人书斋在湖上，一夜忽见其蚌甚近，初微开其房，光自吻中出，如横一金线。俄顷忽张壳，其大如半席，壳中白光如银，珠大如拳，灿然不可正视，十余里间林木皆有影，如初日所照，远处但见天赤如野火，倏然远去，其行如飞，浮于波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠色不类同，荧荧有芒焰，殆类日光。崔伯勖曾为明珠赋，伯勖高邮人，盖常见之，近岁不复出，不知所往。樊良镇正当珠往来处，行人至此往往维船数屑以待观，名其亭为玩珠。”

这篇文章翻译成现代文大概意思为：扬州地区有一个奇怪的大珠，其形状犹如蚌壳（这是不是很像飞碟形状？），而且会放出强烈的光芒。它在当地逗留时间长达十几年，先后停留在三个湖泊中（有可能是搜集地球上的水中生物），沈括还多次强调很多居民都见过它，证明不是自己凭空想象或捏造出来的。

猫叔讲历史

历史上真的有潘金莲其人

据说，潘金莲在历史上是一个真实存在的人物，而且是一个知书达理的大家闺秀。

武植聪明能干，一表人才，只不过自幼家贫，所以到潘家做工，就这样结识了大小姐潘金莲。

因为潘金莲的父亲是当时的知州，觉得武植是个人才，于是资助他学习，后来还将女儿潘金莲许配给了他。

武植后来通过科举考试做了阳谷县的县令，和潘金莲夫妻和睦、白头偕老、子孙满堂。

那为什么小说里潘金莲和武植的人物形象如此不堪呢？

这里面有好多说法，但总体来说就是得罪了小人，以致于小人耿耿于怀破坏潘金莲和武植的名声。

俗话说：“好事不出门坏事传千里”，很多人谣传便附会出越来越多细节，最后被在民间采风的作家听了去，就用在了自己的文学作品中，于是便被写成了今天我们在《水浒传》和《金瓶梅》里所看到的形象了。

孔子刚就任鲁国宰相七天就杀了人

孔子杀的这个人叫少正卯，杀完之后有人来质问孔子说：“少正卯是鲁国的名人，你刚上任七天就杀了他，这能说得过去吗？”

孔子说：“咳，我告诉你为啥吧！人有五大恶，第一个是居心叵测，想入非非；第二个是行为乖僻、顽固不化；第三个是总爱说谎、还爱狡辩；第四个是宣扬丑陋、不知收敛；第五个是张扬错误、粉饰太平。这五种恶比盗窃之罪还可恶呢，一般情况下有一个恶就已经该杀了，更何况少正卯五大恶俱全了呢，所以他必然该杀！”

这件事记录在《荀子•宥坐》中。

本来这件事几乎没有人注意到，但到了宋朝，朱熹是孔子的铁粉，他看到这个记录相当着急，他不想自己心目中完美的孔子有这样的人生污点。

为啥算污点呢？因为就连朱熹都感觉到，以这样五个理由杀掉少正卯，非常牵强。

先不说少正卯是否真的是孔子所说的五恶俱全之人，就算是，少正卯也罪不至死。

于是，朱熹就说这个少正卯是虚构的，一个根本不存在的人物。

可问题是，这件事和这个人，都是荀子记录下来的，而荀子可是孔子的学生啊，还是学生里很有造诣的一个，怎么会无缘无故给自己老师泼脏水呢？

后来，又有人说，“诛”是言字旁，意思是口诛笔伐，而不是真的杀了。

那莫非那句著名的“明犯强汉者，虽远必诛”的意思是跑过去一顿嘴炮吗？这也不是很说得通。

还有一个观点耐人寻味，说是孔子之所以杀掉少正卯，是因为少正卯当时在鲁国的名气如日中天，而且也和孔子一样开门授课。

孔子最鼎盛时期有学子3000，可和少正卯竞争的时候却跑得七零八落，就剩下一个铁杆颜回对孔子不离不弃。

所以孔子一气之下便四处找官做，一当上了宰相便立即诛杀少正卯以解心头之恨。

不过这也是一种猜测而已，目前并没有任何记载可以佐证这种观点，孔子为何诛杀少正卯，也就渐渐成了一个谜。

这两件奇事，都足够人深思很久了o(*￣︶￣*)o

红颜读史

有三则，让我感触许久。

陆郎怀橘(二十四孝之一)

二十四孝的确有存在的价值与意义，但其中掺杂了太多的封建残余和，以及对所谓的孝道卫道式的盲从。我最不能理解的便是“郭巨埋儿”这一则。

或许是我阅历尚浅，但我也不曾全盘否定。“陆郎怀橘”是其中唯一一个让我感到舒服与天真的故事。

陆绩六岁，参加袁术宴席，小陆绩将宴席上的橘子悄然藏于胸口，无人发觉。宴会将要结束时，小陆绩向袁术作揖告别时，胸口的句子却掉了出来。

在场的宾客纷纷看向小陆绩，袁术也忍着笑问他：“今日宴席这般丰盛，为何要藏橘于怀中?”

小陆绩稚嫩的声音回荡:“橘子很甜，但我母亲还没尝尝呢！”

一整个二十四孝中，这一则让我不曾感到半分愚孝与虚伪，充斥的全是一个六岁孩童对母亲单纯的爱。

祖逖与刘琨闻鸡起舞之后的故事

最初了解到闻鸡起舞，我年纪很小，觉得祖逖和刘琨不用妈妈督促还能很早起床，很了不起。

我慢慢长大，也慢慢明白了祖逖和刘琨能够成就功业的道理，只要足够努力就不会被辜负。可书中只提了祖逖，至一朝镇西将军，一生为北伐，收复旧山河。皇帝昏庸多猜忌，祖逖不得信任，后郁郁而终。

刘琨呢？书中没有提到。我好奇，于是我去查。

刘琨坚守于北方，于各个军事集团之间长袖善舞，和鲜卑、匈奴、军阀周旋，后惨被杀害。

有些遗憾，我忽然回忆起了闻鸡起舞的那两个少年，他们都怀着同样的梦想，建功立业，保卫家国。

可是啊，他们改变不了一个昏庸王朝日暮西山的事实，乱世之中就算一个人全力以赴又能改变什么?

依旧逃不过这天下大势。

这个王朝叫东晋。

这个比较近，但很有意义，感触许久。

08年汶川地震，某妇幼保健医院成为危楼。

恰好有一罗汉寺，坚固且宽敞，可佛门是清静之地，怎会允许妇幼保健站于此驻扎?

院长走投无路，终于对主持素全法师求助，请求暂时安置于罗汉寺。

素全法师当即应允。

妇幼保健站便安置于此。

喧嚣吵闹难以避免，更主要是来往的产妇于家属更免不了沾染荤腥，加上产妇需要滋补身体。

于是一整个罗汉寺充斥荤腥，全寺闻荤腥，无人不破诫。

素全法师不以为然，说了这样一句话:“佛家有很多忌讳，但见死不救才是真正的第一大忌。

而后，妇幼保健站在罗汉寺共诞生108名婴孩，与108罗汉数目相同。

蝉鸣八月

我们都知道，吕氏集团覆灭后，宗室大臣们经过商榷，最终选择让代王刘恒即位，史称汉文帝。既做了皇帝，就要立皇后——于是窦姬母仪天下。

她的长子刘启也顺理成章被立为太子。

那么问题来了：窦姬起先是在长安城中作为宫女服侍嫡系皇族，后来才被外放赐给代王，那么在此之前呢？

代王难道一直没有伴侣吗？要知道秦汉时期的人都非常早熟的。

答案是，有。不仅有，还是明媒正娶的原配，地位远在窦姬之上。

因为——原配姓吕！

此原配还很争气的为刘恒生下四个儿子。

那么刘恒一行奔赴长安即皇帝位时，这母子五个哪里去了？

答案颇为耐人寻味、细思恐极。

《汉书·外戚世家》——代王王后生四男，先代王未入立为帝而王后卒，乃代王为帝后，王后所生四男更病死。

五个人，死得干干净净，一个都没剩下。

病因？史无详载。

病症？史无详载。

施救过程？史无详载。

病程起止时间点？史无详载。

母子五人各自的死亡时间？史无详载。

埋葬地点？史无详载。

作为西汉初年外戚、功臣两大集团斗争的牺牲品，母子五个就像从没来过一样。

若都是正常死亡的话，

概率是1/32，十足的小概率事件哎！

不禁想追问一句：哇靠，有没有这么巧？

试问，在吕氏满门被诛、几万利益相关者人头落地的前提下，你作为带兵杀人的参与者（周勃、陈平、刘肥父子等等）会同意让一个妻子姓吕而且已和吕家妹子生下4个男孩的宗王即位吗？

当然不会。

所以我高度怀疑，这是一桩被历史尘埃掩埋的黑深残事件：长安城里的宗室大臣们一边擦拭着刀剑上的血迹，一边尝试与刘恒母子沟通……

“你若肯放弃这妻儿五人，皇位就是你的；你若想和吕家妹子继续恩恩爱爱长相厮守，那么对不起，我们对你的政治立场非常不放心，不仅皇位和你无缘，保不齐哪天，你代王殿下也会死翘翘，这年头儿，谁还不行有个意外。”

于是，刘恒和薄姬做出自己的选择……

以上只是推测，但不失为一种最合乎人情物理和当时形势的推测。

有决断、下得去狠心：这可能是最容易被我们忽略的大名鼎鼎的汉文帝的一个侧面了。

你品，你仔细品。

大大马哈哈

东汉时期有一位大才子，王粲，是建安七子之一，而且应该是拔得头筹的那位，过目不忘，学富五车，才华绝伦！并深受曹操和曹丕喜爱，一直评价颇高并被委以重任！可是就这样一位，有一个特殊癖好，就是喜欢听驴叫，如痴如醉，一有高兴的事情就喜欢学驴叫，而且还十分神似。但天妒英才，在他40岁的时候行军路上染病过逝。

曹丕为他举行了隆重的葬礼，邀请当时天下的皇亲贵族，文人雅士，各界名流共同参加，曹丕为了纪念这位好友，让在场的人包括自己一起学驴叫，于是那场面………相当壮观，葬礼在此起彼伏的驴叫声中结束了！

只是奇事，具体有啥深思，大家自己体会！

流云看天下

对于这个问题，我首先想到的是明宪宗和万贵妃。万贞儿是明宪宗成化帝的宠妃，恭肃贵妃万氏，青州诸城人氏。父亲万贵为县衙掾吏，因犯法被流配边疆。万贞儿年仅四岁便被选入孙太后宫中，充入掖庭为奴。明宪宗朱见深两岁的时候被孙太后立为太子，与此同时，时年19岁的万贞儿做了他的贴身侍女，之后朱见深太子之位被废，万贞儿不离不弃，陪伴他走过了人生中最黑暗的软禁生活。

　　公元1465年，英宗病逝后，朱见深继承了皇位，可朱见深唯独对万贞儿情有独钟，执意是要立万贞为后，但是群臣反对，太后反对，所以最后只得封万贞儿为贵妃。这一年朱见深18岁，万贞儿35岁。虽然没能如愿把万贞儿立为皇后，但在朱见深的心里，万贞儿就是他唯一深爱的妻子，他把所有的宠爱都给了万贞儿。

　　成化二十三年春，万贵妃因暴病逝世，享年五十九岁。明宪宗痛不欲生，说道：“万氏长去了，我亦将去矣。”辍朝七日，谥万贵妃为恭肃端慎荣靖皇贵妃，葬天寿山。数月之后，明宪宗也忧郁过度而亡。

　　历朝历代得宠的妃子很多，但若论情况之离奇却谁也比不过明宪宗的爱妃万贞儿。一个大皇帝十七岁的女人却牢牢占领了丈夫的心，并且拥有他一生的宠幸，这真是让旁人百思不得其解，就此说来，万贵妃倒是当之无愧的最有魅力的女人!女大男十七岁，这样的差距，即使在今日看来，也是有些奇特的，更何况是民风守旧的明朝，而且发生在拥有万千选择的皇帝身上，这的确是奇事。

關鍵字: 秦武王 甘罗 历史